Results of 1 - 24 of about 24 for [SIMILAR] 16 1024 4096 WITH 14647 儀図 WITH 7748... (3.109 sec.)
- 方技部四|天文道〈宿曜道併入〉|天文器
- [p.0289] 淇園文集 六 平天儀図標題此儀図設圏輪、大小凡五重、内地毬、外天輪、而地具万国之形勢、海潮之消長、天備月之盈虚、日之出没、四時之気候、二十八宿之度数、旦夕中星斗輪運転十二支方維、昼夜分刻、覧者按暦定時日、運輪合躔度璇璣秘薀殫見目睫、且以紙制之、故可巻而懐、測儀多制、此為猶便、
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- 人部四|身体一|血脈
- [p.0304] 黄帝八十一難経疏証 上 二十七難曰、脈有奇経八脈者、不拘於十二経何謂也、然有陽維、有陰維、有陽蹻、有陰蹻、有衝、有督、有任、有帯之脈、凡此八脈者、皆不拘於経、故曰奇経八脈也、経有十二、絡有十五、凡二十七気相随上下、何独不拘於経也、然聖人図設溝渠、通利水道以備不然、天雨降下、溝渠溢満
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- 器用部二十三|行旅具中|以用法為名
- [p.0452] [p.0453] 松屋筆記 六十七 傘の詩並天の説唐笠のことは、倭漢の書に所見おほし、薩天錫詩集上巻に、両傘の詩あり、開如輪合如束、剪紙調膏護秋竹、日如荷葉影亭々、雨裏芭蕉声〓々、晴天却陰雨却晴、二天之説誠分明、但操大柄常在手、覆尽東西南北行、此詩よく傘のさまおいひたり、又二天(○○)の名目あ
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- 方技部五|暦道上|暦法
- [p.0349] 暦法新書 六 暦元(○○)夫暦必立元以為治日法、天度自是格致、古今皆然矣、至元郭守敬、始不用積年日法、〈臣〉按暦法、以起算之端、是謂暦元也、旧法逆遡大古、取演紀上元、延以及今、其術区々有異同、自漢大初暦至今重修大明暦、皆所用積年是也、授時暦避其億説、巧算去其迂遠虚率、而直以至元辛巳歳為
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- 人部三十三|遊女〈男娼 芸者併入〉|蹴ころ
- [p.0910] 蜘蛛の糸巻 かくし売女 此けころといふ名義は、此比浅草、両国、橋町、石町辺にてころび芸者と唱へ、百匹づゝにてころびねの枕席したるものありしゆえ此名あり、けころの名は蹴転ばしの義なり、此けころ切二百、泊りは客より酒食おまかなひ、夜四つより二朱なり、一軒に二三人づゝ昼夜見世お張り、衣服
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- 遊戯部七|茶湯一|不時会
- [p.0410] 茶道筌蹄 一 茶会 不時 兼約なしに、差かゝりて催すゆへ、道具万端心得荒ましなり、
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- 遊戯部十|茶湯具上|板
- [p.0658] 茶道望月集 七 一長板と雲物あり、其寸法は前にいふごとく、是は台子の四本柱お取て、天井板もなき物也、さあれば台子の地板計と可心得、古人是お物数奇たる心は、台子は前にもいふごとく極真の物ゆへ、道具万々心安が為、如此になしたる物とは可知、〈○中略〉 一此四方板といふは、前に雲ごとく長板お
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- 歳時部八|摂関大臣正月大饗|用途
- [p.0565] 左経記 寛仁二年正月廿一日乙卯、按察大納言、四条大納言、於大殿〈◯藤原道長〉摂政殿〈◯道長子頼通〉大饗料御屏風詩并歌等択定、令侍従中納言〈◯藤原行成〉書給、〈詩作者按察、四条、両亜相、（斉信、公任、）式部大輔広業、内蔵権頭為政、大内記義忠、歌作者大殿、四条大納言、頼親、輔尹、式部女等
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- 植物部十五|草四|独子蒜
- [p.1048] 揃注倭名類聚抄 九/蒜 本草和名雲、狐、崔禹曰、独子大者蒜、小如百合片者按崔意独子大者名狐、小如百合片者名蒜也、此引作独子蒜、恐誤、〈◯中略〉本草和名独子狐在狐条、別無和名、〈◯中略〉按本草狐条、陶法雲、取其条上子、初種之成独子狐、明年則復其本也、是独子狐出陶弘景注、此蓋従本草和名引
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- 植物部二十三|草十二|烟草伝来
- [p.0546] 蔫録 下 附考並余考玄沢氏曰答跋菰(たばこ)之伝種乎欧羅巴洲也、距今不甚遠矣、〈◯中略〉古老相伝、此物伝於我邦、在元亀天正際(○○○○○)、顧是波爾杜瓦児(ぽるとがる)人所伝、何者按白石先生采覧異言、西蕃之来、自波爾杜瓦児国始到于豊之神宮浦、実為天文十年辛丑秋矣、十二年癸卯、又泊于多禰島、爾後
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- 歳時部十九|歳暮|臘八
- [p.1422] 正風芭蕉流奥儀秘薀集 竪題横題之事并落題詞書之事 秀逸に落題の句あるときは前書あるべし、証句あり、臘八に、 はらわたお探て見れば納豆じる 許六 これ落題なり、此句最初は、臘八や腹お探れば納豆汁といふ句なり、翁〈◯芭蕉〉に呈す、翁曰く、是秀逸なり、然れども臘八にては、句の勢ひぬるしとて、
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- 方技部五|暦道上|改暦
- [p.0322] 旧書 三十二暦 高祖受隋禅、伝仁均首陳七事、言、戊寅歳時正得上元之首、宜定新暦以符禅代、繇是造戊寅暦(○○○)、祖孝孫李淳風立理駁之、仁均条答甚詳、故法行於貞観之世、高宗時、太史奏、旧暦加時寝差、宜有改定、乃詔李淳風造麟徳暦(○○○)、初隋末劉焯造皇極暦(○○○)、其道不行、淳風約之為法、時称精
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- 地部四|大和国|国産/貢献
- [p.0302] 毛吹草 三 大和 奈良細美 爆 平布 縮 島布 畦布 衣地 蚊帳地 具足 鐙 作緑青 暦 扣薄〈根本と雲〉 油煙墨 色墨 中継〈奈良塗師根本と雲〉 土風炉 塗桶 瓦灯(くはとう) 灰ぼうろく 早鍋(わさなべ) 付硫鉱 膠 鞠 馬皮 滑 金剛 指縄 箒 澀団扇 法論味噌 いろり 漬香物 溜糖 饅頭 飯鰭 僧坊酒 東大寺蘭奢待
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- 方技部六|長短あり、是に於て一日お分ちて百刻とする法あり、是は一昼夜の刻数お平均...
- [p.0454] 明史 二十五天文 分野明年〈○嘉靖八年〉天経又請造沙漏(○○)、明初、詹希元、以水漏至厳寒水凍、輒不能行、故以沙代水、然沙行太疾、未協天運、乃以斗輪之、外復加四輪、輪皆三十六歯、厥後、周述学、病其竅太小而沙易堙、乃更制為六輪、其五輪悉三十歯、而微裕其竅、運行始与晷協、天経所請、殆其遺意
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- 地部二十|陸奥国下|風俗
- [p.0162] [p.0163] [p.0164] 新撰陸奥風土記 二 風俗 我友大屋士田曰、按に当国大国なる故、所々の異なる風土有、然共凡山多き国なり、民俗本書に詳なり、会津は白川より西に入、遥に山谷相続たる国なり、西は越後に隣りて寒烈しく、雪深き事北国よりも勝れたり、岩城相馬〈相馬は所の本名にはあらず、総州の郡
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- 方技部六|暦道下〈漏刻附〉|中星暦
- [p.0384] 宋史 四十八天文 中星中星、四時中時、見於尭典、蓋聖人南面而治天下、即日行而定四時、虚鳥火昴之度在天夷奥析、因之候在人、故書首載之、以見授時為政之大也、而後世考験、冬至之日、尭時躔虚、至於三代、則躔于女、春秋時在牛、至後漢永元已在斗矣、大略六十余年、輒差一度、開禧占測已在箕宿、校之
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- 動物部二十|介下|海蛤
- [p.1630] [p.1631] 古事記伝 十 蛤貝比売は宇牟岐比売(うむぎひめ)と訓べし、其故は、書紀に、景行天皇東の国お巡り賜し時、そこの海の白蛤姓氏錄には大蛤とありお膾に作て奉りしこと見ゆ、此れお字牟岐(うむぎ)と訓めり、さて和名抄仁は、蚌蛤一名含漿、和名波万久理(はまぐり)、海蛤、和名宇無木之力比(うむぎ
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- 方技部七|式占〈九星併入軒廊御卜附〉|遁甲
- [p.0526] [p.0527] 武備志 二百七十七占 奇門茅子曰、奇門之説、昭然于天下也、而精之者寡、非学之者不衆也、蓋其故有三、飛宮之法、合于洛書、然其離合変化、雖至熟者而或淆、其難一、超神接気、奇門之本也、而置閏之法、暦家専門之所難、而欲定于倉卒、其難二、分局定盤、説亦瑣矣、約之者、欲以十八局而尽一
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- 方技部八|観相〈地相 墓相 家相 剣相 夢占 字占 墨色 判占 併入〉|家相
- [p.0595] [p.0596] 塵添壒囊抄 十 凶宅事居所に悪所と雲事あるは実証なきに非ず、さること無と雲説如何、 悪所と名るに二の別あり、一には鬼神等其の家に住して、人お損し種々の形お現ずるに依て是おすつ、善相公の鬼殿に行て異形の者共お見けるが如し、是は実証目に顕るヽ上は勿論也、二にはさることは無して、
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- 方技部三|陰陽道下|禄命
- [p.0203] [p.0204] 唐書 百七呂才伝 博州清平人、〈○中略〉擢累太常博士、帝〈○太帝〉病陰陽家所伝書多謬偽浅悪、世益拘畏、命才与宿学老師刪落煩訛、掇可用者為五十三篇、合旧書四十七凡百篇、詔頒天下、才於持議、儒而不俚、以経義推処、其験術、諸家共訶短之、又挙世相惑以禍福、終莫悟雲、才之言不甚文、要
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- 地部三十五|蝦夷〈樺太州併入〉|雑載
- [p.1339] [p.1340] [p.1341] [p.1342] [p.1343] 正斎与古松軒書 爾後は契闊松竹之寿、愈御安栄御渡光之由、珍重不過之候、当春鴻書落手之処、発程間際至而紛雑、旅中より可及御報と存候処、日々繁冗無其儀、背本懐候次第に御座候、扠不佞去春松前御用被仰付、四月十五日江戸発程、五月十六日三馬屋渡海、同廿三
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_2/chib_2_1339_5404.html
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- 遊戯部九|茶湯三|茶人
- [p.0605] [p.0606] 茶器名物集 凡古今茶湯の名人の名、大形注し侍り畢、 〈普光院(足利義教)御代〉一毎阿弥 〈慈照院東山殿御代〉能阿弥 〈同〉芸阿弥 〈同〉相阿弥四人 代々公方様の御同朋也、御絵之外題此衆也、能阿弥名人也、忠昌蔵主天下一の手書也、此仁に能阿弥好に就て、菓子の絵お始て外題多しと也、 〈
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- 方技部十二|医術三|鍼科諸流
- [p.0886] 療治之大概集 三部書序〈○中略〉 延宝の際、杉山和一と雲ふものあり、卓絶奇偉の人なり、〈勢州津の藩士、父お杉山権右衛門と雲、〉幼にして、江戸に来り、鍼科お山瀬琢一に学ぶ、琢一は其術お京師の入江良明に学ぶ、良明は、其父頼明に受たり、頼明は、豊臣秀吉の医官、岡田道保に受く、〈○中略〉徳川
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_0886_2700.html
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- 人部三十四|盲人〈盲僧併入〉|盲人例
- [p.0983] 療治之大概集 上 三部書序〈○中略〉 鍼灸の法世に行はるヽ既に尚し、素霊、甲乙、千金、外台降りて銅人鍼灸図、明堂鋤灸経、徐氏鍼灸経、資生経、神灸聚英神応経、十四経の類、其書枚挙すべからず、喩ば書籍は規矩なり、術は運用なり、精斉竭慮の人に非ざれば、精妙に詣たる難し、古昔は姑く置く、延宝
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