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器用部十|澡浴具一|楊枝用法
[p.0584] 南海寄帰内法伝 一 八朝嚼歯木 毎日旦朝、須嚼歯木、揩歯刮舌、務令如法、盥漱清浄、方行敬礼、若其不然、受礼礼他、悉皆得罪、其歯木者、梵雲憚移家瑟詫、憚哆訳之為歯、家瑟詫、即是其木、長十二指、短不減八指、大如小指、一頭緩、須熟嚼良久浄刷牙関、〈○中略〉亦既用罷、即可倶洗棄之屏処、〈○中 ...
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器用部十|澡浴具一|楊枝用法
[p.0587] 南海寄帰内法傅 一 八朝嚼歯木 毎日早旦須嚼歯木、〈○中略〉亦既用罷、即可倶洗棄之屏処、凡棄歯木、若口中吐水、及以洟唾、皆須弾指経三、或時謦億過両、如不爾者棄、便有罪、 ...
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器用部十|澡浴具一|楊枝用法
[p.0586] 南海寄帰内法伝 一 八朝嚼歯木 毎日旦朝、須嚼歯木、楷歯刮舌務令如法、〈○中略〉用罷擘破、屈而刮舌、或可別用銅鉄作刮舌之箆、或取竹木薄片如小指面許、一頭繊細、以剃断牙、屈而刮舌、勿令傷損、 ...
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器用部十|澡浴具一|楊枝雑載
[p.0592] [p.0593] 類聚名物考 調度十 浄歯木 慈恩伝〈巻三、四の右、〉従此東行五百余里、至郫索迦国雲々、其側又有如来六年説法処、有一樹高七十尺余、昔因仏浄歯木棄、其余枝遂植根繁茂、至今邪見之徒、数来残伐、随伐随生、栄茂如本、 今案に、浄歯木は即ち楊枝なり、国朝にも古人宿徳の楊枝箸などの生付て ...
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器用部十|澡浴具一|楊枝/名称
[p.0579] 下学集 下/器財 楊枝(やうし)〈梵網之疏雲、歯木也、〉 ...
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器用部十|澡浴具一|楊枝種類
[p.0581] 和漢三才図会 二十五/容飾具 楊枝 剃牙棒 歯木〈○中略〉 按、楊枝即削楊柳枝抒(せヽる)牙歯間者也、桃枝(○○)亦佳、但有節者不可用、 ...
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動物部四|獣四|黒貂
[p.0254] 揃注倭名類聚抄 七/獣名 広韻雲、貂、鼠属、出東北夷、与此不同、戦国趙策雲、李兌送蘇子、明月之珠、和氏之壁、黒紹之裘、黄金百鎰、按黄貂、即前条貂是也、黒紹、李時珍所謂紫黒色、蔚而不耀者当是、天工開物亦雲、貂産遼東外徼建州地及朝鮮国、色有三種、一白者白銀貂、一純黒、一黯黄黒、黯黄黒者 ...
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遊戯部十一|茶湯具下|炭斗
[p.0765] 揃注倭名類聚抄 六/澡浴具 澡豆 按、類聚名義抄雲、澡豆、和語佐久川、佐久豆、即澡豆音訛也、今俗呼洗粉者即是、又今茶家有炭斗名佐久豆箱者、蓋借古盛操豆器為炭斗也、 ...
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動物部四|獣四|〓〓
[p.0234] [p.0235] 和漢三才図会 三十九/鼠 〓〓 〓〓〈玉篇音離愛〉 和名豆良禰古 豆良者連也、禰者鼠也、古者小之通称、按、本綱、〓〓、小鼠也、相〓而行也、〈秦記及草木子〉群鼠数万相〓而行、以為鼠妖者即此也、〈玉篇与本草文字上下也〉 ...
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器用部二十七|車上|轂
[p.0771] 揃注倭名類聚抄 三/車具 按、内匠寮式、雲牛車橧者即是、橧、蓋甑俗字、甑訓古之岐、故借用也、〈○中略〉文選解嘲、轂訓古之幾、新撰字鏡、〓訓己志支、〓即轂字之訛、按、其形似甑故名、〈○中略〉釈名、轂埆也、体堅埆也、 ...
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人部二十五|薦挙〈知遇 不遇併入〉|知遇
[p.0414] 塩尻 七 大谷刑部少輔吉隆は、初め洛東大谷の修験者なりし、豊臣秀吉、弱冠の節、其花押おうらなひて、必武将となるべしといへり、秀吉漸く名おあらはし、一方の将となられし時、金お大谷に贈られしに修験者即ち甲冑お調へ、武士となり、其後しば〳〵軍功ありしが、秀吉に属して、刑部少輔に任ぜられし ...
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動物部二十|介下|蟶
[p.1650] 揃注倭名類聚抄 八/亀貝 証類本草雲、蟶生泥海中、長二三寸、大如指、両頭開、小野氏訓蟶為阿計万岐以閩書所載竹蟶為万天、然竹蟶之名、古書無見、古不甚分別也、〈○中略〉本草和名雲、和名末天乃加比、此雲和名同上者即是、証類本草馬刀条引陶雲、李雲生江漢中、長六七寸、食其肉、肉似蚌蜀本図経雲、 ...
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歳時部十二|年始祝四|若水
[p.0846] 本朝食鑑 一水 節気水、本邦上下、通俗正月元日平旦新汲井華水、謂之若水、或曰弱水、若者少也、如少壮之少、以老衰変作少弱之義歟、所謂今暁先汲若水、盥漱沐浴及用茶酒朝炊、則変老作少、送旧迎新也、古者主水司献立春新汲水、号曰若水、以供天子之朝餉、言辟一歳之邪気、此擬神水乎、近世元日亦用之 ...
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歳時部十二|年始祝四|大服
[p.0849] 本朝食鑑 四山菓 梅干、〈◯中略〉本邦正月元日、鶏鳴早起、盥漱洗面、或汲井華水沸湯、新浴改服、而後碾茶湯中、入梅干一箇而飲、呼称大福而祝之、福服和訓通、協之義、此本邦自王公至庶民、為歳初之佳例、茶者百草之魁、梅者百花之魁、以二魁迎青陽之神者、宜哉、加旃茶之芳苦清胸隔之鬱、而禳一年之 ...
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帝王部十二|行幸下〈朝覲行幸附〉|朝覲行幸〖附〗|践祚即位後朝覲始
[p.0711] [p.0712] 貞信公記 天慶九年七月九日、〈◯中略〉今上〈◯村上〉謁太上皇、〈◯朱雀〉臣弘徽殿談之後供御肴酒、二三巡後、今上捧玉盃勧上皇、上皇示今上可先飲之状数度、遂上皇受飲、其後上皇執盃勧今上、今上恭揖、上皇先飲授今上、今上飲後拝上皇、避座受礼、次大内献入本琴笋和琴御馬四匹、賜禄臣下、 ...
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人部五|身体二|歯
[p.0396] 経穴纂要 五 周身名位骨 歯〈人鏡経曰、口内前小者為歯、小見方訣曰、自脳分入齦中作三十二歯(○○○○)、而歯牙有不及三十二数者、変不足其常也、或二十八日即至長二十八歯、已下倣之、但不過三十二数、〉 ...
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方技部二|陰陽道中|不成就日
[p.0139] 南畝莠言 上 世俗に、正月より六月まで、三二一、七月より十二月迄お、四五六と繰て、九日め九日めお不成就日といふ事は、いつの比よりいひそめしにや、完文板の大雑書といふものに、 ふじやうじゆ日とて、わろきときおしる事、 四日、十一日、十八日、廿五日、とりの時より子の時までわろし、 八日、 ...
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遊戯部三|八道行成〈牽道併入〉|名称
[p.0169] 松屋筆記 九十二 六指(むさし)、十六六指(じふろくむさし)、指我利(さすがり)、擲石(いしなご)、 さすがりは〈○中略〉八指駆(やさすがり)の義なるべし、 ...
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遊戯部三|八道行成〈牽道併入〉|名称
[p.0169] 倭訓栞 前編三十四/也 やさすかり 倭名抄に八道行成およめり、やさすは八指の義、かりはかりうちの義、今のむさしの類にて、むさしもさすといへる也、八道行成は梵書に見えたり、 ...
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歳時部一|歳時総載上|時|夕
[p.0085] 段注説文解字 七上夕 〓〓也、〈〓者日旦冥也、日旦冥而月旦生矣、故字従月半見、旦者日全見地上、〓者日在茻中、夕者月半見、皆会意象形也、〉従月半見、〈祥易切、古音在五部、〉 ...
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飲食部十四|鮓|雑鮓
[p.0963] 延喜式 三十二大膳 御膳神八座〈○中略〉 雑鰭(○○)六十斤〈○中略〉六月神今食、十二月准此、〈○註略〉小斎給食、総二百六十二人、〈○註略〉五位已上一人、〈○中略〉雑鰭九両、〈○中略〉六位已下一人、〈○中略〉鰭七両、〈○中略〉鎮魂〈○中略〉雑給料、参議已上、人別〈○中略〉鰭二斤四両、雑鰭十一両、 ...
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歳時部十|年始祝二|武臣参賀
[p.0680] 要匡弁志 一年中行事 正月元日 但元旦朝蝕之時者刻限早く出仕、天明六丙午年蝕之時、暁七つ時前出仕、六つ時退出、 ...
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動物部十三|虫上|水蛇
[p.1027] 和漢三才円会 四十五/竜蛇 水蛇(みつくちなは) 公蠣蛇 本綱、生水中、大如鱓、黄黒色、有纈紋、齧人不甚毒、能化鱧者即此也、 泥蛇 黒色、穴居成群、齧人有毒、与水蛇不同、 按江海水涯有穴処、以為有鰻鱧、以手捜之、握水蛇泥蛇等、所齧者多、 ...
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器用部十五|屏障具三|障子種類
[p.0880] 大内裏図考証 十上 賢聖障子 世尊寺補任曰、行俊卿、応永六年正月五日叙従三位、書賢聖障子、並時簡賞、 按、右粉本、今伝世者、有馬周、房玄齢、杜如晦等図、図上記小伝、所謂銘者即是矣、又有巍徴、諸葛亮、遽伯玉三図、亦伝世、称賢聖障子粉本非是也、此三像者、大学寮九哲中之図也、 ...
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器用部九|容飾具四|紅粉/名称
[p.0503] 揃注倭名類聚抄 六/容飾具 赬粉 按閉邇、見源氏物語常夏巻、栄花物語本雫巻、御裳著巻、皆謂以燕脂和粉著之顔面、好色賦施朱則太赤者即是、今俗所謂桃色於之呂伊(○○○○○○)是也、今俗直以燕脂為倍爾、与古異、〈○中略〉崔豹古今注、燕支中国人謂之紅藍、以染粉為面色謂為燕支粉、是即釈名所謂赬粉可証、 ...
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動物部十三|虫上|熇尾蛇
[p.1026] 和漢三才図会 四十五/竜蛇 熇尾蛇(ひばかり) 竹根蛇 俗雲日波加利(○○○○) 本綱、竹根蛇、不入薬用、最毒、喜縁竹木、与竹同色、大者長四五尺、其尾三四寸、有異点者名熇尾蛇、毒猶猛烈、中之者急灸三五壮、毒即不行、仍以薬傅之、 按有毒蛇、不過一二尺、色深黄有細点、中其毒者即日死、故俗呼曰日限(ば ...
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動物部十四|虫中|齧髪虫
[p.1088] 揃注倭名類聚抄 八/虫名 新撰字鏡、〓訓加弥利虫、当脱岐字、按加美岐利無之之名、今俗所呼同、与齧髪義合、〈○中略〉郭注爾雅雲、似天牛長角、体有白点、喜齧桑樹、作孔入其中、李時珍曰、此以天牛齧桑為二物也、而蘇東波天水牛詩雲、両角徒自長、空飛不服箱、為牛竟何益、利吻空枯桑、此則謂天牛即齧 ...
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地部一|地総載|倭国
[p.0034] [p.0035] 秦山集 雑著十七甲乙録三 木下氏博学固然、然格致之功、恐無足観焉、木下氏曰、倭人自尭時已朝貢見山海経、予曰、山海経文注者、固当曰日本、然既曰北倭南属燕、則非日本可見、燕与日本風馬牛尚不足比也、木下又曰、黒歯国、君子国、扶桑国皆日本也、予曰、染歯我国中古之事也、上古無之、木 ...
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器用部九|容飾具四|鬘/名称
[p.0457] 揃注倭名類聚抄 六/容飾具 按古以蔓草為首飾、謂之加都良、蓋首蔓(かみつら)之急呼、又天竺俗取草木時花、以線貫穿、結為花鬘、荘厳身首、以為飾好、号曰麼羅、訳為花鬘、見慧琳音義、其状略与加都良同、故用鬘字、為加都良、古事記以真析為鬘、又取黒御鬘投棄是也、神代紀亦作以真板樹為鬘投黒鬘、後 ...
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遊戯部三|八道行成〈牽道併入〉|牽道
[p.0172] 揃注倭名類聚抄 二/雑芸 按、美知久良閉、蓋謂競走、西宮記引吏部王記雲、次散楽、侍臣五位六位、童部、相校走者即是、又按、章安〓槃経疏雲、牽道是夾食、八道行成是塞戯、又梵網経雲、樗蒲、囲碁、波羅、塞戯、弾棊、六博、拍毱、擲石、投壺、牽道、八道行城、恵因読、牽道八道四字句、行城二字句、 ...
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動物部九|鳥二|信天翁
[p.0650] [p.0651] 大和本草 十五/水鳥 信天翁(らい) 鴎に似たり、淡青白色にして喙長く少それり、脚赤し、海辺にあり、雁より大也、〈○中略〉本草綱目鵜鶘の集解に信天翁と雲者即是也、食お不貪鳥なり、又漫画と雲鳥あり、終日食お求め貧る、此二物其性貪廉異り、潜確類書、事言要女、群談採余、琅琊代酔等にも ...
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動物部十八|魚下|山椒魚
[p.1565] [p.1566] 揃注倭名類聚抄 八/竜魚 証類本草引陶隠居雲、鰻鱧魚能縁樹、食藤花、形似鱓、又有鰌、亦相似而短也、又引唐本注雲、鯢魚有四脚、能縁樹、陶雲、鰻鱧便是謬証也、按、陶所説鰻鱧魚雲似鱓、雲又有鰌相似而短者、即可今宇奈岐、其能縁木食藤花者非鰻鱧、故蘇雲、鯢魚有四脚、故能縁木、陶説鰻鱧 ...
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人部二十二|訓誡|誡臣下
[p.0170] [p.0171] 吾妻鏡 十六 建久十年〈○正治元年〉八月廿日庚辰、尼御台所〈○北条政子〉御逗留于盛長〈○安達〉入道宅、召景盛被仰雲、昨日加計議、一旦雖止羽林之張行、我已老旄也、難抑後昆之宿意、女不存野心之由、可献起請文於羽林、然者即任御旨捧之、尼御台所還御、分献彼状於初林給、以此次被申雲、昨 ...
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器用部二十五|舟上|以形状為名
[p.0646] 甲斐国志 三十一/山川 一富士川 慶長中、角倉与市が台命お奉じて、険お平らげ、漕道お通じければ、土人皆驚歎して神功と称しき、〈○中略〉船の制は長七間半、横七尺、深三尺許、薄板お以て造之、船底平にして艫舳共に高し、之お行るときは、一人船頭に在て篙お執り、一人船尾に在て、舵お持て舟梁に立 ...
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動物部七|獣七|犀
[p.0452] [p.0453] 揃注倭名類聚抄 七/獣名 釈獣、犀似豕、郭注雲、形似水牛、豬頭大腹庳脚、脚有三蹄、黒色三角、一在頂上、一在額上、一在鼻上、鼻上者即食角也、小而不楕、好食棘、赤有一角者、与此所引少異、或是旧注、説文雲、犀、南徼外牛、一角在鼻、一角在頂、似豕、劉逵呉都賦注、犀状如水牛、頭似豬、 ...
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人部二十四|誓約|起請雑載
[p.0383] [p.0384] 明月記 建保元年九月三日、今日基清道参、此事上皇殊驚思食、奇怪由有天気雲々、二品〈○卿二位局〉以重房先有理運之勘発、私召取神人殺害者、受前下司之譲、〈非相伝之職〉不触領家、不奏事由、不得関東下文、妄押領御領、任意致狼藉由也、陳申旨、於神人殺害者即禁獄、当時猶在獄中、其父猶 ...
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器用部十|澡浴具一
[p.0535] [p.0536] [p.0537] [p.0538] [p.0539] 澡浴具は専ら沐浴に用いるものにして、垢膩お除くには澡豆、洗粉、小糠、石鹸等あり、其器具には泔器、匜、盥、浴斛等あり、 澡豆はさくづと雲ひ、後に転じてさくぢとも雲へり、小豆の細末粉お以て製し、手面等の垢膩お澡ひ除くに用いる、原と仏家澡浴具の一にし ...
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地部五十|地震|由地震祈禱
[p.1410] [p.1411] 本朝世紀 天慶元年七月三日戊申、今日於諸寺諸社、被下奉読仁王経一万部宣旨、是依地震未休也、〈去一二日記破失了〉 元慶寺 十口 仁和寺 十口 醍醐寺 十口 法性寺 十口 勧修寺 十口 海印寺 十口 神護寺 七口 極楽寺 十口 禅林寺 十口 安祥寺 十口 常住寺 十口 石清水 十口 賀茂上社 十口〈使 ...
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動物部一|獣一|畜産制度
[p.0016] 政事要略 五十五/交替雑事 馬牛事 厩庫律雲、験(○)畜産(○○)不(○)以(○)実者(○○)、一笞卅、三加一等罪止杖一百、〈依厩牧令、駅伝馬毎年国司撿簡、其有太老病不堪乗用者、随便貨売、撿簡者並須以実、不以実者即当此科、〉若以故価有増減、贓重者計所増減坐贓論、入己者以盗論、〈謂以撿簡不実之故、令価 ...
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動物部四|獣四|猿事蹟
[p.0278] [p.0279] 日本霊異記 下 依妨修行人得猴身縁第廿四 近江国野州郡部内御上嶺有神社、名曰陀我大神、奉依封六戸、社辺有堂、白壁天皇〈○光仁〉御世、宝亀年中、其堂居住、大安寺僧恵勝暫頃修行時、夢人語言、為我読経、驚覚念恠、明日小白猴現来言、住此道場而為我読法華経一雲、僧問言、女誰耶、猴答言 ...
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動物部十六|魚上|鱅
[p.1341] 本朝食鑑 七/河湖無鱗 加志加魚〈訓如字〉 釈名、網魚、〈源順〉古里魚、〈賀俗称〉魮、〈音皮、源順曰、崔氏食経雲、網莫往反、与網同、似鮔魚而頬著鉤者也、此鉤者言腮下二横骨歟、然則鰆者即加志加魚乎、大抵加志加魚未見正字、或作歌鹿、言魚声如歌如鹿之遠鳴也、古里亦声如曰吾里吾里、賀州俗夏秋 ...
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器用部二十九|輿|輿具
[p.0965] [p.0966] 大江俊矩記 文化四年十一月十八日乙卯、新嘗祭也、〈○中略〉申刻過雨降出、到日没以前尚不止、依之主殿寮内々伺申曰、若於被用御鳳輦者供雨皮事不容易故、予設置度旨也、其通申入奉行処承知、仍供御下湯畢、後早々雨皮点撿令取掛也〈○中略〉葱華輦雨皮事、頭弁被示曰、御屋根之垂何程有之哉、 ...
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器用部六|容飾具一
[p.0345] [p.0346] [p.0347] 容飾具は専ら男女の身辺お装飾するに用いる器物お謂ふ、即ち容儀お整ふるには鏡あり、頭髪お理むるには櫛、笄、鬘、鬠、油等あり、顔面お装ふには白粉、紅粉、面脂、口脂、化粧水等あり、 鏡はかヾみと雲ふ、容貌お照見する具にして、銅お鋳て之お造る、或は鉄鏡あれども、多くは照 ...
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動物部十四|虫中|蚕
[p.1101] [p.1102] [p.1103] 重修本草綱目啓蒙 二十七/卵生虫 蚕 かひこ(○○○)〈和名抄〉 かふこ(○○○)〈古歌〉 おこ(○○)〈東国〉 うすま(○○○)〈越後〉 ぼこ(○○)〈同上〉とヽこ(○○○)〈羽州〉 ひめこ(○○○)〈房州〉 とうどこ(○○○○)〈津軽大者〉 きんこ(○○○)〈同上小者〉 一名竜精〈事物紺珠〉 錦娘子 女児〓母〈共同 ...
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地部三十三|大隅国|荘
[p.1189] 南浦文集 上 隅州国分荘永徳寺地蔵堂再興幹縁文 聞昔、隅州国分荘者、諸大薩埵之古道場也、相伝、此地昔年有洪水之害、人皆作魚矣、〈◯中略〉慶長辛丑之夏、島津華胄竜伯尊君相攸、欲営華第於此地、至於甲辰冬之仲、華第落成矣、諸士大夫之侍従者、殆乎千人、野人之懐恵而移家者倍焉、然後国分為一都会 ...
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方技部十八|疾病四|中風中気卒中
[p.1465] [p.1466] 一本堂行余医言 十八 腓〈芳未切、音費、〉 〈附〉〓 〓 健忘 旄 腓( ○) 、即今医俗所謂 中風之総称( ○○○○○) 也、或偏癈、或全癈、或多忘痴心、 雖使( たとひ) 不卒死者、終是癈人、故総謂之腓、夫腓之為病、多必先為卒倒、其卒発之状也、忽然僵、僕委地、昏瞶不省人事、如沈酔人、或牙関緊急 ...
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人部五|身体二|歯
[p.0395] [p.0396] 和漢三才図曾 十二/支体 歯牙 歯〈音始和名波〉 牙〈音雅和名岐波〉 歯 口中在上下、而噬物者為歯、 牙 口中在両傍者為牙上歯 足陽明入之止不動、喜寒飲惡熱、 下歯 手陽明入之動不休、喜熱飲惡寒、 腎主骨、歯者骨之余也、 女子七月歯生、七歳歯齔、三七腎気平、而真牙生、七七腎気衰、歯稿 ...
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歳時部二|歳時総載下|二十四気|朔旦冬至
[p.0128] 本朝続文粋 四表 朔旦冬至賀表 江帥 臣忠実等言、知機其神、先見先古之符命、膺籙為后、必受希代之休徴、彼蒼之貺、不其悦乎、臣〈某〉等誠歓誠喜、頓首頓首、死罪死罪、伏惟皇帝陛下、名高二昊、徳被三才、王沢如春、桃李施不言之化矣、帝道似歳、寒暑迎克〈◯克一本作能〉調之気焉、馬放華山、周年之 ...
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人部五|身体二|牙
[p.0398] [p.0399] 揃注倭名類聚抄 二/鼻口 所引釈器文、按広雅所載、是弩牙字、釈名弩鉤弦者曰牙、外曰郭、下曰懸刀、合名之機、礼記純衣注、機弩牙也、皆是也、源君引之、為歯牙字者誤、曲直瀬本広雅上、有説文雲牡歯也六字、惑後人所増、谷川氏曰、岐波、〓歯也、謂齧断硬〓物、必用此歯、〈○中略〉所引文、 ...
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動物部十|鳥三|鶏種類
[p.0683] [p.0684] 重修本草綱目啓蒙 三十二/原禽 鶏 にはつどり〈古歌〉 やこへのとり ねざめどり あけつげどり(○○○○○○) ながなきどり とこよのとり くだかけどり ゆうつけどり〈共に同上〉 うすべどり〈下学集〉 かけ〈伊勢物語〉 かけろ にはとり 一名翰音〈礼記曲礼〉 鸊〓〈楊子方言〉 割鶏 〓〈共同上〉 ...
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動物部二十|介下|鰒利用
[p.1684] [p.1685] 平治物語 三 頼朝遠流事附盛安夢合事 盛安〈○纐纈〉申けるは、都にて御出家不可然由申候しは、不思議の夢想お蒙たりし故也、君〈○源頼朝〉御浄衣にて、八幡へ御参候て、大床に座す、盛安御供にて、数多の甃の上に伺候したりしに、十二三許なる童子の、弓箭お抱て大床に立せ給、義朝が弓胡箙召 ...
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人部十|性情下〈夢 〉〓|占夢/占夢者
[p.0820] [p.0821] 平治物語 三 頼朝遠流事附盛安夢合事 夜更人閑て盛安申けるは、都にて御出家不可然由申候しは、不思儀の夢想お蒙りたりし故也、君〈○源頼朝〉御浄衣にて八幡へ御参候て、大床に座す、盛安御供にて数多の甃の上に伺候したりしに、十二三計なる童子の、弓箭お抱て大床に立せ給、義朝が弓胡箙召 ...
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