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- 歳時部十四|内宴|内宴例
- [p.1046] 本朝文粋 九詩序 早春内宴、侍仁寿殿、同賦春娃無気力、応製、 菅贈大相国〈◯菅原道真〉 夫早春内宴者、不関荊楚之歳時、非踵姫漢之遊楽、自君作故、及我聖朝、殿庭之甚幽、咲嵩山之逢鶴駕、風景之最好、嫌曲水之老鸎花、節則新焉、一人有慶、年惟早矣、万寿無疆、於是粧楼進才、粉妓従事、繊手細腰受
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- 器用部二十八|車下〈橇 修羅併入〉|八葉車
- [p.0850] [p.0851] 蛙抄 車輿 小八葉車 弁少納言外記史廷尉弾正弼等、為儀式官之輩、及地下諸大夫等用之、 日野一流、至大弁猶用小八葉、仍当家居弁官之日、依用彼家説、延慶二年、左大弁参議中将三官令兼帯給之時、被用小八葉、但与雲客時、相替事有両条、其一者、袖表文有扇、〈各二本如例、左右前後、合八本
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- 地部十|甲斐国|荘保
- [p.0721] [p.0722] [p.0723] [p.0724] [p.0725] 甲斐叢記 二 庄名(○○) 山梨郡 山前(やまさき) 又山埼とも作けり、今も酒折の東に続きて山埼村あり、〈◯中略〉 立川 或は竪川、太刀川とも作けり、今万力村より溝水お引分つ、十八箇村お総称へる名なり、〈◯中略〉 大八幡 又巨麻郡にも同名あり〈◯中略〉 牧 窪八幡
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- 方技部十一|医術二|西洋家
- [p.0791] [p.0792] 淇園文集 三序 蘭療方序 蓋距今四五十年前、世称 紅毛医方( ○○○○) 者、隻有其 外科( ○○) 而已、及其学益闡、世又伝其 内科( ○○) 不一而足、而今世医家者流、乃至以不識紅毛内科為恥、此雖小技、要亦 世風之一変( ○○○○○) 也、然而紅毛内科、其術与世旧所有別開一道、而其論疾説由、殆類河漢、
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- 人部十八|博物〈強記 併入〉|強記
- [p.1305] [p.1306] 先哲叢談続編 二 三宅道乙 一日、仙洞御所有和漢聯句百韻之学、当時称鴻宗碩匠者、悉陪其筵、後其詞藻、伝於県闠、道乙嘗一見之、不復展巻、最後連歌名士、里村道作、会飲時流於家、道乙固雖不従事其技、与之友善、往在其席、坐客偶有談及聯句百韻者、将請見其詞藻、道作先是、既貸之於他以今
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- 遊戯部二|囲碁〈綴五 格五併入 乱碁附〉|格五
- [p.0119] [p.0120] [p.0121] 如蘭社話 十 格五新譜 土井有恪〈故人〉 原名第一 格五之名、見漢書吾丘寿王伝、蘇林孟康劉徳及顔師古各有訓釈、迄今読之、夢不知其何戯、本邦是戯、五而格之、就実求名、不甚相遠、故借以命之、戯之同異、則所未審也、世俗称伊都都那良辺、妄人字之曰五聯、要乖雅馴、往年土佐間埼
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- 地部十六|美濃国|藩封
- [p.1291] [p.1292] [p.1293] 濃陽志略 十附録 郡邑区別 元和元年八月、以信州木曾、及濃州沿河地三万石増封張藩、元和五年、重以濃州上有智等地五万石増封張藩、其余数人附属我敬公、曾以東照神祖所賜食邑、仍旧領焉、奉仕張藩、世謂之給人高、其郡邑隷于左、 大野郡 付寄 下座倉 東横山 小衣斐 沢辻 乙原 南条
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- 歳時部十|年始祝二|幕府年始祝
- [p.0651] [p.0652] 空華日工集 嘉慶二年正月十八日、府君、〈◯足利義満〉遣以近臣報曰、明後日入寺道話、作新年礼、仍贈繦宝三十条、蓋為談助茶菓也、余即副于使者、以衣鉢梵意而謹謝恩、且白明後日来賀之事、是日管領玉堂来礼、 廿日、台旆入山、互賀歳華、先入書閤而密語、而後点心座伴等持絶海而已、君復引余
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- 植物部十二|草一|米/称呼
- [p.0809] 段注説文解字 七上/米 米粟実也、〈〓部曰、粟嘉穀実也、嘉穀者禾黍也、実当作人粟、挙連秠者言之米、則秠中之人、如果実之有〓人也、果人之字、古書皆作人、金刻本草尚無作仁者、至明刻乃尽改為仁、鄭注冢宰職、九穀不言粟、注、倉人掌粟入之蔵雲、九穀尽蔵焉、以粟為主、粟正謂禾黍也、禾者民食之大
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- 動物部十四|虫中|蜜蜂
- [p.1119] 家蜂蓄養記 自序 夫蜜蜂若、霊虫也、〈○中略〉我日東国、処々出名産、歷世而弥多、物皆以其物、有偽物鮮矣、特未能無之、其唯蜂蜜乎、願多真物、而無偽物、雅与伺志言焉、夫南方温煖、而有家蜂、北方陰寒、而有土蜂、若有能養之、而得其宜、蓋土蜜亦得如家蜜乎、又未嘗有蜜蜂之所、若有能移之、而得其
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- 植物部十|木九|異木
- [p.0669] [p.0670] 扶桑樹伝并序 伊予国沙門明月述 景行天皇西征熊襲、未幾事畢、以其便道巡幸伊予国、駐蹕熟田津行宮、蓋為温泉也、此時始見僵樹、異而問之、遂得其実也、又後六百三十余年舎人親王略載諸日本紀、然当時原文既残欠、無所取正、則才存其可読者、而質諸来世、故今折衷古書所称、及我郷散史旧聞、
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- 地部四十六|温泉〈塩湯併入〉|四万温泉
- [p.1069] [p.1070] 漫游文草 四 浴泉記略〈代又〉 蓋毛之野、温泉甚多、草津伊香保最著、非其効不験、然主治専于一病、是以毀誉亦無常、独四万泉之良、百病莫所不可、特宜羸弱人、大氐羸弱人、其腹有積聚結淤、而此泉能消化積聚、融和結淤、積聚結淤之変、其症無数、是其所以治百病也、且夫泉之成湯、非礜礬則硫
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- 人部三十四|盲人〈盲僧併入〉|盲人例
- [p.0982] [p.0983] 先哲叢談 三 二山義長、字伯養、 有瞽者佐佐木玄信者、善記諸家系譜、而至其不可得詳、則牽合附会以欺世、一日過伯養、談及譜、伯養問曰、荊妻垂水氏也、伝言昔者垂水某者、仕伊勢国司、既失其名、且未知為何世人、則其跡絶不可考、凱不遺憾哉、玄信曰、此垂水広信也、広信称河内守、伊勢垂水
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- 姓名部五|譜牒〈家格 〓〉|系譜偽作
- [p.0414] 先哲叢談 三 二山義長、字伯養、 有瞽者佐々木玄信、善記諸家系譜、而至其不可得詳、則牽合附会以欺世、一日過伯養、談及譜、伯養問曰、荊妻垂水氏也、伝言、昔者垂水某者、仕伊勢国司、既失其名、且未知為何世人、則其跡絶不可考、凱不遺憾哉、玄信曰、此垂水広信也、広信、称河内守、伊勢垂水人、初
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- 植物部十二|草一|穀
- [p.0753] [p.0754] 黍稷稲粱弁 物理論曰、百穀者三穀各二十種為六十種、蔬菓各二十種共為百穀、注曰、粱者黍稷之総名、稲者漑種之総名、三穀各二十種為六十、蔬菓之類、所以助穀之不〓及也、穀名考、五穀禾麻粟黍豆也、周礼注、又以麻黍稷麦豆為五穀、六穀者黍稷稲粱麦蓏、八穀者黍稷稲粱禾麻菽麦、九穀者黍稷朮
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- 帝王部二十三|皇太子下〈皇太子妃併入〉|欲為太子而相争
- [p.1372] [p.1373] 大鏡裏書 四品惟高親王東宮諍事 文徳天皇第一皇子、母従四位下紀静子、正四位下名虎女、嘉祥三年十一月廿五日戊戌、惟仁親王〈◯清和〉為皇太子、誕生之後九箇月也、先是有童謡雲、大枝〈於〉超〈天〉奔超〈天〉騰〈加利〉躍〈土利〉超〈天〉我〈耶〉護〈毛留〉田〈仁耶〉捜〈阿佐留〉食〈母〉
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- 帝王部二十七|外戚下|専権
- [p.1588] 大鏡裏書 四品惟高親王東宮諍事 文徳天皇第一皇子、母従四位下紀静子、正四位下名虎女、嘉祥三年十一月廿五日戊戌、惟仁親王〈〇清和〉為皇太子、誕生之後九箇月也、先是有童謡雲、大枝〈於〉超〈天〉奔超〈天、〉騰〈加利〉躍〈土利〉超〈天、〉我〈耶〉護〈毛留〉田〈仁耶〉捜〈阿佐留、〉食〈母〉志
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- 動物部一|獣一|検牛馬数
- [p.0029] [p.0030] [p.0031] 牛馬定目留書 覚 一駒弐歳駁、佐目、鶴毛、河原毛、尾白、黒毛、猿佐目、水青、此類にて、能馬五匹御用に候間、御馬代は前々 御定之通買上可被申候、縦中之駒に候共、右之毛にて無疵に候はゞ、買上可申候、馬一切悪敷候 はゞ、無用に仕、覚書にいたし罷帰候節可差出事、 一駒当歳改
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- 飲食部十六|漬物|名称
- [p.1008] 段注説文解字 一下草 〓酢菜也、〈酢今之醋字、苴須醯成味、周礼七苴、韭菁茆葵芹〓笋也、鄭曰、凡醯醤所和、細切為齏、全物若〓為苴、少儀麋鹿為苴、則苴之称菜肉通、玉裁謂、齏苴皆本菜称、用為肉称也、〉従草沮声、〈側魚切五部〉○按ずるに、葅は倭名類聚抄には、にらぎと訓じ、之おつけものと訓ず
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- 飲食部十六|漬物|齏
- [p.1045] 揃注倭名類聚抄 四塩梅 玉篇、〓薑蒜為之、齏同上、其義与四声字苑同、説文、〓〓也、又載齏雲、或従斉〓齏也、互訓、釈名、齏済也、与諸味相済成也、周礼、醢人五斉、注、斉当作齏、凡醢醤所和、細切為齏、全物若〓為苴、王念孫曰、〓者細切之名、荘子〓粉是也、段玉裁曰、苴酢菜也、酢菜之細切者為〓
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- 飲食部十六|漬物|葅
- [p.1052] 揃注倭名類聚抄 四菓菜 原書草部、葅作苴、玉篇苴葅上同、原書菜鮓作酢菜、広韻引同、職員令義解亦雲、醋菜曰葅、太平御覧引作菜酢、此作菜鮓並誤、按周礼醢人有七苴、注七苴、、韮菁茆葵芹〓笋苴、凡醯醤所和、細切為齏、全物若〓為苴、少儀、麋鹿為苴、野豕為軒雲々、由此言之、則齏苴之称菜肉通、釈
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- 地部四十二|関|関役
- [p.0672] 織田信長譜 永禄十二年、勢州国司北畠具教畏信長之威議和、〈◯中略〉具教家人拓植三郎左衛門受信長之密旨、与木造下総守〈後号羽柴下総守〉相謀殺具教、具教多力殺数十人而死、拓植等即納信長兵、故勢州諸城皆陥、信長誅拓植以徇焉、停止勢州関役使信雄居大河内城、
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- 方技部十|医術一|私人施薬
- [p.0674] 先哲叢談後編 二 畏斎〈○臼田〉有窮乏者来買其所製之薬者、則不見銭之多少而多与之曰、若此薬効於爾病、雖無銭時必須再求焉、我畜之猶多矣、有壮年者、富強者来求之、則問曰、薬不中病反加其害、宜与医生相謀審其当服乎否而後来求也、我盍売之、雖然我不欲妄売之以助人之淫心、
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- 姓名部八|名上|命名
- [p.0635] 磨先韻鏡 下 韻鏡索隠 反切者、古人創制、以音註于文字諸韻書所載是也、〈○中略〉近世誤為反切名諱、而偶帰空囲、則倣有往来寄韻等例、牽 強以求字、徒是児戯耳、曷知古人依方音而反切成異、是以後人立変例也、未聞華人反切名諱、況反切書目乎、雖本邦古未有此之陋、第近世之流弊也巳、徜名欲必美、則
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- 方技部十三|医術四|雑載
- [p.1031] 儼塾集 二論 医在務本論〈○中略〉 夫肄医者、初学素枢難経 三年( ○○) 、通其大義、蔵府経脈之微、運気之変、病邪之因、鍼灸之法、尽于此焉、次学本草 二年( ○○) 、薬性気味補瀉温凉、尽于此焉、次読張長沙、及劉張李朱之書 二年( ○○) 傷寒、内傷、雑病諸科尽于此焉、而更互縯謝、融会貫通、医之大本可
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- 人部十六|義|義例
- [p.1208] [p.1209] 山陽遺稿 三 百合伝 百合者、不知何許人也、或曰、江戸人也、為人明慧、絃索鍼黹、一見輒解、既為阿穀所養、習其母所為、喜好吟詠、日著茜裙、捧茗供客、而偸閑輒手筆研、花香鳥語、随触入題、性不甚装飾、而天姿娟秀潔白、淡粧常服、楚楚動人、過者無不留連、都下貴介豪富子弟、多属意者、少
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- 姓名部五|譜牒〈家格 〓〉|私撰氏族志
- [p.0392] [p.0393] 先哲叢談 続編七 田臨川、名革、字士豹、一名高通、字鳳翼、号臨川、初通称立革、後更半蔵、寺田氏、自修為田、安芸人、仕于本国、 宝永中奉侯命、撰安芸諸士系譜、享保八年告成、又命撰三備諸士系譜、十六年告成、辛丑元旦有詩雲、花柳欣然一畝宮、身安心静坐春風、架頭族譜三千巻、遅日要収
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- 植物部二十三|草十二|烟草利害
- [p.0562] [p.0563] [p.0564] [p.0565] [p.0566] 一話一言 十五 烟草の事世は末法に下り、人に一の大病付く、所以者何は、慶長元和の比より、烟草と雲妖草、異国より宣り、人年々に賞玩し用ること、日々に〓也、無徳にして失多といへども、風味の美に迷、此失お顧る人なし、聖人の世に此草出なば、五辛五戒の誡よ
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- 植物部二十三|草十二|烟草利害
- [p.0570] [p.0571] 蔫録 下 附考並余考蓋此物〈◯烟草〉除悪気、駆寒湿、通痰滞之類、僅僅三四功已、而其為害者非浅鮮、如諸書所〓説矣、夫石包氏、嘗論四功、余試定八害、按人身元与天地一橐籥也、天気降、地気升、人在其中、呼吸吐納、亦是清浄之気也、其寿而霊、凱有他乎、而是邪火、日夜薫灼臓腑、而暗残賊清
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- 方技部十二|医術三|種痘所
- [p.0945] 皇国医事沿革小史 後編第六期 安政五年〈紀元二千五百十八年〉東都に於て、伊東玄朴〈幕府の侍医法印長春院と号す〉竹内玄同、〈同侍医法印渭川院と号す〉戸塚静海〈同侍医法印静春院と号す〉林洞海〈同侍医法眼〉坪井信良〈同侍医法眼〉杉田玄端〈洋書調所教授職〉等、当時西洋医術お以て門戸お江戸に
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- 人部十七|智〈賢 愚 併入〉|智例
- [p.1259] 太閤記 一 秀吉初て普請奉行の事 或時清洲の城郭、塀百間計崩れしかば、大名小名等に、急ぎ掛直し可申旨被仰付しかども事行ず、廿日計出来もやらで、御用心も、惡ければ、秀吉千悔し、〈○中略〉如此延々に掛る事招禍に似たり、危事かなとつぶやきけるお、何とかしたりけん、信長公きこしめし、猿めは何
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_1259_6721.html
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- 器用部三十|駕籠|制度
- [p.0991] [p.0992] [p.0993] [p.0994] [p.0995] 享保集成糸綸録 四十五 元禄十三辰年七月 覚 一借し駕籠之儀、向後目印(○○)お附、旅人は格別、其外は極老之者、或病人、或女、又は小児、此外一切不可借候事、〈○中略〉 右之趣、若相背もの有之候はゞ、当人は不及申、家主名主迄、可為越度者也、 七月 元禄十三辰
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- 地部二十二|越中国|建置沿革
- [p.0308] 日本地誌提要 四十越中 沿革 古へ国府お射水郡に置、〈今新湊町、旧古府村と雲、〉北条氏の末、名越(なごや)時有お守護とす、元弘三年、王師興り、時有誅に伏し、建武中興少将中院(なかのいん)定清お以て国司に任ず、明年時有の子時兼、乱お州内に作す、朝廷桃井直常おして伐て之お平らげ、因て守護お
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- 方技部十二|医術三|種痘所
- [p.0945] [p.0946] [p.0947] じえんなー種痘発明百年期紀念文集 種痘考〈○中略〉 大坂除痘館 嘉永二年、痘苗の京都日野鼎哉の許に著したりとの報あるや、大坂の緒方洪庵は、日野葛民と相謀り、十月晦日、一小児お携へ上京し、分苗お乞ひしに、日野、笠原も其志の篤に感じて、十一月七日、一小児お携へ、鼎哉同伴
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- 帝王部十八|山陵下|荒廃
- [p.1077] [p.1078] [p.1079] [p.1080] [p.1081] 陵墓一隅抄 上官長論山陵揃洛西野人津久井某、謹献書官長閣下、〈◯中略〉某少小最耽典籍、特注心皇朝史乗、偶閲山陵志中言帝陵頽壊之状、未嘗不掩巻而泣下也、窃自謂、方今聖上撫運、百廃興発、独山陵一議、未足飽人情也、饒教官家不暇修之、苟食其土者、何不尽尊
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