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歳時部十六|潅仏|名称
[p.1129] 釈氏要覧 中三宝 浴仏〈摩訶刹頭経雲、仏告大衆、十方諸仏、皆用四月八日夜半子時生、所以者何、為春夏之際、殃罪悉畢、万物普生、毒気未行、不寒不熱、時気和適、今是仏生日、人民念仏功徳、浴仏形像、〈而今江浙用四月八日浴仏〉〉〉 ...
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歳時部十六|潅仏|寺院灌仏
[p.1138] 看聞日記 応永二十五年四月八日、仏生会大光明寺に参、浴仏之儀聴聞、三位重有長資等朝臣参諷経了、予〈◯後崇光〉浴仏、三位以下同浴仏、総得菴聴聞、長老対面帰了、 ...
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歳時部十六|潅仏|名称
[p.1128] [p.1129] 僧史略 上 創造伽藍〈◯中略〉 浴仏者、唐義浄三蔵、躬遊西域、見印度、毎日禺中、維那鳴鐘、寺庭取銅石等像、於盤内作音楽、磨香或泥灌水、以氎揩之、挙両指瀝水於自頂上、謂之吉祥之水、翼求勝利焉、問、浴仏表何通曰像、仏生時、竜噴香雨、浴仏身也、然彼日々灌洗、則非生日之意、疑五竺多 ...
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歳時部十六|潅仏|名称
[p.1129] 華実年浪草 四上四月 灌仏 浴仏 仏生会 竜華会(○○○) 仏産湯(○○○) 甘水(○○) 五香水(○○○)〈四月八日、凡諸寺院修灌仏会、以諸品花飾小堂、是謂花堂、其内安小釈迦像、而灌甘草等香水也、(中略) 大慧禅師浴仏上堂語雲、今朝正是四月八日、浄飯王宮生悉達、吐水九竜天外来、捧足七蓮従地発、(中略) 高 ...
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歳時部十六|潅仏|寺院灌仏
[p.1137] [p.1138] 空華日工集 至徳三年四月八日、新造華亭、蓋去年仏誕日、諸行者争取華亭装飾、有作喧撓、其故者、本寺例、掌紀綱者、毎至仏生之辰、預命沙喝、以雑花装飾浴仏之亭、是以沙喝行力、倶往山野採掇草花衆色者、飾于亭者、学朱甍碧瓦之色、造華鬘幡蓋者、比擬于衆室荘厳、各尽其妙相、互争優劣、遂 ...
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歳時部十六|潅仏|朝廷灌仏
[p.1130] [p.1131] 年中行事秘抄 四月 八日灌仏事 金雲、釈迦如来以四月八日降生、前生為摩納仙人、将金銭於婦人辺買花供養、燃灯仏約為夫婦、仙人者仏也、婦人者羅喉也、今人毎至四月八日買花供養、并浴仏者、四月八日諸寺各設供養会湯浴仏忌、以香花礼拝、出銭以灌仏、案灌仏経雲、日一灌至七灌、滅無間罪、〈 ...
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飲食部六|粥〈餗[併入]〉|五味粥
[p.0464] 俳諧歳時記 四冬 十二月 温糟の粥〈八日〉 臘八粥〈釈尊成道の日也、本朝の五山に於てこの義あり、又唐山にても、十二月八日都の詩寺に於て浴仏会おなし、或は七宝五味の粥(○○○○)お贈る、これお臘八粥〈と〉いふよし所見あり、〉 ...
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歳時部十九|歳暮|臘八
[p.1421] 日次紀事 十二十二月 八日 温臓粥〈今日自櫃司献温臓粥、二水記雲、本朝臘八粥、名温臓粥、今見所造、昆布串柿大豆粉菜葉相合製之、按、中華十二月初八日、都下諸大寺作浴仏会、并贈七宝五味粥、謂之臘八粥、本朝温臓粥本於此乎、〉 ...
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器用部三|飲食具三|四方/三方/二方/一方
[p.0165] [p.0166] 三内口決 一盤〈四方三方事〉 大臣以上は四方、大納言以下は三方也、 摂家は不依浅官、自幼少於公界被用四方候、為一人条、一向各別事候、然処清華の諸流は、於公界可用四方之由被存歟、曾以無其謂、所詮於禁中御相伴之時、清花之大中納言、自前々三方に相定候上者、争於公界可被用四方乎、諸 ...
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器用部十六|坐臥具一|以産地為名
[p.0027] 延喜式 六/斎宮 冬料鋪設〈夏通用四月祭料〉 出雲筵二枚、〈褥中幡料〉右斎王座料、毎年申官請受、 ...
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器用部十七|坐臥具二|以縁地為名
[p.0071] 延喜式 六/斎院 冬料鋪設〈夏通用四月祭料〉 両面端畳八枚、〈○中略〉 右斎王座料、毎年申官請受、 ...
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器用部三|飲食具三|四方/三方/二方/一方
[p.0162] 書言字考節用集 七/器財 小四方(こじはう)〈小盤也、俗雲足打、〉 三方(さんばう)〈台盤之属、又有二方、四方之制、今世天子伏見家用四方、〉 ...
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器用部十七|坐臥具二|以縁地為名
[p.0070] 延喜式 六/斎院 冬料鋪設〈夏通用四月祭料〉 錦端畳(○○○)二枚、〈長各八尺、広五尺、○中略〉 右斎王座料、毎年申官請受、 ...
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器用部十七|坐臥具二|以縁地為名
[p.0079] 延喜式 六/斎院 冬料鋪設〈夏通用四月祭料○中略〉 黄端畳十枚 右人給料、与斎王座共受用、 三年一請雑物〈○中略〉 朝使已下女嬬已上座料畳八十枚〈(中略)黄端卅枚○下略〉 ...
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遊戯部二|囲碁〈綴五 格五併入 乱碁附〉|碁盤
[p.0098] 中山伝信錄 六/器具 棋枰 棋局高尺許、脚二三寸、面厚七八寸、極堅重、使不傾側、〈○中略〉人皆善奕、謂之悟棋、下時不用四角黒白勢子、局終数空眼多少、以定虧嬴、不数実子也、 ...
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器用部十七|坐臥具二|以縁地為名
[p.0077] [p.0078] 延喜式 六/斎院 冬料鋪設〈夏通用四月祭料〉 綠端畳十枚〈○中略〉 右斎王座料、毎年申官請受、綠端畳十枚、〈○中略〉 右人給料、与斎王座共受用、 三年一請雑物、〈○中略〉朝使已下女嬬已上座料畳八十枚、〈十枚縁端○下略〉 ...
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歳時部五|朝賀|定内弁以下職員
[p.0398] [p.0399] 儀式 六 元正朝賀儀 大臣預点〈十二月十三日点定、即日奏聞、〉殿上侍従四人、〈三位二人、或以親王為之、四位二人、并左右各一人、〉少納言左右各一人、〈若有闕者権任〉奏賀、奏瑞各一人、〈簡四位以上堪事者為之〉典儀一人、〈通用四位五位〉並奏聞定之、 ...
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歳時部十五|彼岸|彼岸例
[p.1074] 醍醐寺雑事記 一自八月〈◯寿永三年〉八日〈◯中略〉 彼岸者、自十一日所始也、其饗役人、皆此僧前勤之、内々各申雲、彼講非恒例式日彼岸、以後秋物普出来之後、被令宛勤者、為人宜歟雲々、又為講衆料者於御社可居之、 ...
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飲食部六|乾飯〈麨[併入]〉|粮
[p.0481] 玉造小町子壮衰書 序 予行路之次、歩道之間、径辺傍有一人女人、〈○中略〉裸形無衣、徒跣無履、声振不能言、足蹇不能歩、餱糧(○○&かて)已尽、朝夕之飡(あぢはひ)難支、糖糠粃悉畢、旦暮之命不知、 ...
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器用部十|澡浴具一|澡豆用法
[p.0540] 仏説温室洗浴衆僧経 仏告医王、善哉妙意、〈○中略〉今復請仏及諸衆僧、入温室洗浴、願及十方、衆薬療病、洗浴除垢、其福無量、一心諦聴、吾当為女先説澡浴衆僧反報之福、仏告耆域、澡浴之法当用七物、除去七病、得七福報、何謂七物、一者然火、二者浄水、三者澡豆、四者蘇膏、五者淳灰、六者楊枝、七者 ...
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歳時部十六|潅仏|名称
[p.1128] 南海寄帰内法伝 四 三十一灌沐尊儀 詳夫、修敬之本、無越三尊、契想之因、寧過四諦、然而諦理幽邃、事隔麤心、灌洗聖儀、実為通済、大師雖滅、形像尚存、翹心如在、理応遵敬、或可香華、毎設能生清浄之心、或可灌沐、恒為足蕩昏沈之業、以斯標念、無表之益自収、勧奨余人、有作之功兼利、翼希福者、宜 ...
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方技部十四|薬方|本草書
[p.1117] 政事要略 九十五至要雑事 医疾令分経受業条、釈雲、 本草( ○○) 初三巻、中七巻、今選十巻、神農乗飛車而問本草名、黄帝成経也者、仍就暦帝記図其形像、 ...
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動物部四|獣四|猿雑載
[p.0303] [p.0304] 倭訓栞 前編十/佐 さるぎ 厩にて馬おつなぐ木およべり、猿木の義也、猿お馬の祈禱にするは、郭璞が説によるとぞ、又猿の異名お馬留といへり、されど牧馬に猿が乗ば、馬多ぐ弊るといふめり、河童(かはらふ)はよく馬おなやますものにて、甚猿お畏るゝよし、物語多き事なれば、此故なるにや、馬 ...
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動物部四|獣四|猿雑載
[p.0303] 塵袋 四 一猿お馬のまほりとするは、いかなる子細ぞ、 猿おば山父となづけ、馬おば山子と称す、このゆへに馬にはさるおおもくしてまほりとすと雲雲、文選には、山父不貪天地之衣、曾参不慕晋楚之富と雲へり、この山父は猿に非ず、李善が注に山父即巣父也と雲へり、人の名也、別事也、焦周古老史記雲、 ...
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動物部十一|鳥四|仙遊鳥
[p.0910] 和漢三才図会 四十三/林禽 仙遊鳥 正字未詳 按仙遊鳥状小似眼白鳥、形色似雲雀、觜黒色、其尾能開合、拡則如孔雀尾、人畜之弄玩、其声不応形高亮、似瞿啷琅声、性畏寒不易育、 ...
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器用部十六|坐臥具一|毯代用法
[p.0047] 江家次第 九/十月 射場始 射場殿欄内並西門敷満筵、其上寄西立平文御倚子、東面有二色(或錦毯代)毯代、四角置鎮子(○○○○○)、依未及祁寒不必敷毯代(○○○○○○○○○○)、 ...
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植物部二十四|草十三|胡瓜
[p.0608] 倭名類聚抄 十七/蓏 黄㼐 陸機瓜賦雲、黄㼐白〓、〈音鶓、㼐音蒲田反、黄㼐和名木宇利、〉陸詞切韻雲、㼐黄瓜也、胡瓜 孟詵食経雲、胡瓜寒不可多食、勲寒熱発瘧病、〈和名曾波宇里(○○○○)、俗雲木宇利(○○○)、〉 ...
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飲食部五|飯〈生飯 屯食 併入〉|生飯
[p.0430] 安斎随筆 前編十五 一生飯 生飯或俗に散飯と書く、是おさばと雲也、飯お器に盛たる上に小く丸めて上に置お雲也、是仏家にてする事也、僧徒の飯お食する時、此生飯お取て別器に置て、呪文お唱て訶利帝〈天竺にて食物お作始めたる人とかや雲〉に供へ祭る、是仏家の習俗也、然るに吾朝廷御飯に生飯お置く ...
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歳時部十五|彼岸|名称
[p.1072] 随意録 一 倭暦之節、春秋之中、有彼岸者、彼岸者、是仏氏之語、梵言波羅密、訳以為到彼岸、又以為度、斯非関節気者也、按、彼岸、飛雁之訛也已、月令、以鴻雁来往為春秋之候、故作倭暦之初、亦以飛雁為春秋之節也、而自仏之盛、傅会以為彼岸、流俗期其日数七日、以行仏事者、亦可笑也、 ...
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姓名部十|名下|俳名
[p.0809] [p.0810] 俳家奇人談 中 松尾桃青 松尾忠左衛門は、伊賀上野藤堂何某の近臣なり、〈○中略〉深川に庵お結ぶに、みづから芭蕉お植て楽しむ、是より世に挙て芭蕉庵と称す、〈泊船堂、無名庵、蓑虫庵、瓢中庵の諸号あり、〉初の名お宗房といへり、後桃青と改む、又杖銭子、是仏坊等の諸号あり、 ...
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人部三|親戚下乳母 併入|婿
[p.0222] 釈親考 女子子之夫為壻(むこ)、之父為姻、婦之父為(おつとかたのあひやけ)婚(めかたのあいやけ)、 邢氏曰、広雅雲、壻謂之倩、方言雲、東斉之間、壻謂之倩、白虎通雲、婚姻者何謂、昏時行礼、故曰婚、婦人因夫而成、故曰姻、唐書回紇伝、可汗上書、言昔為兄弟、今婿半子也、陛下若患西戎、子請以兵除之 ...
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人部三|親戚下乳母 併入|婿
[p.0222] 倭訓栞 中編十七/那 なからむすこ(○○○○○○) 婿おいふ、半子の義によれり、 ...
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人部三|親戚下乳母 併入|婿
[p.0222] 日本釈名 中/人品 壻 むつましき事、子のごとし、つましお略す、からの書に、むこお半子といへるがごとし、 ...
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植物部十七|草六|蕎麦栽培
[p.0012] [p.0013] 成形図説 十七/五穀 曾婆〈続紀◯中略〉田家の常言に、麦と蕎麦と嘗相諍、麦曰、吾は畳八枚お蒙とも猶生抜べし、蕎麦曰、吾は三角の稜が一角地に就ほどならば、〓生べしとつのりしとかや、言は両種ながら、其発生の極て易お称り、〈◯中略〉農家諺に、すばるまむ時、蕎麦蒔と雲は、すばるは昂星 ...
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地部四十五|野〈原附〉|名称
[p.0921] 倭名類聚抄 一林野 野 四声字苑雲、郊牧外地、以者反、又作野〈和名乃〉 壙野(○○) 日本私記雲〈安良乃良〉 ...
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歳時部十六|更衣|五月更衣
[p.1124] 日次紀事 五五月 五日 端五〈(中略)自今日良賤各著帷子、倭俗布衣謂帷子、或依年暑気未到、則良賤亦綿服上著之、謂表帷子、於公家著衣冠之輩者無此儀、禁裏院中命婦各著地白帷子、〉 ...
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歳時部九|年始祝一|院宮拝礼
[p.0640] 長秋記 保延二年正月一日己巳、未刻著束帯、師行、師仲相従、詣関白亭、〈三条高倉◯中略〉拝了退出、関白出給於門外、乗車参院、〈◯中略〉関白以下経列前渡東、令清隆朝臣、拝礼由被申女院、昇自対代南簀子敷申之、返出申聞食由又拝舞、昨日雨湿、余気未于、仍諸人衣服湿損、 ...
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地部十七|信濃国|風俗
[p.1388] 人国記 信濃国 信濃国之風俗は、武士之風俗天下一也、最百姓町人之風儀も、其律義なる事、伊賀、伊勢、志摩之風俗に、五畿内お添たるよりは猶も上也、所以者、義理強く而億する事なく、百人に九十人は律義也、たまたま億病成者有といへども、夫も他国之如形之人と雲程には有らずして、たま〳〵の物語に ...
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称量部三|権衡|雑載
[p.0137] 日本霊異記 下 重斤取【K二】人物【K一】又写【K二】法華経【K一】以現得【K二】善悪報【K一】縁第廿二他田舎人蝦夷者、信濃国小県郡跡目里人也、〈○中略〉宝亀四年癸丑夏四月下旬、蝦夷忽率而死、〈○中略〉死経【K二】七日【K一】而蘇告言、〈○中略〉于【Kれ】時僧言校【Kれ】札之者、実如【K二】女曰 ...
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帝王部十六|諡号|漢風諡再興
[p.0934] [p.0935] 憲法類編 十四祭典 大友帝外二帝奉諡御祭典の事 庚午〈◯明治三年〉七月廿二日御布告 大友帝 廃帝 九条廃帝 三帝御諡号被奉候に付、明廿三日八字、於神祇官御祭典被為行候事、 庚午七月廿四日御布告 大友帝弘文天皇 廃帝 淳仁天皇 九条廃帝 仲恭天皇 右之通三帝御諡被為奉候に付、此旨相達候事 ...
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人部八|生命|死
[p.0642] 玉海 文治四年二月十九日乙酉、内府方女房、〈帥〉周章走来、告大臣殿〈○藤原良通〉絶入之由、 ...
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帝王部十六|諡号|大行
[p.0954] 日本書紀 三十持統 三年五月甲戌、命土師宿禰根麻呂、詔新羅弔使級飡金道那等曰、〈◯中略〉遣田中朝臣法麻呂等、相告大行天皇(○○○○)〈◯天武〉喪、〈◯下略〉 ...
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姓名部三|姓氏下|奪姓
[p.0270] 続日本紀 三十四/光仁 宝亀八年九月丙寅、内大臣従二位勲四等藤原朝臣良継薨、〈○中略〉歴職内外、所在無続、太師押勝起宅於楊梅宮南、〈○中略〉于時押勝之男三人、並任参議、良継位在子姪之下、益懐忿怨、〈○中略〉欲害太師、於是右大舎人弓削宿禰男広、知計以告大師、即皆捕其身、下吏験之、良継対曰 ...
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遊戯部五|物合|斗鶏
[p.0253] 長秋記 保延元年三月三日丙子、女院有闘鶏事、左方限合之、〈摸臨時祭方〉右頭経宗、依病不参之故也、 ...
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歳時部十二|年始祝四|定職員
[p.0797] 吉記 元暦二年正月一日乙酉、参内、于時秉燭也、暫候殿上、御薬依後取不参、遅々于今不被供、空及夜漏、適以供之、右馬頭経仲朝臣奉仕後取、 ...
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歳時部十五|三月三日〈雛遊附〉|鬭鶏
[p.1093] 長秋記 保延元年三月三日丙子、女院有闘鶏事、左方限合之、〈摸臨時祭方〉右頭経宗、依病不参之故也、 ◯按ずるに、三月三日鬭鶏の事は、遊戯部物合篇に詳なり、 ...
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天部一|日〈日蝕併入〉|日蝕
[p.0048] 台記 久安三年十月一日辛卯、有食、雖晴人不見食、後日、頭経宗朝臣語曰、依朔日日食、二日改殿上御装束、但侍臣衣、朔日改之、今案此事、未弁是非、可尋先例、 四年四月一日戊子、依日食、廃務、不正現、 ...
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方技部三|陰陽道下|方忌
[p.0189] 長秋記 天永四年〈○永久元年〉七月十四日、右馬頭経忠相談雲、今夜行啓未定也、故何者、今日未申方可塞(○○○○○)由、南北三町、東西二町余也、仍不可塞、次泰長所令申也、而光尹尚可塞之由沙汰、未一決間、已及深更、為之如何、此間摂政殿下、〈○藤原忠実〉左大臣〈○源俊房〉令参給、有儀定、尚有行啓、 ...
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封禄部四|位禄|前年未給位禄
[p.0138] 北山抄 六/備忘略記 古年位禄等事 先勘給不別納租穀充遺有無被裁許也、雖申請年々料一度先給一個年料、至于給両年料希有之恩也、但年中度々申請、不在此例、若以旧官符申返等申改、隻勘充遺給之、当年料者、不勘、給不、但奏目録之後奏之、又参議以上、内侍殿上人、旧年料間以正税充給、祭使次将並献五 ...
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方技部二|陰陽道中|坎日
[p.0113] 左経記 長元八年二月十日乙丑、左少弁参園韓神祭雲々、兼国之後未行公事、雖可忌坎日(○○○○○)、依為分配所参入雲々、 ...
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帝王部八|即位下|践祚後久不即位
[p.0444] 国史実録 五十七後柏原 大永元年三月、天皇初行即位礼、自応仁之乱、朝廷柳営共衰微、践祚之後歴二十年大礼未行、至是初行之、 ...
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帝王部八|即位下|用途
[p.0423] 竜造寺記 永禄三年天子即位、〈正親町院、永禄元年、〉大礼未行れず、毛利元就其用途お奉る、因て大膳大夫兼陸奥守に任じ、菊桐の紋お許され、鎮西の守護となる、〈◯又見中国治乱記〉 ...
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方技部六|暦道下〈漏刻附〉|造暦用途
[p.0407] 本朝世紀 天慶四年十一月一日丁巳、中務省率陰陽寮暦博士等、依例候御暦頒暦、而今日天皇〈○朱雀〉不御南殿、仍上卿仰外記、御暦即付内侍令奏、又頒暦(○○)進於局了、件頒暦、皆先例其数隻十一巻也、彼寮申雲、所司称無紙(○○○○○)、未行料紙、仍且随有所書進也、相次又々可催進雲々、 ...
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器用部四|飲食具四|間鍋
[p.0218] 書言字考節用集 七/器財 間鍋(かんなべ)〈煖酒器、言不熱不冷、用其中間之義、〉 ...
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地部四十六|温泉〈塩湯併入〉|冷泉有効
[p.1124] 漫遊雑記 上 香川氏曰、温泉不熱者、無益于病者、可謂夏虫之見矣、芸州佐伯郡有泉、曰水内、治腰脚不随者有奇効、其泉頗冷、秋冬難浴、 ...
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方技部十三|医術四|湯治
[p.0991] 漫遊雑記 上 香川氏曰、温泉不熱者無益于病者、可謂夏虫之見矣、芸州佐伯群有泉曰水内、治腰脚不随者有寄効、其泉頗冷、秋冬難浴、 ...
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植物部二十|草九|小豆栽培
[p.0258] 王氏農書 二十八/穀譜集 小豆北方惟用〓豆、最多、農家種之亦広、人倶作豆粥豆飯、或作餌為炙、或磨為粉、或作麪材、其味甘而不熱、頗解薬毒、乃済世之良穀也、南方亦間種之、 ...
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植物部二十|草九|小豆栽培
[p.0257] [p.0258] 菜譜 下/穀 〓豆 農政全書曰、粒大而色鮮者為官緑、皮薄粉多、粒細而色深者為油緑、皮厚粉少、又曰、粥とし飯とし餌とし炙とし、或磨て粉とし麪とし、其味甘而不熱、乃済世之良穀也、又以水ひたしもえ出るお食す、味よし、月令広義曰、麻おかりおはりて、其あとにうふべし、種樹書曰、〓豆は ...
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歳時部七|元日節会下〈淵酔附〉|諸司奏
[p.0503] 百練抄 十三後堀河 貞永元年正月一日、節会不奏氷様、去年不寒之間、氷室等無其実雲々、 ...
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姓名都九|名中|避名諱
[p.0756] [p.0757] 続日本紀 十七 勅入国問諱、先聞有之、況於従今何曾無避、頃見諸司入奏名籍、或以国主国継為名、向朝奏名、可不寒心、或取真人朝臣立字、以氏作字、是近冒姓、復用仏菩薩及聖賢之号、毎経聞見、不安于懐、自今以後、宜勿更然、昔里名勝母、曾子不入、其如此等類、有先著者、亦即改換、務従礼 ...
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方技部十三|医術四|湯治
[p.0994] 園太暦 康永三年十月八日、予自今日浴潮湯、仰鳥養牧雑掌良兼法師令汲也、 ...
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地部四十六|温泉〈塩湯併入〉|浴法
[p.1114] [p.1115] 漫游文草 四 草津温泉游記 余駁太沖説、欲挙其善已、今取其浴度、浴法、浴禁、并余所親試、以告游浴者、太沖曰、其初浴也、胸腹開轄、頻飢能食、湯之応也、四五日若七八日後、或下利、腹微痛、若裏急者、亦治験也、余浴草津一両日、日入槽二三次、覚腹中拘㽲微痛、既而心下痞鞭、皆雲腹有痃辟 ...
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人部十三|動作|沐浴
[p.1004] 玉海 文治二年正月一日庚辰、抑年来当日浴、而旧年浴之後、身無不浄之時、当日不必浴之由、見故殿〈○藤原忠通〉御記、仍今日不浴之、 ...
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歳時部十六|五月五日|菖蒲湯|蘭湯
[p.1174] 月令広義 十五月 初五日 浴蘭湯〈楚詞浴蘭湯兮沐芳華、大戴礼、五日蓄蘭為沐浴、本草雲、蘭乃沢蘭香草、非今之勾蘭花也、〉 ...
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帝王部十三|御幸|遊覧御幸
[p.0743] 長秋記 大治四年二月二日辛亥、三院〈◯白河、鳥羽、璋子、〉御幸白河新御所、乃還御、二院留三条殿、禅院独御幸鳥羽殿、自今日浴温湯、而二七日可御雲々、或人雲、与女院不快事御雲々、 ...
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人部十三|動作|坐
[p.0980] 書言字考節用集 九/言辞 跘跨(あぐら/○○)〈釈氏要覧〉 蹴跪(同) 完坐(同) ...
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歳時部十七|盂蘭盆|名称
[p.1249] 釈氏要覧 下雑紀 盂蘭盆(○○○)〈此釈子、申孝報恩、救苦之要、以目蓮救母為始也、〉 ...
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人部八|生命|死
[p.0646] 和爾雅 三/身体 死(しぬる)〈○中略〉 涅槃(ねはん/○○)〈釈氏要覧曰、釈氏死謂涅槃、円寂(○○)、帰真(○○)、帰寂(○○)、滅(○)、度(○)、遷化(○○)、順世、皆一義也、〉 ...
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器用部二|飲食具二|鉢/名称
[p.0081] 釈氏要覧 中/道具 鉢〈梵雲鉢多羅、此雲応器、今略雲鉢也、又呼鉢孟、即華梵兼名也、鉢者乃是三根人、資身要急之物、仏聴用二種、注之如左、〉 ...
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飲食部九|菓子|雑菓子
[p.0664] 嬉遊笑覧 十上飲食 東海道名所記島原の条、門の内より半町あまり南へさがる、右の方は茶屋なり、うんどん、そば切、やき豆腐、其外百一口(○○○)の菓子あり、百一とは数の多きおいふ、釈氏要覧道具部、百一物大概之辞也、薩婆多論雲、百物各可蓄一也、今江戸にて沢庵漬の間に、塩干の茄子お入て漬るお、 ...
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遊戯部九|茶湯三|茶室
[p.0543] [p.0544] 南方錄 二 草庵附数奇屋 釈氏要覧曰、草お以て座お覆ふ、是お菴といふとあり、草菴は出世間法にして、自由天然の妙処也、休居士〈○千利休〉鴎〈○武野紹鴎〉に談じ、草茨の弐畳敷お作らる、是露地草菴の最初なり、数奇はものゝ相そなはらざる形にて不偶なるお雲、〈○中略〉 囲 昔広座敷の隅お ...
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飲食部五|飯〈生飯 屯食 併入〉|生飯
[p.0430] [p.0431] 傍廂 後篇 さばさばは、生飯、散飯、三飯、早飯などかけれど、皆かり文字なり、梵語なればしれがたし、飯お器に盛たる上に、又飯おちひさく丸めて上におくおいふ、仏家にて僧徒の食する時に、先此さばお作りて、別記に置きて、呪文お唱へ、訶利帝へ供ふ、この訶利帝といふは、天竺にて食物お ...
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歳時部十五|涅槃|諸寺涅槃会
[p.1064] 東宝記 六法宝下 涅槃講〈二月十五日〉 仏生講〈四月八日〉 已上二け法会、始行年紀不分明可尋之、凡御影供、舎利講、修正、并涅槃講、仏生講、捧物、皆以寺領尾張国大成庄年貢備進之、定済大僧正寺務之時、被充置之、徳治三年公文頼尊注進雲、毎月舎利講、御影供二け度、捧物雑紙八十帖、涅槃講、仏生 ...
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姓名都九|名中|諡
[p.0747] 徳川家譜 七/高松 頼重 元禄八年乙亥四月十二日、卒于高松、年七十四、葬于仏生山盤若台、諡曰源英、 ...
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歳時部十六|潅仏|名称
[p.1129] 故実拾要 八 灌仏 是四月八日に被行也、是お仏生会(○○○)と雲也、推古天皇の御宇に始ると雲々、釈尊天竺倶毘羅城にて生れ玉ひし時、天竜、水おそヽぎし故事と雲々、 ...
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歳時部十六|潅仏|寺院灌仏
[p.1138] 江戸名所図会 十四 東叡山寛永寺〈◯中略〉 法華堂〈中堂の前右の方にあり、普賢菩薩お安ず、毎年四月八日、仏生会(○○○)修行あり、この堂は紀州公の御建立なり、〉 ...
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歳時部十六|潅仏
[p.1127] 潅仏は、毎年四月八日、釈迦誕生の日、沐浴の旧儀お追ひ、其像に潅ぐお謂ふものにて、推古天皇の十四年より始りしものヽ如し、此後恒例の儀式となりて、朝廷より院、宮、女院、大臣、武家、及び諸国の寺院に至るまで皆之お行ふ、但し朝廷にては、此日神事に当れば、延引するお例とす、而して院、宮、女 ...
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歳時部十六|潅仏|朝廷灌仏
[p.1136] 年中行事歌合 十三番 左 大神祭〈四月卯日〉 宗信法眼 わが君の御代やさかへん祈世もおほわの神の祭なりせば 右〈勝〉 灌仏〈四月八日〉 新中納言 咲そめし卯月のけふおかぞふればさかり久しき法の花ぶさ 新中納言申雲、右灌仏の心、少おぼつかなきやうに侍れば、左かち申べきよし申侍りしお、左もおほ ...
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歳時部十六|潅仏|寺院灌仏
[p.1138] 諸国図会年中行事大成 三上四月 八日 比叡山戒壇堂仏生会〈(中略)当時受戒座蝶の沙汰なし、結夏なるお以て、今日より円戒壇お開き、法会お修せらる、参詣火し、又今日女人お免して、東坂本花摘の社に詣しむ、此所に花堂(○○)お造て、誕生釈迦の銅像お安ず、平日女人結界なり、花摘の社(○○○○)は、伝教 ...
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植物部五|木四|菩提樹
[p.0233] 大和本草 十二雑木 菩提樹〈◯中略〉 凡念珠に作る、物お世俗皆菩提樹と称す故に世俗の菩提子と称する物多し、もくれんじもぼだいしと雲、無患子、薏〓も同、何れも菩提樹には非ず、菩提樹の葉は木犀の葉に似たり、葉のうらに茎ありて、それに実なる、常の木に異なり、京都泉涌寺六角堂同寺町、又叡山西 ...
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歳時部十六|潅仏|朝廷灌仏
[p.1131] [p.1132] 公事根源 四月 灌仏 八日 神事にあたる日は行はれず、灌仏有時は、九日より御神事おはじめらる、御殿の母屋の御れんおたれて、ひの御座お撤して、その跡に山がたおたてたる、仏のむまれたまふけしきお作て、いとにて滝お落し、色々のつくり物あり、北のかたに机お立て、鉢五に五色の水お入ら ...
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遊戯部三|将棊|摩訶大々将棊
[p.0139] [p.0140] 大象棋絹篩 摩訶大々象棋 縦横〈各十九目〉 馬数百九十有二枚 盤面碁盤のごとし、此象棋中にも、仏経より出たる駒の名多し、仏家の作なるべし、 立馬略容 玉酔獅犬奔王歩 提虎騏力摩羯歩 金豹惡羅竜王歩 銀蛇飛寵竜馬歩 銅将盲熊角歩仲 鉄鶏猛牛竪行歩 瓦将嗔猪横飛歩 石猫桂馬横行歩 土将老 ...
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遊戯部三|将棊|摩訶大々将棊
[p.0139] 男重宝記 三 盤上の事 摩訶大々将棊〈たてよこ各十九目、馬数百九十二枚、〉 ...
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遊戯部三|将棊|種類/小将棊
[p.0132] [p.0133] 大象棋絹篩 象棋六種之図式 象棋六種とは 小将棋 中象棋 大象棋 大々象棋 摩訶大々象棋 泰象棋 この六種なり、摩訶は梵語なり、此には大と訳す、泰はもと大音泰に作る、無上の義にして、大小の大と異なり、大象棋と混ずべからず、ゆえに今しばらく音お借て泰の字お用ゆ、遊宋の僧の伝ふる所に ...
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方技部二|陰陽道中|三合厄
[p.0089] 続日本紀 二十一淳仁 天平宝字二年八月丁巳、勅、大史奏雲、案九宮経、来年己亥当会三合(○○○○○○○○)、其経雲、三合之歳、有水旱疾疫之災、如聞摩訶般若波羅密多者、是諸仏之母也、四句偈等受持読誦得福徳聚不可思量、是以天子念則兵革災害不入国裏、庶人念則疾疫砺鬼不入家中、断悪獲祥莫過於此、宜告天 ...
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遊戯部三|将棊|中将棊
[p.0133] 中将棊絹篩 序 方今昇平之化、諸芸盛行、昨日所廃、今日再興、朝来所無、晩来忽有、元禄中所出中将棊図前後二本、一則罹火、一則磨滅、書賈乗時、就余求作為絹篩、余案、将棊亦有小、中、大、大々、摩訶大々、泰将棊等数種、而坊間唯刻小中二種之書、未及其他、如大、大々、摩訶大々、泰将棊等、其理原 ...
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植物部十六|草五|石蒜
[p.1087] [p.1088] 和漢三才図会 九十二末/山草 石蒜 烏蒜 老雅蒜 水麻 蒜頭草 〓〓酸 一枝箭 〈俗雲死人花、又雲彼岸花、〉曼珠沙華〈東国◯中略〉按、石蒜者山慈姑之類、而山野墳墓辺多有之、故俗曰死人花、而人家忌之不種者非也、唐人呼山慈姑曰無義草、悪葉花不相見亦同意也、九十月生苗似蒜葉而長有剣脊、四 ...
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人部十一|言語|訛言
[p.0837] 倭訓栞 後編十四/那 なまる 由舎人の言葉お今もしかいへり、日本紀に訛およこなまるとよめる是也、摩訶止観にてなまるとよめりとぞ、生の義不熟の意也、 ...
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遊戯部三|将棊|種類/小将棊
[p.0132] 雍州府志 七/土産 将棊盤〈○中略〉 凡将棊、有小将棊、中将棊、大将棊、大大将棊、摩訶大将棊之品、堪其事者有家領、猶称碁所、 ...
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人部十七|智〈賢 愚 併入〉|愚
[p.1285] [p.1286] 倭訓栞 後編十五/波 ばか 俗語也、保お訳す、秦趙高が故事より出といへり、後漢文苑伝にも、馬鹿易形と見えたり、されど破家の音なるべし、新序に亡国破家と見えたり、一説に、慕何お翻して痴といひ、摩訶羅飜して無智といふ義也ともいへり、 ...
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方技部十|医術一|僧医
[p.0728] [p.0729] 本朝医談 医師の僧綱になる事は、医学に長じ脈経に明なる上、摩訶止観の病患境は、病根お世間出世に論決したる教なれば、医師たるもの、叡山にのぼりて、止観の幽致お知て、法脈おゆるされたるよりなりと聞り、隻止観のみならず、道の玄妙は、正法眼蔵にあるなれば、其徹底お座主より印可され ...
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姓名部十|名下|僧尼名
[p.0799] [p.0800] 源平盛衰記 九 堂衆軍事上人〈○源空〉大谷庵室に縁行道し給けるが、折節候ける摩訶部の敬仏、かくはりの浄阿弥陀仏(○○○○○)お呼出して、〈○中略〉甘糟死たらば骸おも隠し、首おも取て来給へと被仰ければ、かくはりの浄阿(○○)、坂本に走越て、八王子山のすそ、早尾坂の辺お見廻すに、死人の多事 ...
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植物部二|木一|瑞木
[p.0075] 延喜式考異附録 下 祥瑞考 〓莆〈原注、樹名也、其形似蓬枝多葉少、葉如扇、不揺自動転而風生、〉案宋志、一名倚扇、状如蓬、大枝小根如糸、転而成風、殺蠅、尭時生於厨、〈古微書援神契注、引瑞応図雲、〓莆、樹名也、其葉大如門扇、不揺自動、一名倚扇、状如蓬、多葉少根如糸、転而風生、主飲食清凉 ...
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姓名部八|名上|以由縁為名
[p.0690] 愚管抄 六 二歳なる若公〈○藤原頼経〉祖父公経の大納言がもとに養ひけるは、正月寅日の寅の歳寅時生れて、誠にもつねのおさなき人にも似ぬ子の、占の宿曜にもめでたく協ひたりと、それお終に六月廿五日に、武士ども迎に上りて、下しつかはされにけり、 ...
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植物部十七|草六|酸模
[p.0035] [p.0036] 草木育種後編 下/薬品 酸模根(すかんぼう)〈本草〉 俗にすかんぼう、和蘭にてしゆーりんぐといふ、処々近野に生ず、茎に赤みあり、嚙む時は酸味あり、茎葉根お堀り、清涼の薬材とす、羊蹄根俗に草大黄といふ、甚似て此は茎に青色、根に黄みあり、酸味なし、自ら採りて用ふべし、四上のものは ...
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植物部二十一|草十|続随子
[p.0337] [p.0338] 重修本草綱目啓蒙 十三/毒草 続随子 通名 ほるとさう(○○○○○) こくどさう(○○○○○) ちやうせんやなぎ(○○○○○○○○)〈種樹家〉一名反時生〈物理小識〉 半枝蓮〈本草述〉 拒冬実〈寿世保元〉 白随子〈青囊薬性賦〉八月子生ず、又四五月にも生ず、初出る葉は形細長くして、瞿麦の葉に似て厚く黒みあり ...
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植物部二十一|草十|続随子
[p.0338] [p.0339] 古今要覧稿 草木 ほるとさうほるとさう、一名こくどさう、一名朝鮮やなぎは、漢名お続随子、一名拒冬、一名拒冬実、一名耐冬花、一名百両金、一名千金子、一名菩薩豆、一名蜀随子、一名白随子、一名聯歩、一名反時生、一名半枝蓮といふ、此種はいづれの国にても、山野に絶て自然生なきものな ...
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器用部十一|澡浴具二|内衣製作
[p.0623] 南海寄帰内法伝 三 二十洗浴随時 若著三尺浴衣(○○)扁小形露、或元不著、赤体而浴者、深乖教理也、応用四幅洗裙、遮身可愛、非直奉遵聖教、亦乃不愧人神、余之可不、智者当悉、夜浴尚不改容、対人寧無掩蔽耳、 ...
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方技部十二|医術三|灸治療
[p.0902] [p.0903] 皇国名医伝後編 中 香川修庵〈従子主善〉 香川修徳、字太冲、以字称、〈号修庵、又一本堂、〉姫路人、〈○中略〉外科御医久米元察、春初赴饗、復痛俄作、吐瀉数次、翌日京師医工皆聚、温補鍼按無術不尽、而痛不少減、其子夜走謁修徳、修徳素与元察弗協、子哀求極切、遂許之、及診脈絶、四支徴 ...
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方技部四|天文道〈宿曜道併入〉|天文器
[p.0294] 完政暦書 二十四儀象誌 蛮製観星鏡(〇〇〇)〈○中略〉本邦、古所伝唯隆窪二鏡之製而已、宝暦改憲之試測用之、其後用四枚或五六枚者、往々舶来、而我玉工亦漸擬製之、先是享保中、長崎有玉工森某者、長此技、其所製稍亜蛮製、後完政中、岩橋某、麻田直等、皆精此技、其所造今列于測量所、是為本邦製遠鏡 ...
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