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帝王部二|神器上〈昼御座御剣　大刀契附〉|神器起原: [p.0053] 日本書紀一神代一書曰、〈◯中略〉素戔嗚尊乃計醸毒酒以飲之、蛇酔而睡、素戔嗚尊乃以蛇韓鋤之劔斬頭斬腹、其斬尾之時、劔刃少欠、故裂尾而看、即別有一劔焉、名為草剃劔(○○○)、此劔昔在素戔嗚尊許、今在於尾張国也、其素戔嗚尊断蛇之劔、今在吉備神部許也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0053_440.html - [similar]

帝王部二|神器上〈昼御座御剣　大刀契附〉|神器起原: [p.0053] 日本書紀一神代一書曰、〈◯中略〉素戔嗚尊乃以天蠅斫之劔、斬彼大蛇、時斬蛇尾而刃欠、即擘而視之、尾中有一神劔、素戔嗚尊曰、此不可以吾私用也、乃遣五世孫天之葺根神、上奉於天、此今所謂草剃劔(○○○)矣、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0053_441.html - [similar]

植物部一|総載|果蓏: [p.0024] 日本書紀一神代一書曰、〈◯中略〉素戔嗚尊乃教之曰、女可以衆菓醸酒八甕、吾当為女殺〓蛇、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0024_162.html - [similar]

天部二|雲|雑載: [p.0158] 日本書紀一神代是時素戔嗚尊自天而降、到於出雲国簸之川上、〈◯中略〉時素戔嗚尊乃抜所帯十握剣、寸斬其蛇、至尾剣刃少欠、故割裂其尾視之、中有一剣、此所謂草剃剣也、〈（中略）一書曰、本名天叢雲あめのむらくもの剣、蓋大蛇所居之上、常有雲気、故以名歟、〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/tenbu/tenb_1_0158_979.html - [similar]

地部二十六|備前国|吉備国: [p.0570] 日本書紀一神代一書曰、〈◯中略〉其素戔嗚尊断蛇之剣、今在吉備神部許也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_2/chib_2_0570_2421.html - [similar]

帝王部二|神器上〈昼御座御剣　大刀契附〉|神器起原: [p.0052] [p.0053] 日本書紀一神代一書曰、是時素戔嗚尊下到於安芸国可愛之川上也、彼処有神、名曰脚摩手摩、其妻名曰稲田宮主簀狭之八箇耳、此神正在姙身、夫妻共愁、乃告素戔嗚尊曰、我生児雖多、毎生輒有八岐大蛇来呑、不得一存、今吾且産、恐亦見呑、是以哀傷、素戔嗚尊乃教之曰、女可以衆菓醸酒八甕、吾 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0052_439.html - [similar]

帝王部二|神器上〈昼御座御剣　大刀契附〉|神器起原: [p.0052] 日本書紀一神代素戔嗚尊自天而降、到於出雲国簸之川上、時聞川上有諦哭之声、故尋声覓往者、有一老公与老婆、中間置一少女撫而哭之、素戔嗚尊問曰、女等誰也、何為哭之如此耶、対曰、吾是国神号脚摩乳、我妻号手摩乳、此童女是吾児也、号奇稲田姫、所以哭者、往時吾児有八箇少女、毎年為八岐大蛇所呑 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0052_438.html - [similar]

方技部十七|疾病三|疫病除: [p.1337] [p.1338] [p.1339] 老牛余喘初編上疫神社此御社、古き村には必立給へり、然れども今は大かたいづこも小き祠にて、いつの頃より祭りしとも尋ねおもふ人なし、こはふるき御社なり、類聚国史に、宝亀二年令天下諸国祭疫神とみゆ、此御社には素戔嗚尊お祭るといひ伝へたり、これ古き伝へなり〈然れども ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_1337_4441.html - [similar]

地部四十八|池〈汀〉　〈溝併入〉|溝: [p.1228] 日本書紀一神代一書曰、日神尊以天垣田為御田、時素戔嗚尊、春則塡渠(みぞ)、毀畔、〈◯中略〉一書曰、〈◯中略〉故素戔嗚尊、妬害姉田、春則廃渠槽、及埋溝(みぞ)毀畔〈◯下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_1228_5188.html - [similar]

地部十一|武蔵国上|建置沿革: [p.0818] 日本書紀一神代素戔嗚尊〈〇中略〉復齧右瓊置之右掌、而生児天穂日命、此出雲臣、武蔵国造、土師連等遠祖也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_1/chib_1_0818_3538.html - [similar]

歳時部一|歳時総載上|時: [p.0065] 日本書紀一神代素戔嗚尊請曰、吾今奉教、将就根国、故欲暫(しばらく)向高天原、与姉相見而後永退矣、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_0065_467.html - [similar]

歳時部二|歳時総載下|四時|秋: [p.0109] 日本書紀一神代素戔嗚尊之為行也甚無状、〈◯中略〉秋(あき)則放天班駒使伏田中、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_0109_884.html - [similar]

器用部二十五|舟上|名称: [p.0576] 日本書紀一/神代一書曰、素戔嗚尊曰、韓郷(からくに)之島、是有金銀、若使吾児所御之国不有浮宝(うくたから/○○)者、未是佳也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0576_2956.html - [similar]

歳時部二|歳時総載下|四時|春: [p.0105] 日本書紀一神代天照太神、以天狭田長田為御田、時素戔嗚尊、春(はる)則重播種子、〈◯註略〉且毀其畔、〈◯註略〉秋(あき)則放天班駒使伏田中、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_0105_859.html - [similar]

地部四十三|山上|名称: [p.0689] 日本書紀一神代次生素盞嗚尊、〈一書雲、神素戔嗚尊速素戔嗚尊、〉此神有勇悍以安忍、且常以哭泣為行、故令国内人民多以夭折、復使青山(○○)変枯、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_0689_3235.html - [similar]

器用部二十五|舟上|種類/以原質為名: [p.0617] 日本書紀一/神代一書曰、素戔嗚尊、所行無状、故諸神、科以千座置戸而遂逐之、是時素戔嗚尊、帥其子五十猛神、降到於新羅国、居曾尸茂梨之処、乃興言曰、此地吾不欲居、遂以埴土(○○)作(○)舟(○)乗之、東渡到出雲国簸川上所在鳥上之峯、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0617_3110.html - [similar]

天部三|雨|霖: [p.0181] 日本書紀一神代一書曰、〈◯中略〉既而諸神嘖素戔嗚尊曰、女所行甚無頼、故不可住於天上、亦不可居於葦原中国、宜急適於底根之国、乃共逐降去、于時霖(なかめふる)也、素戔嗚尊、結束青草以為笠蓑、而乞宿於衆神、衆神曰、是躬行濁悪、而見逐謫者、如何乞宿於我、遂同距之、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/tenbu/tenb_1_0181_1154.html - [similar]

帝王部二十一|妃|妃字初見: [p.1219] 日本書紀一神代一書曰、是時素戔嗚尊、下到於安芸国可愛之川上也、彼処有神、名曰脚摩手摩、其妻名曰稲田宮主簀狭人八個耳(いなだみやぬしすさのやつみヽ)、〈◯中略〉是後以稲田宮主簀狭之八個耳生児、真髪触奇稲田媛(まがみふるくしなだひめ)、遷置於出雲国篏川上、而長養焉、然後素戔嗚尊以為妃(み ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_1219_4715.html - [similar]

器用部二十四|行旅具下|蓑初見: [p.0477] 日本書紀一/神代一書曰、〈○中略〉既而諸神嘖素戔嗚尊曰、女所行甚無頼、故不可住於天上、亦不可居於葦原中国、宜急適於底根之国、乃共逐降去、于時霖也、素戔嗚尊結束青草以為笠蓑(○)、而乞宿於衆神、衆神曰、女是躬行濁悪而見逐謫者、如何乞宿於我、遂同距之、是以風雨雖甚、不得留休、而辛苦降矣 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0477_2485.html - [similar]

地部四十四|林〈杣併入森附〉|雑載: [p.0911] 日本書紀一神代一書曰、〈◯中略〉初五十猛神天降之時、多将樹種而下、然不殖韓地尽、以持帰遂始自筑紫、凡大八洲国之内、莫不播殖而成青山焉、所以称五十猛命為有功之神、即紀伊国所坐大神是也、一書曰、素戔嗚尊曰、韓郷之島、是有金銀、若使吾児所御之国不有浮宝者、未是佳也、乃抜鬚髯散之、即成 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_0911_4021.html - [similar]

植物部二|木一|杉利用: [p.0109] 日本書紀一神代一書曰、素戔嗚尊曰、韓郷之島、是有金銀、若使吾児所御之国、不〓有浮宝者、未是佳也、乃抜鬚髯散之、即成杉、〈◯中略〉已而定其当〓用、乃称之曰、杉及余樟、此両樹者、可以為浮宝、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0109_406.html - [similar]

帝王部二|神器上〈昼御座御剣　大刀契附〉|神器授天孫: [p.0055] 古語拾遺天祖天照大神、高皇産霊尊乃相語曰、夫葦原瑞穂国者、吾子孫可王之地、皇孫就而治焉、寳祚之隆、当与天壌無窮矣、即以八隻鏡(○○○)、及草剃劔(○○○)、二種神寳、授賜皇孫永為天璽、〈所謂神璽之劔鏡是也、〉矛玉(○)自従、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0055_448.html - [similar]

飲食部十|酒上|毒酒: [p.0712] 日本書紀一神代一書曰、〈○中略〉素戔鳴尊之計醸毒酒以飲之、蛇酔而睡、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0712_3143.html - [similar]

帝王部二|神器上〈昼御座御剣　大刀契附〉|神器起原: [p.0050] 日本書紀一神代一書曰、日神尊以天垣田為御田時、素戔嗚尊春則塡渠毀畔、〈◯中略〉及至日神当新嘗之時、素戔嗚尊則於新宮御席之下、陰自送糞、日神不知径坐席上、由是日神挙体不平、故以恚恨、乃居于天石窟閉其磐戸、于時諸神憂之、乃使鏡作部遠祖天糠戸者造(○)鏡(○)、忌部遠祖太玉者造幣、玉作部遠 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0050_432.html - [similar]

飲食部十|酒上|木酒: [p.0707] 日本書紀一神代一書曰、〈○中略〉素戔鳴尊乃教之曰、女可以衆菓醸(かむ)酒八甕(やはら)吾当為女殺蛇、二神随教設酒、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0707_3123.html - [similar]

動物部五|獣五|狐事蹟: [p.0346] 三代実錄三十九/陽成元慶五年正月、是月諸衛陣多恠異、右近衛陣、大将以下将曹已上座、狐頻遺屎、府掌下毛野安世宿侍陣座、狐溺其上、〈○中略〉近衛笠吉人胡籙緒、為狐所嚙去、人執而引之、狐猶不放、遂嚙断而将去、左兵衛陣有狐、嚙所納之劔而遁走、兵衛等追得取留、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_0346_1263.html - [similar]

帝王部七|即位上|擬侍従以下礼服: [p.0329] [p.0330] 御即位次第抄御即位冠服之事内弁以下文官冠服〈此者宣命使版に著て制旨お読むなり〉内弁、外弁、親王代、擬侍従、少納言代、宣命使、典儀等各冠服同様、玉冠、大袖、小袖、裳、長綬、短綬、玉佩、牙笏、下襲、表袴、赤大口、錦襪、三山冠、〈又烏帽と雲、〉裳、〈長二尺、幅上三尺三寸、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0329_1417.html - [similar]

地部二十四|出雲国|名称: [p.0458] 倭訓栞前編三伊いづも国名の出雲はいづくもお約ればづなり、素盞嗚尊の出雲八重垣の神詠に起れり、その事出雲風土記に見えたり、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_2/chib_2_0458_1930.html - [similar]

植物部二|木一|松雑載: [p.0103] 日本書紀一神代是時素盞嗚尊、自天而降到於出雲国簸之川上時、〈◯中略〉至期果有大蛇、頭尾各有八岐、眼如赤酸醤〈◯註略〉松(○)柏生於背上、而蔓延於八丘八谷之間、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0103_386.html - [similar]

植物部二|木一|柏: [p.0113] [p.0114] 日本書紀一神代是時素盞嗚尊、自天而降到於出雲国簸之川上時、〈◯中略〉至期果有大蛇、頭尾各有八岐、眼如赤酸醤、〈◯註略〉松柏(○)生於背上、而蔓延於八丘八谷之間、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0113_436.html - [similar]

植物部二|木一|檜: [p.0117] 日本書紀一神代一書曰、素盞嗚尊曰、韓郷之島、是有金銀、若使吾児所御之国不〓有浮宝者未是佳也、乃〈◯中略〉抜散胸毛是成檜、〈◯中略〉已而定其当〓用、乃称之曰、〈◯中略〉檜可以為瑞宮之材、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0117_447.html - [similar]

植物部二|木一|木総載/名称: [p.0068] 円珠庵雑記木、〈きけ〉むかしはけ(○)といふ、すさのおのみこと身の毛おぬきて、投げ給へるがさま〴〵の木となる故なり、書紀神代巻一書雲、素盞嗚尊曰、韓郷之島、是有金銀、若使吾児所御之国下、不有浮宝者、未是佳也、乃抜鬢髯散之、即成杉、又抜胸毛、是成檜、尻毛是柀、眉毛是成余樟、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0068_258.html - [similar]

地部四十四|林〈杣併入森附〉: [p.0896] 林は、生(はや)しの義、即ち樹木おして蕃殖せしむる地お謂ひて、主として平坦の処お指せるものの如し、太古素盞嗚尊父子の、意お殖林に用い給ひしは、蓋し我国に於ける林政の初見なるべし、徳川幕府時代に至りては、此事漸く盛にして、学者の之お論ずるものも亦多く輩出せり、杣は、我国の製字、之お ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_0896_3979.html - [similar]

歳時部二|歳時総載下|四時: [p.0102] [p.0103] 古今要覧稿時令四時夫よつのときは四時なり、四時之為言四季なり、四季は四選なり、四選は春夏秋冬なり、春夏秋冬、是およつのときといふ、このよつのときの名目の、かけまくもかしこき皇ら御国にて、物にみえ初しは、神代にはじまれり、いかにとなれば、古事記、日本書紀等に、春夏秋冬の ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_0102_846.html - [similar]

人部六|身体三|尿: [p.0450] 日本書紀一/神代一雲、伊奘諾尊乃向大樹放〓(ゆまりし玉ふ)、此即化成巨川、泉津日狭女将渡其水之間、伊奘諾尊已至泉津平坂、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0450_2693.html - [similar]

地部四十七|河〈滝附〉|雑載: [p.1205] 日本書紀一神代是時伊奘諾尊已到泉津平坂、一雲、伊奘諾尊乃向大樹放尿、此即化成巨川、泉津日狭女将渡其水之間、伊奘諾尊已至泉津平坂、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_1205_5084.html - [similar]

地部三十八|橋上|高橋: [p.0115] 日本書紀二神代一書曰、〈◯中略〉時高皇産霊尊乃還遣二神、〈◯経津主、武甕槌、〉勅大己貴神曰、今者聞女所言、深有其理、故更条条而勅之、〈◯中略〉為女往来遊海之具、高橋〈◯中略〉将供造、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_0115_578.html - [similar]

地部四十三|山上|坂: [p.0706] 日本書紀一神代一書曰、〈◯中略〉伊奘諾尊已到泉津平坂(○○○○)、一雲伊奘諾尊乃向大樹放尿、此即化成巨川泉津日狭女将渡其水之間、伊奘諾尊已至泉津平坂、故便以千人所引磐石塞其坂路、与伊奘冊尊相向而立、遂建絶妻之誓、〈◯下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_0706_3330.html - [similar]

地部四十一|泊|名称: [p.0554] 延喜式八祝詞遣唐使時奉幣皇御孫尊乃御命以〈底〉、住吉〈爾〉辞竟奉〈留〉皇神等乃前〈爾〉申賜〈久〉、大唐〈爾〉使遣〈佐牟止〉為〈爾〉、依【船居】(ふなすえ)無〈氐〉、播磨国〈与理〉船乗〈止〉為〈氐〉、使者遣〈佐牟止〉所念行間〈爾〉、皇神命以〈氐〉、船居〈波〉吾作〈牟止〉教悟給〈比 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_0554_2858.html - [similar]

人部八|生命|短命: [p.0680] 日本書紀一/神代次生素戔鳴尊、〈一書雲、神素戔鳴尊、速素戔鳴尊、〉此神有勇悍以安忍、且常以哭泣為行、故令国内人民、多以夭折(あからさまにす)、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0680_3918.html - [similar]

人部二十一|勇〈膂力　怯懦　併入〉|勇例: [p.0087] [p.0088] 日本書紀一/神代生素戔鳴尊、〈一書雲、神素戔鳴尊、速素戔鳴尊、〉此神有勇悍以安忍、且常以哭泣為行、故令国内人民、多以夭折、復使青山変枯、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_2/jinb_2_0087_262.html - [similar]

人部二十四|誓約|宇気比: [p.0332] 日本書紀一/神代素戔鳴尊対曰、吾元無黒心、但父母已有厳勅、将永将乎根国、如不与姉相見、吾何能敢去、是以跋渉雲霧、遠自来参、不意阿姉、翻起厳顔、于時天照大神、復問曰、若然者、将何以明爾之赤心也、対曰、請与姉共誓、夫誓約之中、〈誓約之中、此雲字気譬(○○○)能美難箇、〉必当生子、如吾所生 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_2/jinb_2_0332_734.html - [similar]

人部六|身体三|屎: [p.0435] 日本書紀一/神代素戔鳴尊之為行也甚無状、〈○中略〉秋則放天班駒、使伏田中、復見天照大神当新嘗時、則陰放〓於新宮(○○○○○)、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0435_2590.html - [similar]

人部九|性情上|怒: [p.0737] 日本書紀一/神代素戔鳴尊対曰、吾元無黒心、〈○中略〉不意阿姉、翻起厳顔(いかり)、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0737_4339.html - [similar]

人部九|性情上|怒: [p.0737] 日本書紀一/神代一書曰、〈○中略〉衣生素戔鳴尊、此神性惡、常好哭恚(なきふづく)、国民多死、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0737_4350.html - [similar]

人部十|性情下〈夢　〉〓|泣: [p.0749] 日本書紀一/神代一書曰、〈○中略〉次生素戔鳴尊、此神性悪常好哭恚(なきんづく)、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0749_4450.html - [similar]

人部十|性情下〈夢　〉〓|驚: [p.0760] 日本書紀一/神代天照大神素知其神〈○素戔鳴尊〉暴惡、至聞来詣之状、乃勃然而驚、〈○下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0760_4543.html - [similar]

姓名部八|名上|賜名: [p.0643] 日本書紀一/神代素戔鳴尊、〈○中略〉勅之曰、吾児宮首者、即脚摩乳手摩乳也、故賜号於二神、曰稲田宮主神、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/seimeibu/seim_1_0643_3160.html - [similar]

人部一|人総載|自称: [p.0007] 日本書紀一/神代一書曰、〈○中略〉故伊奘諾尊問之曰、女〈○素戔鳴尊〉何故恒諦如此耶、対曰、吾(やつかれ)欲従母於根国隻為泣耳、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0007_67.html - [similar]

人部九|性情上|心: [p.0699] 日本書紀一/神代素戔鳴尊〈○中略〉然後行覓将婚之処、遂到出雲清地焉、〈清地此雲素鵝〉乃言曰、吾心清清之(こヽろすが〳〵し/○○○○)〈此今呼此地曰清〉於彼処建宮、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0699_4073.html - [similar]

人部九|性情上|性: [p.0703] 日本書紀一/神代一書曰、〈○中略〉大日霊尊及月弓尊、並是質性(ひとヽなり/○○)明麗、故使照臨天地、素戔鳴尊、是性好残害(/○○○○)、故令下治根国、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0703_4115.html - [similar]

器用部七|容飾具二|櫛/名穏: [p.0387] 東雅八/器用櫛くし伊奘諾神、並に素戔烏尊の湯津爪櫛、塩土老翁の玄櫛などいふもの見えたれば、〈旧事、古事、日本紀等の書に、〉因来る所すでに久しき物也、そのくしといひしは義詳ならず、釈日本紀に、並訓久志といふ事見えたり、櫛おくしといふも、並(ならぶ)之義と見えたり、異朝にして櫛比とい ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_1/kiyo_1_0387_2265.html - [similar]

飲食部十|酒上|しとこそすべけれ、醸読てかみすともかもすともいふ義の如きは、麹の注...: [p.0720] 童蒙酒造記三餅米酒之事一餅米沸強き物也風味辛く薄口也、足弱くして火お早く乞、油断すれば替る物也、勿論片白に造るべし、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0720_3165.html - [similar]

飲食部十|酒上|しとこそすべけれ、醸読てかみすともかもすともいふ義の如きは、麹の注...: [p.0719] 冠辞考頭注二酒おかみするてふ語は麹(かんたち)おまじへて造る事也、其かんだちはかびたちにて、米のかびの立たるおいへり、故にかみする、かもする、かむなども雲は、皆音通へり、かびるかぶる、かむるなどに通はして知べし、古へ飯お口にかみて酒とせしなどいふ俗説は、いふにもたらず、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0719_3160.html - [similar]

飲食部十|酒上|しとこそすべけれ、醸読てかみすともかもすともいふ義の如きは、麹の注...: [p.0719] 古事記伝九醸は、酒お造るお雲、古歌にこれかれ見ゆ、字鏡に、醸酒酒也、佐介加無と注せり、〈此加牟お、口にて咬咀(かみ)て作る故なりと雲は、おしあてのひがことなり、加牟は、和名抄に、麹お加無太知とあるは、かびたちにて、俗に花の付と雲これなり、されば酒もかびだゝせて作る意にて、加牟とは ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0719_3161.html - [similar]

飲食部十|酒上|しとこそすべけれ、醸読てかみすともかもすともいふ義の如きは、麹の注...: [p.0719] 塵袋九飲食酒お造るおば、かむとも雲ふ、いかなる心ぞ、醸の字はさけおつくるなり、つくるともかむともよむ、昔は此の国人酒おつくるすべおしらず、くちに米おかみて水にはきいれ$〳〵$して、日お経てのち熟するとき、これお醴と雲ふ、のちの人うるはしくつくれども、昔になぞへてかむと雲ふ、大隅の ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0719_3162.html - [similar]

飲食部十|酒上|名称: [p.0676] 東雅十二飲食酒さけ素戔烏神大蛇お斬り給ひしに、八醞酒お造らしめられ、又天孫の御子生み給ひし時に神吾田鹿葦津姫天甜酒(たむさけ)造られしなどいふ事、旧事紀古事記日本紀等に見えたれば、其因り来る所既に久しき事にて、其始おも知るべからず、万葉集抄に、酒おさけともいひ、さかともいふは、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0676_2971.html - [similar]

天部三|雪|沫雪: [p.0201] [p.0202] 東雅一天文雪ゆき〈◯中略〉あはゆきといふ事、旧事紀に、日神、素戔烏神の天に昇給ひしおむかへ給ひし時、蹈堅庭而陥股若沫雪蹴散し給ふといふ事の見えしお、日本紀も其文によられ、古事記に見えし所もまた異ならず、倭名抄に沫雪の字おしるし、読てあはゆきといひ、日本紀お引て、其弱如 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/tenbu/tenb_1_0201_1283.html - [similar]

動物部二|獣二|馬/名称: [p.0078] [p.0079] [p.0080] 東雅十八/畜獣馬〈むま〉保食神殺されし後に、馬牛と化れる事、旧事紀に見えたり、其後大己貴神の倭国に上り給ひし時、御馬の鞍に手おかけられしなど、古事記に見えしは、此時既に馬に駕する事ありけるなり、又旧事紀に、素戔烏神、天斑駒お逆剥にし給ひしと見えしかば、駒お呼び ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_0078_283.html - [similar]

植物部十一|竹|雑載: [p.0744] [p.0745] 嘉永明治年間録十五慶応二年二月、世々木村灯柄の竹枝お生ずるの記東都之西有邑曰世々木村、有農夫某者、生質温厚而能憐人、嘗有窮夫、偶於斯雇行以為業、居歳余而値疾益病、農夫某者憫之、猶加恩意且与薬、朝夕来而看寒暖之節久而不衰、窮夫毎曰、我非与此人有親子之恩、然視吾病殊加恩愛 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0744_2739.htm... - [similar]

地部四十二|関|関吏: [p.0666] 武徳編年集成四十九慶長七年八月二十九日、頃日結城少将秀康卿中仙道お歴て、上州碓氷の峠お越玉ふ、此関所おば麾下の隊長等交替して勤仕せしが、秀康卿の鳥銃お抑へ、貴戚と雖、公命黙止がたき由お述る、秀康卿怒て曰、列国の諸侯に至らば此事可也、女等吾お知ずや、強て止むるに於ては、忽其命お断 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_0666_3159.html - [similar]

地部七|尾張国|村里/名邑: [p.0511] 日本書紀一神代一書曰、〈◯中略〉其蛇飲酒而睡、素戔嗚尊抜剣斬之、至斬尾時、剣刃少欠、割而視之、則剣在尾中、是号草剃剣、此今在尾張国吾湯市村(○○○○)、即熱田祝部所掌之神是也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_1/chib_1_0511_2556.html - [similar]

地部七|尾張国|村里/名邑: [p.0514] [p.0515] 尾張志熱田(○○) 往古は郷名村名にてもなく、たヾ神宮御名よりうつりて里の名ともなりしなり、其故は日本書紀神代巻の八岐大蛇退治の条の一書に、其蛇飲酒而睡、素盞烏尊抜剣斬之、至斬尾時、剣刃少欠、割而視之、則剣在尾中、是号草剃剣、今在尾張国吾湯市村、即熱田祝部所掌之神是也としる ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_1/chib_1_0514_2565.html - [similar]

歳時部十五|三月三日〈雛遊附〉|神社上巳: [p.1090] 鹿島宮年中行事三月三日、大宮祭、大宮司、月次は小別当、是時御供に草餅加、奉備神前、人々も三月節供草餅食すれば、邪気除無病と雲本文事多、略す、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_1090_4660.html - [similar]

歳時部十六|五月五日|神社端午: [p.1146] 鹿島宮年中行事五月五日、大宮祭、大宮司、大禰宜、物忌、今日端午之節会には、御供に粽、是お付て奉備神前、此例、昔高辛氏之悪子、五月五日船にて海お渡るとて、悪風俄に吹出浪沈、水神と成、常人おなやます有時、五色之糸お以、粽おして海中え提げ入ければ、青竜と成り、其より海神人おなやます ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_1146_4913.html - [similar]

帝王部二|神器上〈昼御座御剣　大刀契附〉|摸造鏡剣為神器: [p.0057] 古語拾遺至于磯城瑞垣朝、〈◯崇神〉漸畏神威、同殿不安、故更令斎部氏、率石凝姥神裔、天目一箇神裔二氏、更鋳(○)鏡造(○○)劔(○)、以為護身御璽、是今践祚之日所献、神璽之鏡劔也、仍就於倭笠縫邑、殊立磯城神籬、奉遷天照大神及草剃劔、令皇女豊鍬入姫命奉斎焉、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0057_452.html - [similar]

帝王部二|神器上〈昼御座御剣　大刀契附〉|神器授天孫: [p.0055] 日本書紀二神代一書曰、故天照大神乃賜天津彦彦火瓊瓊杵尊、八坂瓊曲玉(○○○○○)及八隻鏡草剃劔(○○○○○○)三種寳物、又以中臣上祖天児屋命、忌部上祖太玉命、猿女上祖天鈿女命、鏡作上祖石凝姥命、玉作上祖玉屋命、凡五部神使配侍焉、因勅皇孫曰、葦原千五百秋之瑞穂国、是吾子孫可王之地也、宜爾皇孫就 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0055_446.html - [similar]

人部十|性情下〈夢　〉〓|妬: [p.0770] 日本書紀一/神代一書曰、是後日神之田有三処焉、号曰天安田、天平田、天邑並田、此皆良田、雖経霖旱、無所損傷、其素戔嗚尊之田亦有三処、号曰天弋田、天川依田、天口鋭田、此皆磽地、雨則流之、旱則焦之、故素戔鳴尊妬害(ねたんで)姉田、〈○下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0770_4638.html - [similar]

器用部二十二|行旅具上|笠初見: [p.0367] 日本書紀一/神代一書曰、〈○中略〉既而諸神嘖素戔鳴尊曰、〈○中略〉宜急適於底根之国、乃共逐降雲、于時霖也、素戔嗚尊結束青草、以為笠蓑(かさみの)、而乞宿於衆神、衆神曰、女是躬行濁悪而見逐謫者、如何乞宿於我、遂同距之、是以風雨雖甚、不得留休、而辛苦降矣、自爾以来世諱著笠蓑以入他人屋内 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0367_1914.html - [similar]

植物部二|木一|柀: [p.0110] [p.0111] 日本書紀一神代一書曰、素戔嗚尊曰、韓郷之島是有金銀、若使吾児所御之国、不〓有浮宝者未是佳也、乃抜鬚髯散之即成杉、又抜散胸毛是成檜、尻毛是成柀、眉毛是成余樟已而定其当〓用、乃称之曰、〈◯中略〉柀(○)可以為顕見蒼生奥津棄戸将臥之具、夫須啖八十木種皆能播生、〈◯中略〉柀此雲(○○ ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0110_417.html - [similar]

天部二|霧〈もや併入〉|名称: [p.0166] 日本書紀一神代天照大神、乃索取素戔嗚尊十握剣、打折為三段、濯於天真名井䶜然咀嚼、〈䶜然咀嚼、此雲佐我弥爾加武〉而吹棄気噴之狭霧(○○)〈吹棄気噴之狭霧、此雲浮枳于都屡伊浮岐能佐擬理、〉所生神、号曰田心姫、次湍津姫、次市杵島姫、凡三女矣、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/tenbu/tenb_1_0166_1027.html - [similar]

天部三|雪|沫雪: [p.0202] 日本書紀一神代始素戔嗚尊昇天之時、冥渤以之鼔蕩、山岳為之鳴吼、此則神性雄健使之然也、天照大神素知其神暴悪、至聞来詣之状、乃勃然而驚曰、吾弟之来凱以善意乎、謂当有奪国之志歟、〈◯中略〉振起弓彇急握剣柄蹈堅庭而陥股若沫雪以蹴散、〈◯又見古事記〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/tenbu/tenb_1_0202_1285.html - [similar]

帝王部二|神器上〈昼御座御剣　大刀契附〉|神器起原: [p.0050] 日本書紀一神代素戔嗚尊之為行也、甚無状、〈◯中略〉是時天照大神驚動、以梭傷身、由此発慍、乃入于天石窟、閉磐戸而幽居焉、故六合之内常闇、而不知昼夜之相代、于時八十万神、会合於天安河辺計其可祷之方、故思兼神深謀遠慮、遂聚常世之長鳴鳥使互長鳴、亦以手力雄神立磐戸之側、而中臣連遠祖天児 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0050_431.html - [similar]

歳時部十三|年始雑載|門松|立門松: [p.0869] 諸国図会年中行事大成一正月元日門松飾藁今日より十五日まで、門前左右に各松一株竹一本お立、上に竹二本お横たへ、飾藁お付、是に昆布、炭、橙、蜜柑、柑子、柚、橘、穂俵、海老、串柿、楪、穂長お付る、〈穂長一名歯朶、又裏白、或はもろむきと雲、夫婦相生の義にとる、譲葉和名親子草と雲、子孫 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_0869_3850.html - [similar]

天部二|星〈天河併入〉|二十八宿|織女星: [p.0098] 揃注倭名類聚抄一景宿太奈波太豆女用織女字、見万葉集、按、太奈波太、棚機也、機具之状似棚閣、故雲棚機、豆、助語、女謂婦人也、或省雲太奈波太、亦見万葉集、〈◯中略〉按、呉均続斉諧記雲、織女嫁牽牛、玉燭宝典雲、牽牛為夫、織女為婦、故雲牽牛匹也、又按、思兼神令天棚機姫神織神衣、見古語拾 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/tenbu/tenb_1_0098_585.html - [similar]

帝王部二|神器上〈昼御座御剣　大刀契附〉|神器起原: [p.0051] 古語拾遺素戔嗚神奉為日神行甚無状、〈◯中略〉于時天照大神嚇怒入于天石窟、閉磐戸而幽居焉、爾乃六合常闇、昼夜不分、群神愁迷、手足網措、凡厥庶事燎燭而弁、高皇産霊神会八十万神於天八湍河原、議奉謝之方、援思兼神深思遠慮、議曰、宜令太玉神率諸部神造和幣、仍令石凝姥神〈天糠戸命之子、鏡作遠 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0051_434.html - [similar]

人部十五|附慈|慈例: [p.1100] 古語拾遺於是素戔鳴神欲奉辞日神〈天照大神〉昇天之時、櫛明玉命奉迎、献以瑞八坂瓊之曲玉、素戔鳴神受之転奉日神、仍共約誓、即感其玉生天祖吾勝尊、是以天照大神育吾勝尊、特甚鐘愛(めげんとおぼして)、常懐腋下、称曰腋子(わきご)、〈今俗号稚子謂和可古、是其転語也、〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_1100_6268.html - [similar]

人部六|身体三|爪: [p.0484] 日本書紀一/神代諸神帰罪過於素戔鳴尊、而科之以千座置戸、遂促徴矣、至使抜髪以贖其罪、亦日抜其手足之爪贖之、已而竟逐降焉、一書曰、〈○中略〉即科素戔鳴尊千座置戸之解除、以手爪為吉爪棄物、以足爪為凶爪棄物(○○○○○○○○)、乃使天児屋命掌其解除之大純辞而宣之焉、世人慎収己爪者此其縁也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0484_2969.html - [similar]

人部六|身体三|掌: [p.0459] 日本書紀一/神代一書曰、日神与素戔鳴尊、隔天安河而相対、乃立誓約曰、女若不有姦賊之心者、女所生子必男矣、如生男者、予以為子而令治天原也、〈○中略〉已而素戔鳴尊、含其左髻所纏五百箇統之瓊、而著於左手掌中(たなうち/○○)、便化生男矣、則称之曰正哉吾勝、故因名之、曰勝速日天忍穂耳尊、複含 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0459_2758.html - [similar]

人部七|身体四|髭鬚: [p.0602] 日本書紀一/神代一書曰、〈○中略〉是時素戔鳴尊年已長矣、復生八握鬚髯(○○○○)、雖然不治天下、常以諦泣恚恨、故伊奘諾尊問之曰、女何故恒諦如此耶、対曰、吾欲従母於根国、隻為泣耳、伊奘諾尊惡之曰、可以任情五矣、乃逐之、〈○中略〉一書曰、素戔鳴尊曰、韓郷之島是有金銀、若使吾児所御之国、不有 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0602_3413.html - [similar]

人部二十六|離別|告別: [p.0422] 日本書紀一/神代於是素戔鳴尊請曰、吾今奉教将就根国、故欲暫向高天原与姉相見而後永退矣、勅許之、乃昇詣之於天也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_2/jinb_2_0422_1014.html - [similar]

人部二|親戚上|姉: [p.0179] 日本書紀一/神代素戔鳴尊劉曰、吾元無黒心、但父母巳有厳勅、将永就乎根国、如与姉相(なねのみこと)見、吾何能敢去、是以跋渉雲霧遠自来参、不意阿姉(なねのみこと)翻起厳顔、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0179_1023.html - [similar]

人部十|性情下〈夢　〉〓|泣: [p.0749] 日本書紀一/神代是時素戔鳴尊、自天而降到於出雲国簸之川上、時聞川上有諦哭(ねなく)之声、故尋声覓往者、有一老公与老婆、中間置一少女撫而哭(なく)之、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0749_4451.html - [similar]

地部四十三|山上|窟: [p.0715] 日本書紀一神代素戔鳴尊之為行也甚無状、〈◯中略〉見天照大神方織神衣居斎服殿、則剥天班駒穿殿甍而投納、是時天照大神驚動、以梭傷身、由此発慍乃入于天石窟、閉磐戸而幽居焉、故六合之内、常闇而不知昼夜之相代、〈◯下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_0715_3386.html - [similar]

人部九|性情上|心: [p.0686] 日本書紀一/神代天照大神素知其神暴惡、至聞来詣之状、乃勃然而驚曰、吾弟之来凱以善意(よきこヽろ/○○)乎、〈○中略〉一書曰、素戔鳴尊将昇天、〈○中略〉是時天照大神疑弟有惡心(あしきこヽろ/○○)、起兵詰問、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0686_3958.html - [similar]

器用部四|飲食具四|盃初見: [p.0225] 古事記上又其神〈○素戔鳴尊〉之嫡后須勢理毘売命甚為嫉妬、故其日子遅神和備〈氐〉、自出雲将上坐倭国而装束立時、片御手者繫御馬之鞍、片御足踏入其御鐙而歌曰、〈○中略〉爾其后取大御酒坏(○○)、立依指挙而歌曰、〈○歌略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_1/kiyo_1_0225_1368.html - [similar]

天部一|天|雑載: [p.0012] 日本書紀一神代一書曰、〈◯中略〉於是素戔鳴尊白日神曰、吾所以更昇来者、衆神処我以根国、今当就去、若不与姉相見、終不能忍離、故実以清心復上来耳、今則奉覲已訖、当随衆神之意、自此永帰根国矣、請姉照臨天国(あまつくに/○○)、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/tenbu/tenb_1_0012_71.html - [similar]

人部七|身体四|男子結髪風: [p.0523] [p.0524] 日本書紀一/神代天照大神素知其神〈○素戔鳴尊〉暴惡、至聞来詣之状、乃勃然而驚曰、吾弟之来、凱以書意乎、謂当有奪国之志歟、夫父母既任諸子各有其境、如何棄置当れ就之国、而敢窺窬此処乎、乃結髪為髻(○○○○)、縛裳為袴、便以八坂瓊之五百箇御統御〈統此雲美須磨屡〉纏其髻鬘及腕、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0523_3189.html - [similar]

人部九|性情上|心: [p.0686] 日本書紀一/神代素戔鳴尊対曰、吾元無黒心(きたなき/○○)、〈○中略〉時天照大神復問曰、若然者将何以明爾之赤心(きよき/○○)也、対曰、請与姉共誓、夫誓約之中、〈○註略〉必当生子、如吾所生、是女者則可以為有濁心(きたなき/○○)、若是男者則可以為有清心(きよき/○○)、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0686_3959.html - [similar]

器用部二十五|舟上|船材: [p.0614] 日本書紀一/神代一書曰、素戔鳴尊曰、韓郷之島、是有金銀、若使吾児所御之国不有浮宝者、未是佳也、乃抜鬚髯散之即成杉、又抜散胸毛是成檜、尻毛是成披、眉毛是成余樟、已而定其当用、乃称之曰、杉及余樟、此両樹者、可以為浮宝、檜可以為瑞宮之材、披可以為顕見蒼生奥津棄尸将臥之具、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0614_3085.html - [similar]

地部二十八|紀伊国|名称: [p.0722] 古事記伝十木の国、名義此字の如し、〈◯中略〉書紀に、素戔鳴尊帥其子五十猛神降到於新羅国雲々、初五十猛神天降之時、多将樹種而下、然不殖韓地、尽以持帰、遂始自筑紫、凡大八洲国之内莫不播殖、而成青山焉、所以称五十猛神、為有功之神、即紀伊国所在大神是也、〈◯中略〉さて右の如く木種お分播( ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_2/chib_2_0722_3124.html - [similar]

動物部五|獣五|鹿利用: [p.0327] 日本書紀一/神代一書曰、〈○中略〉天照大神謂素戔鳴尊曰、女猶有黒心、不欲与女相見、乃入于天石窟、而閉著磐戸焉、〈○中略〉時有高皇産霊之息思兼神雲者、有思慮之智、乃思而白曰、宜図造彼神之象、而奉招禱也、故即以石凝姥為冶工、採天香山之金、以作日矛、又全剥真名鹿(まなか)之皮(○)、以作天羽 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_0327_1173.html - [similar]

人部七|身体四|男子結髪風: [p.0524] 日本書紀一/神代一書曰、〈○中略〉已而素戔鳴尊、含其左髻(○○)所纏五百箇統之瓊、而著於左手掌中便化生男矣、則称之曰、正哉吾勝、故因名之曰勝速日天忍穂耳尊、復含右髻(○○)之瓊著於右手掌中、化生天穂日命、復含嬰頸之瓊著於左臂中、化生天津彦根命、又自右臂中化生活津彦根命、又自左足中化生熯之 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0524_3190.html - [similar]

飲食部十|酒上|しとこそすべけれ、醸読てかみすともかもすともいふ義の如きは、麹の注...: [p.0724] 万葉集抄一上土佐国風土記雲、神河訓三輪川、源出北山之中、届于伊与国、水清故、為大神醸酒也、用此河水、故為河名也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0724_3173.html - [similar]

器用部二十五|舟上|船材: [p.0614] 和漢船用集二舟用木之事素戔鳴尊曰、杉及余樟此雨樹者、可以為浮宝、余樟は楠に類す、和名太布、しかれども往古は其差別なく、今雲楠なるべし、〈○中略〉杉は、〈○中略〉本邦にも南方に生ずるお良材とす、肥後日向紀州の材お最上とす、〈○中略〉凡船の材とすべきもの多く有といへども、海河其品お ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0614_3086.html - [similar]

地部四十四|山下|伊吹山: [p.0807] [p.0808] 淡海温故録三坂田郡伊布貴伊富貴共伊吹共、又胆吹共書と雲へり、此山は、本朝七高山の中の一つ也、往古神代に、当山には天照大神御遊覧の時、大宝剣お此山に落させ給ふ、然処出雲国にて、素戔烏命八岐の大蛇の尾より、其剣お取出し給ふ、大蛇は伊吹大明神也と雲雲、其後日本武尊、此山の麓 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_0807_3741.html - [similar]

飲食部十|酒上|しとこそすべけれ、醸読てかみすともかもすともいふ義の如きは、麹の注...: [p.0720] [p.0721] 童蒙酒造記三小米酒之事一小米勿論片白に造るべし、造り様諸事本米同前、但し小米は火敷強く沸物也、大体より一限強く醒し切べし、当分呑口濃き様に候へども、追而薄口に成、火お早く乞、足弱き物也、早く売払ふべし、油断すれば替る物也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0720_3166.html - [similar]

飲食部十|酒上|しとこそすべけれ、醸読てかみすともかもすともいふ義の如きは、麹の注...: [p.0724] 釈日本紀九述義山城国風土記曰、〈○中略〉玉依日売於石川瀬見小川遊為時、丹塗矢自川上流下、乃取挿置床辺遂孕生男子、至成人時、外祖父建角身命造八尋屋、堅八戸扉醸八腹酒而神集集而、七日七夜楽遊、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0724_3168.html - [similar]

飲食部十|酒上|しとこそすべけれ、醸読てかみすともかもすともいふ義の如きは、麹の注...: [p.0724] 出雲風土記楯縫郡佐香郷、郡家正東四里一百六十歩、佐香河内百八十神等集坐、御厨立給而、令醸酒給之、即百八十日喜宴、解散坐、故雲佐香、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0724_3169.html - [similar]

飲食部十|酒上|しとこそすべけれ、醸読てかみすともかもすともいふ義の如きは、麹の注...: [p.0724] 幡磨風土記完禾郡庭音村〈本名庭酒〉大神御粮枯而生〓即令醸酒、以献庭酒而宴之、故曰庭酒村、今人雲庭音村、伊和村〈本名神酒〉大神醸酒此村故曰神酒村、又雲於和村、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0724_3170.html - [similar]

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