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人部八|生命|臨終
[p.0661] 下学集 下/態芸 獲麟(くわくりん/○○)〈呼一切事終雲獲麟、亦呼人之臨終雲獲麟、左伝仲尼絶筆於獲麟一句、〉 ...
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人部八|生命|臨終
[p.0661] 塵袋 十一 一人のしなんとするお、獲麟と雲ふは何事ぞ、 麟と雲ふは麒麟なり、〈○中略〉春秋は孔子のしるしたまへるふみなり、この麟おえたるまでのことおしるして、ほどなくうせ給ひにけり、孔子御年七十一にて、杜預絶筆於獲麟之一句と雲へるはこれなり、これより最後にのぞむおば獲麟と雲ふなり、獲 ...
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人部八|生命|臨終
[p.0662] [p.0663] 明月記 完喜二年三月廿二日甲寅、祭主能隆依病獲麟、献辞書雲々、其子隆通〈当腹末子、造宮司正上四位、〉隆雅〈二男現存之長男〉競望其替、隆継申、所労已獲麟、以辞退不可有其隠、重服者事居其職乎、暫不被任者、即可修命、其後可拝任雲々、〈頗有理歟〉 ...
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方技部十五|疾病一|持病
[p.1144] 玉海 治承四年八月七日丁亥、今日湯治之後、 持病( ○○) 更発、殆及獲麟、忽請僧〈智詮〉加持之間、頗落居、仏法効験也、 ...
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封禄部七|准三宮|准母
[p.0318] 山槐記 治承三年六月十七日甲辰、子刻白川殿〈准故六絛摂政(藤原基実)室、六波国女、〉於白河亭〈延勝寺、昨日依獲麟自重宗法師宅令渡此亭給、〉薨逝、 廿日丁未、安房守定長来曰、依白川殿御事、主上〈○高倉〉可有御錫紵哉否之由、以頭中将通親朝臣被申院、又被問記、当今在藩之時、御座六条摂政亭白 ...
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人部八|生命|臨終
[p.0662] 吾妻鏡 二十三 建保五年十一月十日甲申、陸奥守〈○大江広元〉依獲麟、為存命出家、〈法名覚阿〉将軍〈○源実朝〉令左衛門尉朝光訪之給、 ...
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姓名部八|名上|命名
[p.0638] 文会雑記 一下 一春台、〈○太宰〉三平〈○宇野〉に名お恒有と付られたり、獲麟解によれり、文章軌範などには不常有とあり、覚そこなひと君修も思て、韓文お見るに恒有とあり、初て春台の読書精密お知ると君修語ける、 ...
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人部八|生命|臨終
[p.0661] [p.0662] 壒囊抄 五 同事〈○天子崩御〉お晏駕と雲は如何事ぞ〈○中略〉獲麟の義お属絖と雲、喩へば人の臨終の時、以綿絖属鼻穴、知息之終不終、故に爾曰也、 ...
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人部八|生命|臨終
[p.0661] 下学集 下/態芸 属絖(そくくわう/○○)〈人臨死時、以綿絖属鼻穴、知息之絶不絶、故呼臨終雲属絖是也、〉 ...
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地部三十一|豊前国|上毛郡
[p.0998] 豊前国志 四上 上毛郡名義 此郡の名義は、景行帝此国に久しく坐々て、上膳米お納めし所故、此称起りし事に思ふ、筑後風土記に、石井の君皇風に反条、豊前国上膳(かみつけ)県南山曲に終雲々、亦御木(みけ)川、御木村もあり、和名抄上毛(かみつみけの)郡今上毛(かふげ)郡と訓、古より米の上品(よき)所な ...
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人部八|生命|長命
[p.0671] 公卿補任 仁徳 大臣 武内宿禰〈五十年三月、有雁産茨田堤、以歌問答之事、武内宿禰行事絶筆於此、薨年未詳、〉〈在官二百四十四年〉〈春秋二百九十五年、但薨所並日時人不知之雲〉 〈雲、或雲、仁徳天皇五十五年丁卯薨、但年未詳、〉 ...
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姓名部八|名上|改名
[p.0653] 先哲叢談 続編二 田止丘 磐鴻笠沢筆塵雲、田麟、字一角、与長崎僧玄光論弁声律、為之説破、不能発口、世之所伝、儒釈筆陣是也、林鵝峯、読其答問、嗔筆鋒萎弱曰、麟一角、今当作犀、自是而後更名犀、 ...
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動物部二十|介下|海蛤
[p.1631] [p.1632] 本朝月令 六月 朔日、内膳司供忌火御飯事 高橋氏文雲、〈○中略〉天皇〈○景行〉五十三年〈○中略〉行筆於葛飾野令御猟矣、大后八坂媛〈波〉借宮〈爾〉御坐、磐鹿六猟命亦留侍、此時太后詔磐鹿六猟命、此浦聞異鳥之音、其鳴駕我久久欲見其形、即磐鹿六猟命乗船到于鳥許、鳥驚飛於他浦、猶雖追行 ...
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人部八|生命|臨終
[p.0660] 下学集 臨終(りんじゆう/○○) ...
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人部八|生命|臨終
[p.0660] 倭訓栞 中編二十八/利 りんじゆう 臨終の音なり ...
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人部四|身体一|息
[p.0313] 書言字考節用集 五/肢体 気(いき) 息(同)〈増韻、一呼一吸為一息、〉 呼吸(こきう)〈韻会、出息為呼、入息為吸、〉 ...
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方技部七|易占|雑載
[p.0502] [p.0503] 源平盛衰記 四 盲卜事大炊御門堀川に、盲の占する入道あり、占雲言時日お違へず、人皆さすのみこと思へり、焼亡と哼ければ、此盲目何く候ぞと問、火本は樋口富小路とこそ聞と雲、盲しばし打案じて、戯呼一定此火は是様へ可来焼亡也、ゆヽしき大焼亡かな、在地の人々も、家々壊儲物共したヽめ ...
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人部八|生命|臨終
[p.0662] 明月記 正治二年正月廿八日、兼時妻依所労獲鱗、行山里雲々、 ...
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人部八|生命|辞世
[p.0663] 書言字考節用集 九/言辞 辞世容(じせいのじゆ)〈臨終之作〉 ...
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人部八|生命|臨終
[p.0660] 倭訓栞 中編二/伊 いまはのとき(○○○○○○) 死せんとする時おいへり、いまはのきはとも見えたり、 ...
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人部八|生命|臨終
[p.0661] 言成卿記 天保十四年五月九日、祖母藤向殿違例之処、午一点及危篤、〈血死期也(○○○○)〉動哭了、 ...
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人部八|生命|臨終
[p.0661] 源氏物語 四/夕顔 いときなきよりなづさひしものゝ、いまはのきざみ(○○○○○○○)に、つらしとや思はんと思給へてまかりしに、〈○下略〉 ...
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人部八|生命|臨終
[p.0661] 倭訓栞 中編十四/知 ちしご 知死期なり、後漢謝夷吾伝に見えたり、産家などに知死期時などいふは、忌はしき事なり、 ...
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人部八|生命|臨終
[p.0661] 類聚名物考 凶事一 死期 あらかじめいつの何時には死せんとすと、わきまへしるおいふなりとぞ、是お知死期などいへり、 ...
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人部八|生命|臨終
[p.0660] 源氏物語 一/桐壼 故大納言いまはとなる(○○○○○○)まで、たゞ此人の宮づかへのほい、かならずとげさせたてまつれ〈○中略〉など、返々いさめおかれ侍しかば、〈○下略〉 ...
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人部八|生命|臨終
[p.0662] 古今著聞集 十五/宿執 六はらの別当長慶は、院禅がびはのでし也、最後の時、時元とぶらひに来りたりけるに、かきおこされて、倍臚の唱歌、今一度し給へ、承らんといひければ、時元いふがごとくにしければ、ほろ〳〵となきて聞けり、入滅の時も秋風楽お聞て、三帖喚頭に至程に、遷化しにけり、 ...
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人部八|生命|臨終
[p.0663] 徒然草 下 人の終焉のありさまの、いみじかりし事など、人のかたいお聞に、たゞしづかにしてみだれずといはゞ、心にくかるべきお、おろかなる人は、あやしくことなる相おかたりつけ、いひし、ことばもふるまひも、おのれがこのむかたにほめなすこそ、其人の日ごろの本意にもあらずやとおぼゆれ、此大事 ...
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人部八|生命|臨終
[p.0662] 大鏡 六/内大臣道隆 この殿〈○藤原道隆〉の御上戸はよくおはしましける、その御心のなおおはりまでもわすれ給はざりけるにや、御病付てうせ給ひける時、西にかきむけたてまつりて、念仏申させ給へと、人々のすゝめたてまつりければ、済時朝光〈○二人並酒友〉などもや、極楽にはあらんずらんと、仰ける ...
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人部八|生命|臨終
[p.0662] 吾妻鏡 十二 建久三年三月十六日戊子、未剋京都飛脚参著、去十三日寅剋、太上法皇〈○後白河〉於六条殿、崩御、御不予大腹水雲雲、召大原本城房上人為御善知識、高声御念仏七十反、御手結印契、臨終正念、作居如睡遷化雲雲、 ...
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人部十九|廉潔|廉潔例
[p.0032] 台記 久安六年七月廿三日丁酉、召尾張成重仰雲、女年老家貧、勤労無解、吾深憐之、欲令撿注尾張国日置庄、如何、対雲、臣昔為熱田神主、是以彼国有勢者敬礼猶深、今貧賤向彼国、昔従者必有蔑如何、況去神主職之誓言、不還、補此職、不復向此国矣何貪小利変先言乎、敢辞之、〈余深感此言故書之〉 十一月 ...
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帝王部十|譲位下〈受禅併入廃帝附〉|臨終譲位
[p.0547] 日本書紀 十八安閑 二十五年二月丁未、男大跡天皇〈◯継体〉立大兄〈◯安閑〉為天皇、即日男大跡天皇崩、 ...
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帝王部十五|太上天皇出家〈受戒、灌頂、受衣、天皇出家受戒、併入〉|臨終出家
[p.0886] 皇年代略記 後朱雀 寛徳二年正月十六日癸酉、太上天皇尊号、同十八日乙亥、御出家(○○○)、〈法名精進行〉即刻崩、 ...
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地部四十四|山下|駿河国/富士山
[p.0775] 仮名世説 元禄宝永の比、相州にかしく坊といひし者あり、常に駿河に行きて、富士の風景おのみ楽しむ、臨終に一首の歌あり、 ふじの雪とけて硯の墨衣かしくは筆のおはりなりけり、げにも生涯富士お愛したりとしられぬ、 ...
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人部八|生命|臨終
[p.0661] 類聚名物考 凶事一 断抹磨(○○○) だんまつま 断末磨 死期の若痛の甚しきおいふに、断抹磨のくるしみと雲ふ、智度論には、刀風解形、死苦来逼といひ、道綽禅師は、刀風一至、百苦襲身ともいへり、刀風は剣の如き風の来りて、身お切くだくおいへり、皮の切るゝお断と雲ふ、肉の裂るお抹といひ、骨の摺砕る ...
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器用部一|飲食具一|以形状為名
[p.0024] 俗つれ〴〵 一 過ぎて善は親の意見悪きは酒 然るに此親父たる人は、格別の思入、常々子どもに言含めらるゝは、我無常時到りて、臨終の時節急なる時には言ふ事も難からむ、別の子細無し、唯酒お禁めて、月忌命日の斎非時にも、固く酒塩の入りたる料理する事無く、家の内には壺、平皿の蓋も、盃に似たる ...
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帝王部十|譲位下〈受禅併入廃帝附〉|臨終譲位
[p.0547] 神皇正統記 後醍醐 さても八月の十日あまり六日〈◯延元四年〉にや、秋霧におかされさせ給ひて、かくれまし〳〵ぬとぞ聞えし、〈◯中略〉かねて時おもさとらしめ給ふにや、前の夜より親王〈◯後村上〉おば左大臣〈◯藤原経忠〉の第へうつしたてまつられて、三種の神器おつたへ申さる、後の号おば仰のまヽに ...
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帝王部十|譲位下〈受禅併入廃帝附〉|臨終譲位
[p.0547] 吉野拾遺 上 同じ八月〈◯延元四年〉のはじめごろより、秋霧におかされさせ給ひけるが、かねて時おもしろしめしけるにや、同十五日の夜親王〈◯後村上〉お左大臣経忠公の亭にうつし奉らせ給ひ、三種の御たからお譲りおはしまし、御行末のこといとこまやかに仰せ置れて、御剣と法華経とお左右の御手にもの ...
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植物部十五|草四|芋利用
[p.0977] 沙石集 九 証月房上人之遁世事松尾の証月坊上人は、三井の流お受て、三密の行たけく、道心有人と聞へて、遁世の初の事お人の語しは、人間にながらへてもよしなし、如説修行して臨終せんと思ひ立て、隻一人松尾の奥に、人にもしられずして、七日が時料お用意して、かりに庵おむすびて修行せられけり、七 ...
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人部三十三|遊女〈男娼 芸者併入〉|遊里
[p.0870] [p.0871] 法然上人行状画図 三十四 同国〈○播磨〉室の泊につき給に、小船一艘ちかづきたる、これ遊女がふねなりけり、遊女申さく、上人の御船のよしうけたまはりて推参し侍なり、世おわたる道まち〳〵なり、いかなるつみありてか、かゝる身となり侍らん、この罪業おもき身、いかにしてか、のちの世たす ...
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方技部十|医術一|侍医
[p.0668] [p.0669] 日本書紀 二十九天武 朱鳥元年四月丁丑、侍医桑村主訶都授直広四、因以賜姓曰連、 五月戊申、是日侍医百済人億仁病之臨死、則授勤大壱位、仍封一百戸、 ...
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人部九|性情上|恋
[p.0717] 日本書紀 十三/允恭 八年二月、幸于藤原、密察衣通郎〈○郎原脱、拠一本補、〉姫之消息、是夕衣通郎姫恋天皇而独居、其不知天皇之臨、而歌曰、和餓勢故餓(わがせこが)、勾倍枳予臂奈利(くべきよひなり)、佐瑳餓泥能(ささがにの)、区茂能於虚奈比(くものおこなひ)、虚予比辞流辞毛(こよひしるしも)、 ...
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歳時部一|歳時総載上|時|夜
[p.0095] 日本書紀 十三允恭 八年二月、幸于藤原宮、密察衣通姫之消息、是夕衣通郎姫恋天皇而独居、其不知天皇之臨、而歌曰、和餓勢故餓(わがせこが)、勾倍枳(くべき)予臂(よひ/○○)奈利(なり)、佐瑳餓泥能(ささがにの)、区茂能於虚奈比(くものおこなひ)、虚予比辞流辞毛(こよひしるしも)、 ...
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人部八|生命|蘇生
[p.0636] 元亨釈書 九/感進 釈日蔵、洛城人、〈○中略〉天慶四年秋、於金峯山剋三七日、絶飡不語、修密供、八月一日午時、修法之間、忽舌燥気塞、欲呼人相救、又思、已称不言、凱得出声如是思惟、気息既絶、〈○中略〉蔵凡過十三日蘇息、〈○下略〉 ...
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姓名部十|名下|名吉凶
[p.0803] [p.0804] 鵝峯文集 七十九/哀悼 西風涙露下 女一名春信、故取梅花報春信之義、自称梅花洞主、女存時、人皆以為梅者百花之魁、其名固当、女没時、或人嘆曰、風信之候、止於二十四番、今女二十四歳而終、其名之不吉、可以嘆焉、嗚呼人之寿夭、何係名字之吉凶哉、昔有以百年為名者、然其人早夭、有以老成 ...
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地部二十二|越後国|風俗
[p.0354] 人国記 越後国 越後国之風俗、千人が九百人に負る事お嫌て、勝つ事お好み、仮初にも勇お嗜み、痛きと雲事おばかゆきと雲、途中にてけつまづきて倒れ、痛きと雲事お不雲而、意得たり、餓鬼目抔と、幼き者の育にも教る風俗に而、さしかヽりたる意地多く、後道のつまりお不考人多し、さるに因て、億する気 ...
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姓名部十|名下|雑載
[p.0818] 斥非 凡人有名有字、名者所自称、字者人所称也、名者父之所命也、故自称之、字者人之所与、所以表徳也、故人称之、凡自称者、除天子称朕、称予一人、諸侯称孤寡不穀外、雖尊長於卑幼、貴者於賤者、師於弟子、皆称名不称字也、呼人者、唯父名子、若君於臣、有名之、有不名、師於弟子亦然、惟古之師厳、 ...
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方技部八|観相〈地相 墓相 家相 剣相 夢占 字占 墨色 判占 併入〉|名称
[p.0562] 荀子 三非相篇 相、古之人無有也、学者不道也、古者有姑布子卿、今之世梁有唐挙、相人之形状顔色、而知其吉凶妖祥、世俗称之、古之人無有也、学者不道也、故相形不如論心、論心不如択術、形不勝心、心不勝術、術正而心順、則形相雖悪、而心術善、無害為君子也、形相雖善、而心術悪、而無害為小人也、君 ...
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方技部七|易占|名称
[p.0468] 史記 六十七仲尼弟子列伝 商瞿旅人、字子木、少孔子二十九歳、孔子伝易於瞿(○○○○○○)、 ...
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器用部二|飲食具二|箸/名称
[p.0091] 新撰字鏡 竹 策箸〈上古狭反、箸、下丁庶反、飯敧也、策也、亦取也、顕也、二字波志、策同、〉 ○按ずるに、飲食具の箸は治拠切なり、而して戦国策に、智伯曰、兵箸晋陽三年矣とあり、又列子仲尼篇に、形物其箸とある箸は、直略切なり、援に丁庶反とあるは蓋し誤ならん、 ...
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動物部七|獣七|麒麟
[p.0460] 揃注倭名類聚抄 七/獣名 論衡講瑞篇用騏驎字、孝徳紀同、按麟或作驎、見左伝及穀梁伝釈文、故麒亦連驎字従馬、遂与騏馬字混無別、演繁露雲、唐以騏驎名馬厩、驥者馬之有徳者也、騏則馬之毛色也、名厩之意、蓋兼取祥麟徳驥、以重其事也、字既改而従馬、則失其本意矣、不独唐厩之誤如此、世凡援麒麟以比 ...
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動物部七|獣七|麒麟
[p.0460] 倭名類聚抄 十八/毛群名 麒麟 瑞応図雲、麒麟、〈其隣二音、亦作騏驎、〉仁獣也、牡曰麒、牝曰麟、 ...
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動物部八|鳥一|羽翼
[p.0503] 武家調味故実 一雁切事、一の刀に二の羽ぶしおて 切てさしかさねて後、一の羽ぶしおおし重て可切事、大事成べきなり、 ...
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飲食部四|料理下|雁庖丁
[p.0312] [p.0313] 武家調味故実 一雁切事、一の刀に二の羽ぶしおて切てさしかさねて後、一の羽ぶしお重て可切事、大事成べきなり、かさね羽ぶし是也、身おおろす事、ふつうのごとし、但うしろお前にかきまはしておろす事もあり、是は前おおろしかけての事也、但雁のくぼねおさらぬ様にて、あふのけに押しもぢら ...
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飲食部四|料理下|庖丁作法
[p.0305] [p.0306] [p.0307] 当流節用料理大全 海川魚類庖丁指南鯛鱸茂魚等は、先たい頭お左にして、腹お前へしてなおし、包丁にて尾の方へ背中腹のとおりお三べん水おなでおろし、又上へなであげべし、是はこけの有なきおしるべきため也、扠箸お口へよくさし込、包丁ながしおよく切こみて、箸お内のえらへよく ...
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飲食部四|料理下|白鳥庖丁
[p.0314] 武家調味故実 一白鳥切事、一の羽ぶしより次第についてくぼね、三に可切、さておろす事如雁也、 ...
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遊戯部九|茶湯三|炉
[p.0558] 茶之湯六宗匠伝記 五 小堀遠江守宗甫公自筆の写 一総体炉縁にて壱尺四寸四方と雲事、因縁有儀也、口伝、又炉の角お四所切事も古事有事也、口伝、切様に丸みの付処、かどの立処、みな習事也、 ...
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歳時部十八|玄猪|朝廷玄猪
[p.1353] [p.1354] 宣胤卿記 文明十二年十月五日辛亥、今日亥子也、禁裏御まいり切事、元は以雑色於勾当局申出也、帰路入夜、当時難儀間、兼而都護申出之、翌日令頂戴了、 文亀元年十月七日壬子、去夜内裏豚之厳重兼日申来、黄門今日一裹〈此内両人分小餅二〉到来令頂戴了、 ...
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歳時部十八|玄猪|幕府玄猪
[p.1364] 親元日記 寛正六年十月朔日乙亥、御祝四御方分調進上之、亥子、 十三日丁亥、亥子御祝四御方分調進上之、 文明十三年十月十日辛亥、貴殿無御出仕、大内どのへ御方御所様、御なり切之事、芸阿方へ申之、土岐どのへ、同御なり切、兵庫殿より給之、大御所様、上様、御なり切は当年不出雲々、 廿二日癸亥、 ...
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姓名部三|姓氏下|雑載
[p.0295] [p.0296] 吾妻鏡 三十二 直冬上洛事附鬼丸鬼切事 河内国高南安の里より頼光の母儀おはして、〈○中略〉我右の手の臂より切られたるお差出して、是は我手にて候けると雲て差合、忽に長二丈計なる牛鬼と成て、酌に立たりける網〈○辺渡氏〉お、左の手に作提、頼光に走懸ける、頼光件の大刀お抜て、牛鬼の頭 ...
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植物部二十三|草十二|烟草栽培/烟草製方
[p.0562] 烟草百首 上州館秩父館大山田の土葉、江戸にて用ざる烟草は、大坂へ登事火し、彼地にては土砂お箒、豊後葉お以巻、鐁にて切に、一日に壱人にて三四十斤切事也、細く猫の毛のごとく、手ざわり至て和らか、然れども油のしめりぬけざる故、快晴の日に干、能乾し、日お経て売出す、甚油臭し、味も土葉なれ ...
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飲食部三|料理中|炙物
[p.0231] [p.0232] 武家調味故実 一しぎあぶりて可献様別足二つ上はし下はしおつゝみて、おしきに置て、こうばいの檀紙にて、おしきながらつゝみて可用、是も雪の朝まいるべき物なり、あぶる事如常、せなかおわりてかしらおば口むきにわるべし、かやうにしてあぶりて、足と上はし下はしとおつゝみて、わり目お上 ...
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遊戯部七|茶湯一|茶会節序
[p.0425] [p.0426] 南方錄 二 壺口切之会 火相之事 香出す事 茶の服心用之事、茶入心用之事、初入掛物かけて前に壺かざるべし、草庵体の口切は火相お心得べし、火お強すべし、客座入あらば主出て一礼済、早々挨拶して壺おさばき、壺お客より請て見る事勿論也、口切の時は大方はだか壺に口緒口覆まで可然、口緒も ...
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動物部九|鳥二|鶩
[p.0597] 段注説文解字 四/上鳥 〓、舒鳧也、〈几部日、舒鳧鶩也、与釈鳥同、舎人李巡雲、鳧、野鴨名鶩、家鴨名許於鳧下当雲鳧、水鳥也、舒鳧鶩也、文乃備、左伝疏雲、謂之舒鳧者、家養馴不畏人、故飛行遅、別野名耳、某氏注雲、在野舒飛、遠者為鳧非是、詞章家鳧亦呼鶩、此如今野人雁亦呼雁鵝也、春秋繁露張湯 ...
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器用部二十六|舟下〈筏併入〉|櫂
[p.0696] [p.0697] 揃注倭名類聚抄 三/舟具 按、海船撥水令船進者、今亦呼加伊、此所言即是其用与櫓略同、又浅水之処、摚水底令船進者、亦呼加伊、其用与篙同、蓋櫂之一転者也、 ...
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器用部十二|家什具|箒/名称
[p.0717] 事物紀原 八/什物器用 箕箒 世本曰、少康作箕箒、 飯帚 許慎雲、陳留以飯帚為〓、今人亦呼飯箕為梢箕、慎既漢人所記、疑皆秦漢時事耳、 ...
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動物部九|鳥二|鴨種類
[p.0589] [p.0590] 揃注倭名類聚抄 七/鳥名 今越後曰多加保(○○○)、南部曰太加布(○○○)、皆多加倍之訛也、万葉集所謂阿治(○○)即是、越後或謂之阿治、今俗通呼小鳧(○○)、〈○中略〉釈鳥、鸍、沈〓、郭注似鴨而小、長尾、背上有文、今江東亦呼為鸍、一名沈鳧四字非郭注、 ...
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植物部十九|草八|千金藤
[p.0223] [p.0224] 採薬使記 上/奥州 照任曰、奥州南部より千金藤お見出す、又甲州にも希にあり、光生按ずるに、或曰、本草に蔵器が曰、一種葉荷葉に似て大さ銭の如しと雲る物も、亦呼て千金藤と名づく、此種和邦畿内所々にある処のいちやく草なるべし、又蔵器が曰、江西の林間に草あり、葉お生じて頭に癭子あり ...
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動物部五|獣五|鹿/名称
[p.0310] 東雅 十八/畜獣 鹿しか 旧事紀に、真名鹿読てまなかと雲ふ、また真牡鹿と見えしおば、古事記には、真男鹿としるしたり、真名といひ、真といふが如きは、美称也と見えたれば、古には牡鹿おばおしかと雲ひしとぞ見えたる、かといひ、しかといふ、並に義不詳、〈纂疏に、天斑駒といふものは、一説に鹿名也 ...
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植物部十九|草八|千金藤
[p.0223] 重修本草綱目啓蒙 十五/蔓草 千金藤 詳ならず、〈◯中略〉増、集解一種似荷葉隻大如銭許、亦呼為千金藤、又名古藤、主痢及小児大腹と雲は、はすのはかづら(○○○○○○○)なり、一名べうづる、やきもちかづら、〈予州〉がたまた、ちやわちやわかづら、〈紀州〉いぬつヾら、〈同上熊野〉暖国の産なり、四国紀州 ...
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人部二十七|報恩〈報怨併入〉
,報怨以恩,藩翰譜,八下/相馬"> |報怨以恩 [p.0499] [p.0500] 藩翰譜 八下/相馬 関け原の合戦事終り、天下悉く平ぎて、相馬既に所帯お没収せられ、家亡ぶべきに極る、政宗〈○伊達〉徳川殿に訴へ申けるは、相馬は隻だにも、政宗が年頃の敵也、それに上杉、石田等にくみしたる、一定に候はんには、政宗かれが為にう ...
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歳時部十八|八朔|幕府八朔|幕府献馬
[p.1300] 故実拾要 五 将軍家〈◯足利氏〉御馬献上 是毎歳自将軍家八朔に御馬献上也、左右馬寮、件の御馬お清凉殿の南庭に立、牽之備天覧、事終て是お納寮、 ...
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飲食部三|料理中|羹
[p.0160] 後水尾院当時年中行事 上十二月 煤払、〈○中略〉さうぢの事終りて本殿に還御、常の御所にて御盃参る、あつものそろ〳〵かうじやうの物三献あり、女中もあつものそろ〳〵例のおしきひとつにすえにたぶ ...
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飲食部四|料理下|鶴庖丁
[p.0312] 後水尾院当時年中行事 上正月 十七日舞御覧あり、清凉殿東庭左右の楽屋おかまふ、ひさしに翠簾かけわたして御見物所とす、先鶴庖丁(○○○)あり、小預是お奉仕す、事終りて御太刀おたぶ、蔵人東かいにのぞみて是お下す、 ...
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飲食部七|麪〈麩 併入〉|索麪
[p.0504] 後水尾院当時年中行事 上十二月 煤払陰陽頭勘文に随ひて、日時お定めらる、〈○中略〉さうぢの事終りて、本殿に還御、常の御所にて御盃参る、あつもの(○○)、ぞろ(○○)〳〵、かうじやうの物三献あり、女中もあつもの、ぞろ〳〵例のおしきひとつにすえてたぶ、 ...
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歳時部七|元日節会下〈淵酔附〉|延引
[p.0499] 親長卿記 延徳二年正月一日、今日節会諸司下行、為御衰日、〈◯註略〉明日可下行之由可仰、苦今日不給者、不可従役之由有申輩、節会可為停止雲々、仍各召諸司仰含、各領状、 二日、午刻許節会事終退出、諸司公人等無一人之障碍、無為之儀、就公私珍重々々、 ...
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帝王部十三|御幸|遊覧御幸
[p.0746] 宣順卿記 承応三年二月廿五日、御花見、〈常御所、南庭桜、八重、〉本院、〈◯後水尾〉新院、〈◯明正〉女院〈◯東福門院和子〉御幸、還幸後有召近臣輩御酒宴、 明暦二年閏四月五日、卯刻許参内、本院、〈◯後水尾〉新院、〈◯明正〉女院〈◯和子〉御幸、其外不残参候、辰刻猿楽始、猿楽終二献、謡御通等有之 ...
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人部八|生命|餓死
[p.0655] 下学集 下/態芸 餓死(かし) ...
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人部八|生命|死
[p.0643] 下学集 下/態芸 登仙(とうせん/○○) 登霞(とうか/○○) ...
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人部八|生命|死
[p.0647] 下学集 下/態芸 佗界(たかい/○○)〈死去〉 ...
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人部八|生命|横死
[p.0649] 下学集 下/態芸 横死(わうし) ...
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人部八|生命|縊死
[p.0650] 下学集 下/態芸 縊(くひる)〈縛頭也〉 ...
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人部八|生命|遺言
[p.0663] 下学集 下/態芸 遺言(ゆいごん) ...
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人部八|生命|短命
[p.0679] 下学集 下/態芸 中夭(ちうよう) ...
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人部八|生命|短命
[p.0679] 下学集 下/態芸 早世(さうせい/○○)〈早死〉 ...
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人部八|生命|死
[p.0643] 下学集 下/態芸 崩御(ほうぎよ/○○)〈指天子之辞世〉 ...
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人部八|生命|死
[p.0648] 下学集 下/態芸 捐館(えんくわん/○○)〈新円寂義也、人死去捐平生館屋、〉 ...
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器用部十三|屏障具一|幔製作
[p.0752] 延喜式 六/斎院 行具 斑幔(○○)九条、〈二条高各五尺、七条高各八尺、〉料緋帛十五匹一丈八尺、黄帛十五匹二丈四尺、縹帛十一匹三丈七尺五寸五分、縫料縹糸一句八両、黄糸一句四両、糸六両、袋八口料、紺布三端一丈四尺、裏料布三端、〈並申官請所司、更進内侍、令大蔵省縫備、〉 ...
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歳時部六|元日節会上|節会例
[p.0483] [p.0484] 玉海 承安三年正月一日甲午、余昇中門外直参御前、触所労之由於関白退出、但密々隠居、内弁謝座儀粗伺見之、〈◯中略〉次開門〈内弁仰之〉次尋闈司著否、舎人〈土字短、禰字頗長、里字太長、〉次少納言参入、内弁宣まふち〈已上一句〉君達〈一句〉召世〈一句〉召突揚被仰之、余之所習不然者也 ...
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人部十一|言語|もぢり
[p.0878] [p.0879] 我衣 享保十年比、もじりと雲ことはやる、字もじり(○○○○)、本もじり(○○○○)の両説あり、是は近所の俳諧などする人おたのみ、甲乙お分つ、勝には懐紙おつかはす、五人三人七人にても人数かまひなし、先づ題お出し、一句お附る、一句の終りお又題にしてつける、今の段々付(○○○)なり、 字もじり ...
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器用部十|澡浴具一|楊枝雑載
[p.0593] 狗猧集 十七 一句に付句百五十句 徳元 有馬山湯には楊枝おつけ置て ...
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封禄部四|季禄〈等第禄併入〉|制度
[p.0143] 令義解 四/禄 凡禄春夏二季二月上旬給、〈以糸一句、代綿一屯、〉秋冬二季八月上旬給、〈以鉄二廷、代鍬五口、〉 ...
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人部十|性情下〈夢 〉〓|夢詩歌
[p.0808] 随意錄 三 戊辰歳〈○文化五年〉三月十日夜、夢登麹街候火櫓、春望、四面花柳綿貌、春色不可言、乃得候火楼頭万里春一句、而夢乃覚、 ...
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器用部十四|屏障具二|帽額
[p.0787] 延喜式 三十/大蔵 元正前二日丞錄率吏生蔵部等懸繡額(○○)於大極殿、〈綴著料緋糸一句○中略〉又豊楽殿張庇蓋懸繡額、〈綴著料糸同大極殿〉 ...
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植物部十二|草一|稿
[p.0796] 延喜式 十四/縫殿 雑染用度退紅帛一匹、紅花小八両、酢一合、藁半囲、薪卅斤、糸一句、紅花小二両二分、酢三勺、藁小半囲、薪廿斤、 ...
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植物部十七|草六|藍
[p.0021] 延喜式 十四/縫殿 雑染用度深緑綾一匹〈綿紬糸紬東絁亦同〉藍十囲、〈◯中略〉帛一匹〈貲布亦同〉藍十囲、〈◯中略〉糸一句、藍三囲、〈◯下略〉 ...
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動物部十|鳥三|胡鷰
[p.0784] 古事記伝 二十 阿米都々(あめつヽ)〈四音一句なり〉知杼理麻斯登々(ちどりましとヽ)、此二句甚解り難し、されど例の試に強て雲ば、鳥の名四歟、そは阿米(あめ)は詳ならねど、若くは和名抄に、胡鷰子阿万止利とある、是お阿米とのみも雲るにや、 ...
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動物部十一|鳥四|鵐鳥
[p.0889] 古事記伝 二十 阿米都々(あめつヽ)〈四音一句なり〉智杼理麻斯登々(ちどりましとと)、此二句甚解り難し、されど例の試に強て雲ば、〈○中略〉麻斯登々は、書紀天武巻に、巫鳥此雲芝苔々、和名抄にも鵐之止々とある鳥にて、真鵐ならむか、〈真といふは、真鴨真牡鹿などの例なり、〉 ...
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人部十八|修学|勧学
[p.1314] [p.1315] 日本教育史資料 九/郷学 旧岡山藩内学校〈○中略〉 延宝元年癸丑津田重二郎各郡手習所巡視の際、郡奉行代官中へ申談、所々手習所に於て、十村庄屋手習師匠、又は来懸りの庄屋共、及百姓中へ演説書中、手習所へ関係の件摘錄如左、 在々に手習所被仰付御趣意は、去々年も申聞通り、前々は百姓共 ...
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人部九|性情上|心
[p.0690] 訓幼字義 五 心 凡三十三則 心といふは、人の思慮運用するところおいふ、もと別義なし、経書に所謂心といふもの皆此通りなり、後世に、心に体用おたて、一念未発の所お心の体とし、思慮運用するところお心の用と雲、宋朝以来の説にて、聖人の意にあらず、聖賢の所謂心は、皆已発に就ておしへおたてられ ...
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植物部八|木七|檀
[p.0492] 古事記伝 三十三 麻由美(まゆみ)は〈三言一句〉檀(まゆみ)の木のなり、和名抄に、唐韻雲、檀木名也、和名万由三(まゆみ)とあり、弓に作るに良き材なるお以て、真弓の木とは雲なり、色白き故に白檀(しらまゆみ)とも雲り、さて此は此樹の河辺に生立るお見賜へるまヽに、即其お以て大山守の命お譬へて、よ ...
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