Results of 1 - 100 of about 173 for [SIMILAR] 16 1024 4096 WITH 20163 夢魘 WITH 1476... (1.499 sec.)
人部十|性情下〈夢 〉〓|夢魘
[p.0825] 梅園日記 二 夢魘 俗に胸に手おおきて寝、又梁の下に寝ぬれば、おそはるといふは、久しきならはし也、源氏物語御幸巻に、夢にとみしたる心ちして侍てなん、むねに手お置たるやうに侍と申給ふ、湖月抄に、おびゆる心なりとあり、又誹諧紅梅千句に、楽寝にはおそはれましや小夜枕といふ句に、胸にある手 ...
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人部十|性情下〈夢 〉〓|夢魘
[p.0825] 書言字考節用集 八/言辞 魘(おそはる)〈字彙、眠内不祥也、韻会驚夢也、気窒心懼而神乱則魘、〉 ...
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人部十|性情下〈夢 〉〓|夢魘
[p.0825] 倭訓栞 前編三十一/牟 むねにておく〈○中略〉 胸に掌お置て寝れば、必ず驚恐の夢あり、 ...
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人部十|性情下〈夢 〉〓|夢魘
[p.0825] 古事談 四/勇士 白川院御寝の後、物におそはれ御坐ける頃、可然武具お御枕上に可置と有沙汰て、義家朝臣に被召ければ、まゆみの黒塗なるお一張進たりけるお、被立御枕上の後、おそはれさせ御坐ざりければ、御感ありて、此弓は十二年合戦の時や持たりしと有御尋所、不覚悟之由申ければ、上皇頻有御感け ...
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歳時部七|元日節会下〈淵酔附〉|延引
[p.0498] [p.0499] 中右記 大治四年正月一日庚辰、今日天皇御元服、〈御年十一〉 三日壬午、小朝拝了、右大臣以下著仗座、〈◯中略〉天皇出御、摂政令候御帳中給、〈◯中略〉次下官先揖進出列前、徐歩列南階東頭下揖、倚東檻漸昇、〈進右足〉従簀子敷西行、〈故民部卿俊明卿、天永上寿之時、通御前間、頗被敬屈也 ...
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人部七|身体四|鬟
[p.0511] 増補下学集 上二/支体 鬟(みづら)〈屈也髪〉 ...
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人部十三|動作|坐
[p.0978] 釈名 三/釈姿容 坐挫也、骨節挫屈也、 ...
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人部八|生命|短命
[p.0679] 類聚名義抄 四/大 〓(○)夭〈屈也、抜也、析也、尽也、音夭、通正、和えう、〉 ...
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人部十一|言語|能弁
[p.0844] 下学集 下/点画少異字 歁欺(かんき)〈上能言、下屈也、〉 ...
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動物部十三|虫上|虫体/虫性
[p.1001] 新撰字鏡 下 蟠〈扶園反曲也、委也、鼠員虫也、屈也、為〓字、志自万留(○○○○)、和太万留(○○○○)、〉 ...
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方技部三|陰陽道下|衰日
[p.0218] 満済准后日記 永享二年八月七日、援自室町殿、以赤松上総介被仰様、今夜以外御窮屈也、明日は例日、九日は御徳日候(○○○○○○○)、来十日御連歌可在候、 ...
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地部三十七|道路|名称
[p.0002] 倭訓栞 前編三十美 みち 道路おいふ、神代紀に術方もよみ、皇代紀に学業もよめり、又充るの義、往として有ざるかたなき意也といへり、爾雅に道直也、注に無所屈也と見ゆ、〈◯中略〉神代紀に御路も訓ぜり、御は火々出見尊に就ていふにや、一説には真路の義とす、又ちは本語、みちは御路よりいふ也ともい ...
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方技部二|陰陽道中|択日時
[p.0159] 学山録 三行事 不択日召伯温聞見録載、康節出行不択日、或告之以不利、則不行、蓋曰、人未言則不知、既言則有知而必行、鬼神知也、按、皇極経世書曰、凡人之善悪形于言発于行、人始得而知之、但萌諸心発于慮、鬼神已得而知之矣、又曰、思慮一萌、鬼神得而知之矣、亦是此意也、朱子亦称康節語雲、思慮未 ...
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方技部三|陰陽道下|物忌
[p.0221] 拾芥抄 上本物忌 迦毘羅衛国中有桃林、其下有一大鬼王、号物忌(○○)、其鬼王辺、他鬼神不寄、援大鬼神王誓願、利益六趣有情、実吾名号者、若人宅物怪屡現、悪夢頻示、可蒙諸凶害之時、臨其日書吾名立門、其故他鬼神不令来入、書吾名令持人、人如影可令守護、〈儀軌〉 ...
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方技部一|陰陽道上|符呪
[p.0068] [p.0069] 羅山文集 六十二雑著 符呪夫兵之有符也、不可不察焉、無忌奪晋鄙符以救趙、漢祖取淮陰印而制楚、千万之衆随一符之所在、則其為用也亦大矣、若夫太公所謂陰符者、又深密哉、兵法謂之鈐決之符、且夫呪者与祝字相通、而雖為祭主賛祝之詞、然又為軍中之密語、則非無所由也、所謂申叔展之麦麹、有 ...
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方技部一|陰陽道上|鬼神
[p.0075] 伊呂波字類抄 於人倫附鬼神 鬼〈居偉反〉 〓〈音蛾、呉人曰鬼、越人曰〓、又音祈、鬼俗也、〉 魔〈已上同〉 ...
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方技部十七|疾病三|疫病
[p.1303] 塩尻 三十 一南秋卿鬼神論雲、今夫時疫之家相伝保人、人以為鬼神、信乎、曰斯則非鬼也、乃 天行之気( ○○○○)也雲々、〓〓之鬼、聡明無欲、故然也、信有鬼乎、斯則非鬼也、人之初生必飲悪汁雲々、 ...
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方技部九|仙術〈幻術 奇術併入〉|仙人
[p.0620] 袖中抄 六 くめぢのはし〈○中略〉行者〈○役小角〉夜鬼神おめしつかひて、水おくみ薪おひろはしむ、したがはぬものなし、あまたの鬼神おめして、葛木の山と金の御峯とに橋おつくりわたせ、我かよふ道にせんといふ、神どもうれへなげゝ共まぬかれず、せめおほすれば、わびて大なる石八お運てつくりとゝの ...
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人部一|人総載|醜人/醜男
[p.0038] [p.0039] 袖中抄 六 くめぢのはし〈○いははし○中略〉 顕昭考雲、〈○中略〉行者〈○役小角〉筏鬼神おめしつかひて、水おくみ、薪おひろはしむ、したがはぬものなし、あまたの鬼神おめして、葛木の山と、金の御峯とに橋おつくりわたせ、我かよふ道にせんといふ、神どもうれへなげヽ共まぬかれず、せめおほ ...
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方技部一|陰陽道上|鬼神
[p.0075] 字鏡集 十動物 鬼〈槐同、おに、たかし〉〓〈おに〉 ...
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方技部一|陰陽道上|伝習名人
[p.0021] 今昔物語 二十四 賀茂忠行道伝子保憲語第十五今昔、賀茂忠行と雲陰陽師有けり、道に付て古にも不恥ぢ、当時も肩お並ぶ者無し、然れば公私に此お止事無き者に被用ける、然るに人有て、此の忠行に祓お為させければ、忠行祓の所に行かむとて出立けるに、其忠行が子保憲、其時に十歳許の童にて有けるに、父 ...
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方技部一|陰陽道上|鬼神
[p.0075] 類聚名義抄 十鬼 〓〓鬼〈俗今正おに〉 〓〈古〉 〓〈〓二正 おに すたま〉 〓〓〈俗〉 〓〈〓二正おに〉 〓〈鬼名おに〉 ...
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方技部二|陰陽道中|下食日
[p.0123] 江次第抄 一正月 四方拝〈○中略〉歳下食 其日注暦、下食者鬼神之名、此日沐浴、則鬼舐頭而髪落、故憚之、 ...
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方技部三|陰陽道下|物忌
[p.0221] 江次第抄 一正月 四方拝〈○中略〉御物忌 物忌、鬼神王之名、依其人年有可慎之日、件日禁一家人之出入也、 ...
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方技部十六|疾病二|鬼舐頭
[p.1257] 江次第抄 一正月 四方拝 歳下( せいげ) 食 其日 注暦( ちうれき) 、下食者鬼神之名、此日沐浴則鬼舐頭而髪落、故憚之、 ...
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方技部十七|疾病三|瘧病
[p.1346] 伊呂波字類抄 江鬼神 瘧鬼〈えやみのかみ、顓頊有三子已去而為疫鬼、其一者居江水、是為瘧鬼、〉 ...
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方技部十五|疾病一|問病
[p.1151] 永正記 上 一神気所労禁忌事 疫病禁忌七十五日過明也〈是殺鬼神之所為也、故甲疫之内為穢而已、〉、弔喪 問病( ○○) 者、上古者、三け日忌之、延喜式以後当日之憚雲々、 ...
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封禄部一|封戸総載|古代封邑
[p.0003] 新撰姓氏録 右京皇別 廬原公 笠朝臣同祖、稚武彦命之後也、孫吉備建彦命、景行天皇御世、被遣東方、伐毛人及凶鬼神、到于阿倍廬原国、復命之日、以廬原国給之、 ...
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方技部一|陰陽道上|鬼神
[p.0075] 倭名類聚抄 二鬼魅 鬼 四声字苑雲、鬼居偉反、〈和名於爾〉或説雲、隠字、〈音於爾訛也〉鬼物隠而不欲顕形、故俗呼曰隠也、人死魂神也、一雲、呉人曰鬼、越人曰〓、音蛾、又祈反、 ...
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飲食部五|飯〈生飯 屯食 併入〉|生飯
[p.0434] 式正秘伝書 一真饗膳献立〈○中略〉御饗膳 本〈食の上のさば三つは三光お表す、食盛形に、上丸き内に少とがりたるは、陰の食、丸きは陽の食也、さば一つは、告神の分とし、二つは鬼神及び悪霊おなだむ、土器大重、〉 ...
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人部十二|諺〈謎〓〉|人事
[p.0906] 甲陽軍鑑 九上/品第二十三 信州平沢大門到下合戦之事 又かたはらにては、鬼神の様なる父信虎お押出し、其後信将衆に度々勝、しかも若気のやうにもなく、勝ては甲の緒おしむる(○○○○○○○○○○)やうにせらるゝは、如何様たゞ人の体には見えず候〈○下略〉 ...
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姓名部三|姓氏下|賜氏及加婆禰
[p.0196] 新撰姓氏録 右京諸蕃/百済 百済公〈○百済公三字原無、今拠一本補、〉 困〈○因上恐有脱文〉鬼神感和之義、命氏謂鬼室、廃帝〈○淳仁〉天平宝字五〈○五一本作三〉年、改賜百済公姓、 ...
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人部五|身体二|腰
[p.0427] 陰徳太平記 四十四 香川春継討玉串昭則事 春継は、敵の後陣続きなば悪かりなん、よしや相突に成ばなれと思定めて、蹈込丁と突たはければ、昭則が運や尽たりけん、草摺お係て細腰(○○)後へ寸ど突徹され、今迄はさしも鬼神の勇みお成し、玉串も小膝お折て倒れける所お、春継押へて頸お掻切けり、 ...
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人部二十一|勇〈膂力 怯懦 併入〉|勇例
[p.0102] 保元物語 三 為朝鬼島渡事並最後事 為朝〈○源〉は十三にて筑紫へ下り、九国お三年に打順へ、六年治て、十八歳にて都へ上り、保元の合戦に名お顕し、二十九歳にて鬼が島へ渡り、鬼神おやつことし、一国の者恐怖ると雖ども、勅勘の身なれば、終に不遂本意、三十三にして名お一天下にひろめけり、古へより ...
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動物部十三|虫上|蛇事蹟
[p.1044] 徒然草 下 亀山殿たてられんとて、地おひかれけるに、大きなるくちなは、数もしらずこりあつまりたる塚有けり、此所の神なりといひて、ことのよしお申ければ、いかゞ有べきと、勅問ありけるに、ふるくよりこの地おしめたる物ならば、さうなく堀すてられがたしと、皆人申されけるに、このおとゞ〈○藤原 ...
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方技部六|暦道下〈漏刻附〉|暦注
[p.0403] [p.0404] 草茅危言 一 暦日之事一暦は土御門家の司職なれば、外人の与り知て妄に議すべきには非ざれども、華域の暦お伝へ見るに、さして替りたることもなし、必竟我邦の暦は、華暦お受て作りたるものゆえ、今その本について議すべし、総じて暦の肝要は、月の大小おたて、干支おわりつけ、二十四気お配 ...
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方技部八|観相〈地相 墓相 家相 剣相 夢占 字占 墨色 判占 併入〉|観相例
[p.0574] [p.0575] 続古事談 五諸道 丹波守貞嗣、北山に詣、百寺の金鼓うちけるに、洞照といふ相人いふやう、君の顔色あしヽ、おそらくは鬼神の為におかされたる歟、貞嗣、心地たがふことなし、つねのごとしと雲ふ、洞照とくかへるべきよしお雲ほどに、貞嗣俄にたえ入て、よみがへりて家にかへりて、ものヽ気あ ...
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器用部五|飲食具五|鉄輪/五徳
[p.0327] 太平記 剣巻 嵯峨天皇の御宇に、或公卿の娘、余に嫉妬深して、貴船の社に詣つヽ、七日籠て申様、〈○中略〉我お生ながら、鬼神に成てたび給へ、妬しと思つる女、取殺さんとぞ祈りける、〈○中略〉女房悦て都に帰り、人なき処にたて籠て、長なる髪おば五つに分け、五つの角にぞ造りける、顔には朱お指し、 ...
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方技部一|陰陽道上|鬼神
[p.0077] 大鏡 四右大臣師輔 この九条殿〈○藤原師輔〉は、百鬼夜行にもあはせ給へるは、何のほど雲事はえうけ給はらず、いみじう夜更て、内より出させ給ふに、大宮よりみなみざまへおはしますに、あはのゝつじのほどにて、御車のすだれうちたれさせ給ひて、御車うしもかきおろせ〳〵といそぎおほせらるれば、あ ...
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方技部一|陰陽道上|鬼神
[p.0077] [p.0078] [p.0079] 宇治拾遺物語 一 いまはむかし、修行者のありけるが、津の国までいきたりけるに、日くれてりうせん寺とて、大なる寺のふりたるが、人もなきありけり、これは人やどらぬ所といへども、そのあたりに、またやどるべき所なかりければ、いかゞせんと思て、負うちおろして内に入てけり、不 ...
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器用部五|飲食具五|擂鉢
[p.0336] 廻国雑記 すりこばち坂といへる所にて、又誹諧歌およみて、人に見せ侍りける、 ひだるさに宿いそぐとや思ふらんみちより名のるすりこばち坂 ...
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地部三十九|橋下|近江国/勢多橋
[p.0316] 書言字考節用集 二乾坤 勢多韓橋(○○○○)〈又作辛橋、釈書、作瀬田、江州栗太郡、伝雲、往古架橋之処、在石山麓身投石傍、今按、土俗孟浪乎、其地則新拾遺所謂夢浮橋遺止也、〉 ...
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飲食部九|菓子|求肥
[p.0625] 芸苑日渉 九 饗糖吹糖纏糖今人糯粉糖滷、和剤成餅者曰牛皮、当是屈大均所謂牛皮糖、 ...
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方技部十五|疾病一|残疾廃疾篤疾
[p.1141] 令義解 二戸 凡一目盲、両耳聾、手無二指、足無三指、手足無大拇指〈謂、拇大指也、或手或足、無大拇指者是也、若手足共無者、自須従癈疾也、〉、禿瘡無髪〈謂、頭上生瘡、有白虫痂、其痂甚痒、故其上髪禿落不生也、〉、久漏〈謂身成孔穴、濃汁潰漏、久而不止、故曰久漏也、漏或作瘻也、〉、下重〈謂、 ...
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人部六|身体三|拇
[p.0480] 倭訓栞 中編三十/於 おやゆび 大拇指おいふ、孟子の巨擘も同じ、 ...
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植物部八|木七|棗栽培
[p.0516] 草木六部耕種法 十九需実 棗(なつめ)は実栽に宜しからずして〓木(さしき)に宜し、此れお〓には、二月中其の枝の壮にして拇指の太さなるお一尺二三寸に切り、切り口お炭の火にて焼き、少し潤ひある地に挿入こと五六寸、根辺お少しく蹈み付置くときは、三四十日の間に活著て、芽葉の生ずる者なり、乃ち草 ...
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植物部十一|竹|魚尾竹
[p.0718] 重修本草綱目啓蒙 二十六/苞木 竹増、〈◯中略〉ささうお(○○○○)は同書〈◯百品考〉の魚尾竹なり、飛騨の高山、日光の赤沼が原に多し、枝葉箬(ちまきさヽ)に似て山白竹(やきばざヽ)より大なり、幹の高さ四五尺、梢に七八葉互生し、節の処に魚形の物お生ず、或一或二三相対して生ず、巨さ拇指の如し、小籜 ...
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器用部二十四|雑具|眼鏡/名称
[p.0560] [p.0561] 倭訓栞 中編二十六/米 めがね 目金の違はぬといふは、度おさしがねともいふおもてなり、眼鏡おめがねといふも義同じ、古歌に、 めがねさす光は穴にくまなきおいかでみ雪に目おきらしけん、方輿勝覧に、満刺加国出靉靆鏡といへば、もと西域よめ始れる物なり、もと硝子お用う、日本には水晶お用 ...
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植物部十七|草六|蓼種類
[p.0005] 重修本草綱目啓蒙 十二/湿草 葒草 おほけたで いぬたで〈古名〉 ほたるたで とうたで〈阿州〉 ひらくちおどし〈肥前〉 まむしぐさ〈伯州〉 守敏草〈同上〉 おにたで〈備後〉 ちやうせんたばこ はちぐさ〈丹波◯中略〉野生はなし、春時種お下す、一たび種れば子落て年々自生す、苗高さ六七尺、茎大にして ...
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方技部十七|疾病三|鬼瘧
[p.1351] 覆載万安方 十 鬼瘧〈 諸瘧中( ○○○) 、 此一種( ○○○) 、 独可用呪術療歟( ○○○○○○○) }、 論曰、鬼瘧者外邪之所乗也、人真気内虚、神守不固、則鬼邪投間、而入故恍惚、喜怒寒熱更作、若有所持而屡発屡止也、治法宜禳去之、而兼以佉邪安神之剤、 ...
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遊戯部一|双六〈紙双六併入攤 意銭附〉|名称
[p.0002] 名物六帖 器財三/踏鞠博弈 双陸(すごろく)〈唐律釈文、双陸今名選采也、〉 選采(すごろく)〈見上〉 博塞(すごろく)〈杜詩、相与博塞為歓娯、註、召宝曰、博塞賭博為楽也、博局戯博尽関塞之宜得周通之路、若今之行棋也、〉 博陸(すごろく)〈宋劉孝孫事原〉 六甲(すごろく)〈元虞裕談撰、双陸之戯最盛於 ...
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歳時部十九|節分|挿柊鰯門戸
[p.1392] 改正月令博物筌 十二月 節分〈◯中略〉 柊挿(ひヽらきさす)〈柊売、冬も青翠にして貞お守るの操ありと、〈本草時珍の説なり〉世俗に門戸にさして、目つこ鼻つことて、同じく鬼お追ふ也、神代巻にひヽらぎの桙のことあり、この縁によるにや、〉 鰯挿(いわしさす)〈鰯の頭さす、いぐしさす、なよしの頭さ ...
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遊戯部一|双六〈紙双六併入攤 意銭附〉|名称
[p.0002] 弾碁経 昔人弾碁、握槊、長行、波羅、双陸、諸芸後多失傅、而近代唯双陸盛行、或曰握槊即今之双陸、長行即古之弾碁、恐亦未然、 ...
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遊戯部一|双六〈紙双六併入攤 意銭附〉|名称
[p.0002] 五雑組 六/人 双陸一名握槊、本胡戯也、雲胡王有弟一人、得罪将殺之、其弟於獄中為此戯以上、其意言孤則為人所擊以諷王也、曰握槊者象形也、曰双陸者、子随股行、若得双六則無不勝也、又名長行、又名波羅塞戯、其法以先帰宮為勝、亦有任人打子布満他宮、使之無所帰者、謂之無梁、不成則反負矣、其勝負 ...
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植物部二十三|草十二|烟草利害
[p.0572] [p.0573] 烟草百首 頭書 功能佗波古は、〈◯中略〉霜露風雨の寒お御ぎ、山蠱鬼邪の気お避、小児食て疳積お殺し、婦人食へばよく癥痞お消す、気血お廻し、二便お通じ、悪瘡お治す、〈◯中略〉大飲飽食して腹脹満時、二葉お採、熱灰お其中に包、暫ありて腹の上お按(もむ)ときは、其脹即解す、〈◯中略〉煙草 ...
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器用部十三|屏障具一|屏幔
[p.0756] 揃注倭名類聚抄 六/屏障具 下総本屏風帳作屏帳、広本作屏幔(○○)、按、屏幔見儀式新嘗会儀、五節舞儀、正月七日釈奠、菊花宴儀、内裏任官儀、大蔵省式、紫式部日記、栄花物語御賀巻、玉飾巻、西宮記、北山抄射礼賭弓儀、皇太子元服儀、朝覲新儀式、大后御賀儀、但屏幔与斗帳不同、作屏風帳作屏幔、並不 ...
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器用部二十二|行旅具上|以原質為名
[p.0385] 松の落葉 四 笠 ひがさは檜にてつくりて、柄あるかさなり、日笠とこゝろうるはわろし、菅笠のたぐひの名になん、今もこの国〈○備中〉の山里につくりいだすところあり、人のえさせければ、おのれももてり、扇につくるやうにものしたるなり、栄花物語御著裳巻に、おきないとあやしききぬき、やれたるひが ...
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器用部二十八|車下〈橇 修羅併入〉|飛車
[p.0854] 揃注倭名類聚抄 三/車 按山海経、海外西経、奇肱之国、其人一臂三目、注、其人善為機巧、以取百禽、能作飛車、従風遠行、兼名苑注、蓋本于此、又按飛車見空物語菊宴巻、竹取物語、及栄花物語御裳著巻、又按続日本紀養老六年、唐人王元仲、造飛船、扶桑略記、載作飛車、蓋飛車之各、膾炙当時人口、故皇 ...
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器用部十七|坐臥具二|円座種類/以原質為名
[p.0101] 大饗雑事 一菅円座四十枚、此内厚円座三枚、 〈讃岐円座也、穏座料也、主人座円座是也、寒時大饗地鋪下敷讃岐円座、以裏為表敷之、当上円座下敷也、〉 ...
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地部四十九|海〈海路〉併入|潮
[p.1256] 万葉集 二挽歌 天皇〈◯天武〉崩之後八年九月九日、奉為御斎会之夜、夢裏習賜御歌一首、〈◯中略〉 神風乃(かみかぜの)、伊勢能国者(いせのくには)、奥津藻毛(おきつもも)、靡足波爾(なびきしなみに)、【塩気】能味(しほけのみ)、香乎礼流国爾(かおれるくにに)、味凝(あぢごり)、文爾乏寸(あやにともしき ...
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人部十一|言語|謡
[p.0868] [p.0869] 万葉集 十六/有由縁並雑歌 恋夫君歌一首飲喫騰(いひはめど)、味母不在(うまくもあらず)、雖行往(ありけども)、安久毛不有(やすくもまず)、赤根佐須(あかねさす)、君之情志(きみがこヽろし)、忘可禰津藻(わすれかねつも)、 右歌一首、伝雲、佐為王有近習婢也、于時宿直不徨、夫君難遇、感情馳 ...
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器用部十一|澡浴具二|手拭種類/以色為名
[p.0637] 嬉遊笑覧 二上/服飾 紅梅千句に、おどりに出さぬうら盆の宿、花ぞめ(○○○)の五尺の布や惜むらん、これ又手巾にて踊りに用るなり、 ...
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動物部十五|虫下|げぢ〳〵
[p.1207] 嬉遊笑覧 一下/容儀 今俗に身のうちおけじ〳〵に這はれたる処の毛ははげておひずといふ、或雲、此俗説は下食時(けじきし)お誤りたる也、下食時とけじ〳〵と声近きおもて雲、是しかるべからず、けじ〳〵は本草山蛩虫の附錄なる蚰蜒なり、此虫人の耳に入る事あれば、一名入耳ともいへり、但し、その這た ...
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飲食部十三|味噌〈豉 納豆併入|納豆
[p.0873] 嬉遊笑覧 十上飲食 桂川地蔵記、〈弘治二年の跋あり〉売買之物少々記之とある内に、坐禅納豆(○○○○)、法論味噌と見えたり、この坐禅納豆、は浜名納豆の製なるべし、後に煮染の大豆お坐禅豆といふも、これより出たり、坐禅も小水の為に、これお用ひしなり、むかしは茶食(くわし)にもせしものとみえて、醒 ...
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動物部十四|虫中|蜂事蹟
[p.1132] 藤原家伝 下/武智麻呂 藤原左大臣諱武智麻呂、〈○中略〉按行至坂田郡〈○近江〉寓目山川曰、吾欲上伊福山頂瞻望、土人曰、入此山疾風雷雨、雲霧晦眠、群蜂飛螫、〈○中略〉公曰、吾従少至今、不敢軽慢鬼神、鬼神若有知者、凱其害我、若無知者、安能害人、即滲洗清斉、率五六人、披蒙籠而登、将至頂之間、 ...
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飲食部五|飯〈生飯 屯食 併入〉|生飯
[p.0429] 釈氏要覧 上中食 出生〈律雲、衆生食、即為鬼子母也、毘奈耶雲、訶利帝母為求愛児、仏為受三帰五戒、已白仏言、従今何食、仏言、勿憂、於剡部洲有我弟子毎食次、出衆生食施女、皆令飽満、抄雲、出生、或在等供前後、随情安置、今詳若食、是米麪所成者、方可出之、或蔬茹不用、縁物類不食、翻成棄也、如 ...
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方技部一|陰陽道上|鬼神
[p.0076] [p.0077] 江談抄 三雑事 吉備入唐間事吉備大臣〈○真備〉入唐習道之間、諸道芸能、博達聡慧也、唐土人頗有恥気、密相議雲、我等不安事也、不可劣先普通事、日本国使到来、令登楼〈氐〉令居此、事委不可令聞、又件楼宿人多是難存、然隻先登楼可試之、偏殺〈左は〉不忠也、帰は又無由、留〈天〉居は為我等 ...
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方技部十六|疾病二|鬼舐頭
[p.1257] 揃注倭名類聚抄 二瘡 曲直瀬本無注雲字、山田本、昌平本無是字、按下食日、見口遊陰陽門、拾芥抄諸事吉凶部、暦林問答見歳下食、有下食時、引尚書暦曰、下食時者避其時不忌其日、沐髪種菓木忌其時、江次第抄雲、下食者鬼神之名、此日沐浴則鬼舐頭而髪落是也、但此注為天狗下倉所舐、謂下食日時沐浴、則 ...
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方技部十七|疾病三|流行例
[p.1327] 朝野群載 二十一雑文 天下不静間事 礼記月令日、孟春之月行秋令、則民大疫、又曰、季春之月行夏令、則民多疾疫、 今案、政令違節、民有疾疫歟、〈○中略〉 漢書曰、柏者鬼之廷也、師古曰、鬼神好幽闇、故松柏為廷府也、 正暦五年六月廿七日、被安置疫神於船岡上、長保三年五月九日、被安置疫神於紫野、 ...
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方技部二|陰陽道中|六曜日 赤舌日
[p.0103] 簠簋内伝 二 赤口日 四三二一八七六五四三二一(正月は四日十二日二十日二十八日なり、謂九日目---と知之、)赤舌日(○○○) 三(正/此は)二一六五四三二一六五四(/七日目---なり) 右今二箇日取、太歳神東西番神、援赤口神者、為太歳東門番神、頗以八大鬼令守護之、所謂其八大鬼者、詳註之、一兜雞羅神、二魔 ...
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飲食部五|飯〈生飯 屯食 併入〉|生飯
[p.0429] [p.0430] 壒嚢抄 八 さばお取は何事ぞ、又其文字色々也、何お可為本哉、誠に昔より思々に書習して不一准、或散飯(さば)、或生飯、又三飯、三把など書けり、先散飯と書は、日食の上分お取て、或壙野鬼神の分とし、或は訶利底母の食とし、或は魂霊神の料に充、皆因縁有、普く諸鬼に及すが故に散飯と名く ...
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方技部三|陰陽道下|厄年
[p.0211] [p.0212] 橘庵漫筆 四 世俗、四十弐歳(○○○○)は疫年なりとて、俄に鬼神に媚て、姦巫貪覡の為に財お費して、福お祈り、邪祟なからんことおねがふ、何の拠か有て、斯四十二歳お恐るゝや、疫年の説おこがましく記したる書許多あれども、望洋たる杜撰、男子の見る物にあらずと、書名さへ覚へざりき、按るに ...
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方技部九|仙術〈幻術 奇術併入〉|仙人
[p.0619] [p.0620] 日本霊異記 上 修持孔雀王呪法得異験力以現作仙飛天縁第廿八役優婆塞者、賀茂役公氏、今高賀茂朝臣者也、大和国葛木上郡茅原村人也、自性生知、博学得一、仰信三宝、以之為業、毎夜掛五色之雲、飛冲虚之外、携仙賓、遊億載之庭、臥休蘂乎之苑、吸啖於養性之気、所以年心三十有余、更居巌窟、 ...
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方技部九|仙術〈幻術 奇術併入〉|仙人
[p.0619] 文徳実録 一 嘉祥三年五月壬午、故老相伝、伊予国神野郡昔有高僧、名灼然、称為聖人、有弟子、名上仙(○○)、住止山頂、精進練行、過於灼然、諸鬼神等皆随頤指、 ...
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器用部五|飲食具五|釜雑載
[p.0304] 拾芥抄 上本 釜鳴(○○)怪部 子日愁事 丑日喪事 寅日官事凶 卯日家喪事 辰日家亡 巳日中吉来 午日鬼神来 未日口舌事 申日同上 酉日同上 戌日大凶 亥日小吉 ...
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動物部七|獣七|河童
[p.0484] [p.0485] 水虎考略 後編 釜淵川猿 毛利大江の元就の士荒源三郎元重は、芸州高田郡吉田に住す、天文三年八月、吉田の釜が淵より化生のものいで候、近辺の男女わらんべお捕て淵へかけいり、民家商家門お閉て、吉田郡は城下往来絶たり、元就是お聞たまひ、荒源三郎に下知し給ふ、源三郎は本名井上にて、信 ...
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方技部一|陰陽道上|鬼神
[p.0075] 倭名類聚抄 二神霊 人神 周易雲、人神曰鬼、〈居偉反、和名於邇、或記雲、於邇者隠音之訛也、鬼物隠而不欲顕形、故以称也、〉唐韻曰、呉人曰鬼、越人曰〓、〈音蛾、又音祈、〉四声字苑曰、鬼人死神魂也、 ...
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方技部九|仙術〈幻術 奇術併入〉|仙人
[p.0619] 続日本紀 一文武 三年五月丁丑、役君小角(○○○○)流于伊豆島、初小角住於葛木山、以呪術称、外従五位下韓国連広足師焉、後害其能、讒以妖惑、故配遠処、世相伝雲、小角能役使鬼神、汲水採薪、若不用命、即以呪縛之、 ...
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飲食部五|飯〈生飯 屯食 併入〉|生飯
[p.0429] 芸苑日渉 八 温飯釈氏臨食出飯数粒、謂之生飯(さばと)〈伝灯録曰、智堅禅師喫飯次、南泉収生飯、〉以為施食於衆生也、〈衆生指壙野鬼神、及鬼子母等、〉蓋古人祭食之遺意、而後人奇譎其説耳、 ...
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方技部九|仙術〈幻術 奇術併入〉|名称
[p.0612] 大日本史 二百二十六方技 国朝仙術不伝、錬形養丹之法、無所師受、久米、陽勝之徒、僅雑出于僧史、而浦島子、白箸翁之流、倣仏見其一二、蓋有之、無俾於国家、無之不損乎治体、則不若無之之為愈也、役小角役使鬼神、呪禁厭禱、其法頗近於道流、後世文以釈氏之道、遂盛行焉、 ...
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人部八|生命|霊魂
[p.0626] 揃注倭名類聚抄 一/神霊 按説文、〓、霊巫以玉祭神、是霊字本訓、故楚辞注、霊皆訓巫、周書諡法解、極知鬼事曰霊、好祭鬼神曰霊、義之小転者、再転為神霊字、大戴礼曾子天円篇、陽之精気曰神、陰之精気曰霊、詩霊台毛伝、神之精明者曰霊、諡法解、死見神能曰霊、是義行而本義希知者、 ...
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方技部一|陰陽道上|陰陽師
[p.0009] 漢書 三十芸文 道三十七家、九百九十三篇、道家(○○)者流、蓋出於史官、歴記成敗存亡禍福古今之道、然後知秉要執本、清虚以自守、卑弱以自持、此君人南面之術也、〈○中略〉陰陽二十一家、三百六十九篇、陰陽家(○○○)者流、蓋出於義和之官、敬順昊天、暦象日月星辰、敬授民時、此其所長也、及拘者為之、則 ...
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方技部一|陰陽道上|三万六千神祭
[p.0038] 塩尻 二十一 帛尸黎蜜多が訳せし、仏説大灌頂神呪経お見侍りしが、鬼神の事おのみくだ〳〵しくいへり、是皆道士が余風なりと覚へ侍る、其中一の聖お震旦へ遣す等の言、皆もろこしの人の言にして、天竺の説と偽る事也、我朝陰陽師の祭る三万六千の神(○○○○○○)といふは、此経の説と見へたり、又金毘羅神五 ...
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方技部一|陰陽道上|符呪
[p.0072] 和漢三才図会 七十二末山城 恵日山東福寺〈○中略〉〓札(○○) 毎二月方寸許紙書〓字、出於当寺内同聚庵授与之、門前八町人家門楣悉占之、相伝曰、有一鬼神逢国師、〈○弁円〉作礼曰、以後能令無火災疫癘、為書一万文字奉呈、蓋尽一万家数也、于時国師密添竪一画為十万而已、或雲、〓則土力也、此生土人以 ...
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方技部七|易占|筮法
[p.0481] 礼記 一曲礼上 外事以剛日、内事以柔日、凡卜筮日、旬之外曰遠某日、旬之内曰近某日、喪事先遠日、吉 事先近日、曰為日仮爾泰亀有常、仮爾泰筮有常、卜筮不過三、卜筮不相襲、亀為卜(○○○)、亀為筮(○○○)、卜筮者、先 聖王之所以使民信時日、敬鬼神、畏法令也、所以使民決嫌疑、定猶与也、故曰、疑而筮之 ...
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方技部十七|疾病三|流行例
[p.1310] 類聚国史 百七十三災異 承和二年四月丁丑、勅曰、如聞、諸国疫癘流行、病苦者衆、其病従鬼神来、須以祈禱治之、又般若之力不可思議、宜令十五大寺転読大般若経、極夫沈病兼防未然焉、 三年七月癸未、復勅曰、如聞、諸国疫癘間発、夭死者衆、夫消災眚招福祐者、唯般若冥助、名神厳力而已、宜令五畿内七 ...
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人部二|親戚上|姉妹
[p.0178] 撈海一得 上 今三都に、女の多集りたる処にて、諸女義お結て、兄弟ぶんなど雲事、唐の崔令欽が教坊記に日、教坊中の諸女、以気類相似、約為香火兄弟と言は、香火お備て鬼神に誓ゆへにかく雲にや、此事由て来る事旧し、漢書外戚伝曰、房与宮対食、注応劭曰、宮人自相与為夫婦名対食、房宮二人之名也と、 ...
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遊戯部一|附攤|名称
[p.0032] 五雑組 六/人 擲銭雖小戯、然劉寄奴能喝子成盧、宋慈聖側立不僕、光献盤旋三日、似皆有鬼神使之者、若秋武襄平広南、手擲百銭尽紅、雖雲譎術、乃更勝真、 ○按ずるに、攤は他干切、又は奴案切にて、攤銭即ち意銭の事なるべけれど、我国にてだと雲ふは、儺の音諾何切に混じ、且つ其音に近き奴禾切なる堕 ...
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方技部七|易占|名称
[p.0470] 先哲叢談後編 七 片岡如圭有一儒生、以易為義理書、深賤如圭以易為占筮書、指為追秦皇之言者、問曰、天生神物、謂蓍与亀、今亀卜失其伝、蓍草不生既久矣、後世何由筮為也哉、如圭対曰、昔者季札以楽卜、趙孟以詩卜、襄仲帰父以言卜、子遊子貢以威儀卜、沈尹氏以致卜、孔成子以礼卜、其応如響、若夫夷狄 ...
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人部一|人総載|名称
[p.0001] [p.0002] 段注説文解字 八上/人 〓天地之性、最貴者也、〈(中略)礼運曰、人者其天地之徳、陰陽之交、鬼神之会、五行之秀気也、又曰、人者天地之心也、五行之端也、食味、声、被色而生者也、按禽獣草木、皆天地所生、而不得為天地之心、惟人為天地之心、故天地生此為極貴、天地之心謂之人、能与天地合徳 ...
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器用部二十四|行旅具下|蓑雑載
[p.0486] 保元物語 三 為朝鬼島渡事並最後事 去程に永万元年三月に、礒に出て遊けるに、白鷺青鷺二連て沖の方へ飛行お見て、鷲だに一羽に千里ら飛と雲ふに、況鷺は一二里にはよも過じ、此鳥の飛様は定めて島ぞ有らん、追て見んと雲儘に、はや舟に乗てはせて行に、〈○中略〉島の名お問給へば、鬼が島と申す、然れ ...
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方技部一|陰陽道上|鬼神
[p.0075] 揃注倭名類聚抄 一神霊 按、人神曰鬼、出尸子、見爾雅注、及五行大義又出呂氏春秋、順民篇注、淮南子時則訓注、精神訓注、論語為政篇鄭玄注、〈○中略〉於邇乃加多、見後撰集貞平親王女一条歌小序、按、於邇訓義不詳、所引或説、穿鑿附会、不可信拠、〈○中略〉按、於邇是牛角虎牙啖人者、梵策所謂夜叉、 ...
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方技部一|陰陽道上|鬼神
[p.0079] 今昔物語 二十四 安倍晴明随忠行習道語第十六今昔、天文博士安倍晴明と雲陰陽師有けり、古にも不恥ぢ止事無りける者也、幼の時、賀茂忠行と雲ける陰陽師に随て、昼夜に此道お習けるに、聊も心もと無き事無かりける、而るに晴明若かりける時、師の忠行が下渡に夜行に行ける、共に歩にして車の後に行ける ...
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方技部九|仙術〈幻術 奇術併入〉|仙人
[p.0618] [p.0619] 元亨釈書 十八神仙 法道仙人(○○○○)者、天竺人也、〈○中略〉一時乗紫雲出仙苑、経支那過百済、入吾日域、下播州印南郡法華山、〈○中略〉道得千手宝鉢法、天竜鬼神来往奉事、常飛鉢受供、州人称空鉢仙人、生石大神請、置鉢于石上奉供、其地今尚号空鉢塚、在神祠西南、大化元年秋八月、船師藤井 ...
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人部十二|諺〈謎〓〉|人事
[p.0901] 太平記 三十八 諸国宮方蜂起事附備前軍事 降人に出て、心ならず高名しつる兵共三百余騎、生捕お先に追立させ、鋒に頭お貫て馳来り、如鬼神申つる桃井が勢おこめ、我等僅の三百余騎にて、夜討に寄て、若干の御敵どもお打取て候へとて、仮名実名事新しく、こと〳〵しげに名乗申せば、大将鹿草出羽守お始 ...
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姓名都九|名中|反切人名
[p.0717] 韻鏡易解大全 三 同〈○名乗〉帰納字用捨門 凡考名乗等、以十五納音可知其人姓、其姓与帰納姓考剋生之時、以剋為凶、以生為吉、此吉之中有二、一帰字為能生、其人為所生、二其人為能生、帰-字為所生、依其人柄、用不有口伝、次就撰帰納字、皇帝鬼神麒麟鳳凰竜虎等類、依人可禁之、至尊字故、無位無官人 ...
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人部六|身体三|腕
[p.0455] 揃注倭名類聚抄 二/手足 応神紀、腕訓多々牟岐、神代紀、允恭紀、訓多不左、仁徳紀両訓、新撰字鏡、〓字訓太々牟支、医心方腕訓多々牟岐、又訓宇天、按多陀牟岐、見舌事記八千戈神歌、〈○中略〉按説文作腕、雲手腕也、玉篇広韻並雲腕、手腕、玉篇又雲、腕又作腕、又雲、腕椀同上、又按儀礼士喪礼注、腕 ...
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方技部一|陰陽道上|鬼神
[p.0079] 今昔物語 三十一 兄弟二人殖萱草紫菀語第二十七今昔 の国 の郡に住む人有けり、男子二人有けるが、其の父失にければ、其二人の子共、恋ひ悲ぶ事、年お経れども忘る事無かりけり、〈○中略〉此様に年月お経て行ける程に、墓の内に音有て雲く、我れは女が祖の骸お守る鬼也、女ぢ怖るヽ事無かれ、我れ亦女 ...
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方技部七|易占|名称
[p.0469] [p.0470] 徂来先生答問書 下 占と申事、聖人の書にも有之候得共、御信用被成がたく候由被仰下候、是は理学の習蔽にて、小量に御入候故にて御座候、何事も理窟にて済候事と思召候故、占は不入事に罷成候、まづ卜筮は稽疑之道の由相見え候、稽疑とは、うたがひおさだむると申事にて御座候、今時世間にて ...
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飲食部七|麪〈麩 併入〉|索麪製法
[p.0504] [p.0505] 和漢三才図会 百五造醸 索餅(さふめん)〈素麪和俗、和名牟岐奈和、〉本綱溲麪為之、有熱餅索餅湯胡餅酥餅之属、皆随形命名也、語林雲、有巍文帝与何晏熱湯餅、即是索餅也、始於漢巍之間也、十節記雲、七月七日食索餅何、昔高辛氏少子七月七日去、其霊無一足成鬼神、於人致瘧病、其霊常食麦餅 ...
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