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地部四十四|林〈杣併入森附〉|雑載: [p.0911] 日本書紀一神代一書曰、〈◯中略〉初五十猛神天降之時、多将樹種而下、然不殖韓地尽、以持帰遂始自筑紫、凡大八洲国之内、莫不播殖而成青山焉、所以称五十猛命為有功之神、即紀伊国所坐大神是也、一書曰、素戔嗚尊曰、韓郷之島、是有金銀、若使吾児所御之国不有浮宝者、未是佳也、乃抜鬚髯散之、即成 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_0911_4021.html - [similar]

地部二十八|紀伊国|名称: [p.0722] 古事記伝十木の国、名義此字の如し、〈◯中略〉書紀に、素戔鳴尊帥其子五十猛神降到於新羅国雲々、初五十猛神天降之時、多将樹種而下、然不殖韓地、尽以持帰、遂始自筑紫、凡大八洲国之内莫不播殖、而成青山焉、所以称五十猛神、為有功之神、即紀伊国所在大神是也、〈◯中略〉さて右の如く木種お分播( ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_2/chib_2_0722_3124.html - [similar]

地部二十八|紀伊国|名称: [p.0722] 紀伊続風土記一提綱総論本国の地は即上世大八洲国の内、大日本豊秋津洲の最南の一区域にして、旧其大名お東の方お熊野国といひしお、後熊野お併せて、木国お以て総名とす、木国は古事記神世に、大穴牟遅神の事お書して、速遣於木国之大屋毘古神御所とある木国なり、木お以て国号とせし由は、五十猛 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_2/chib_2_0722_3125.html - [similar]

植物部二|木一|木総載/名称: [p.0068] 円珠庵雑記木、〈きけ〉むかしはけ(○)といふ、すさのおのみこと身の毛おぬきて、投げ給へるがさま〴〵の木となる故なり、書紀神代巻一書雲、素盞嗚尊曰、韓郷之島、是有金銀、若使吾児所御之国下、不有浮宝者、未是佳也、乃抜鬢髯散之、即成杉、又抜胸毛、是成檜、尻毛是柀、眉毛是成余樟、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0068_258.html - [similar]

人部七|身体四|髭鬚: [p.0602] 日本書紀一/神代一書曰、〈○中略〉是時素戔鳴尊年已長矣、復生八握鬚髯(○○○○)、雖然不治天下、常以諦泣恚恨、故伊奘諾尊問之曰、女何故恒諦如此耶、対曰、吾欲従母於根国、隻為泣耳、伊奘諾尊惡之曰、可以任情五矣、乃逐之、〈○中略〉一書曰、素戔鳴尊曰、韓郷之島是有金銀、若使吾児所御之国、不有 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0602_3413.html - [similar]

器用部二十五|舟上|船材: [p.0614] 日本書紀一/神代一書曰、素戔鳴尊曰、韓郷之島、是有金銀、若使吾児所御之国不有浮宝者、未是佳也、乃抜鬚髯散之即成杉、又抜散胸毛是成檜、尻毛是成披、眉毛是成余樟、已而定其当用、乃称之曰、杉及余樟、此両樹者、可以為浮宝、檜可以為瑞宮之材、披可以為顕見蒼生奥津棄尸将臥之具、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0614_3085.html - [similar]

植物部二|木一|木総載/名称: [p.0068] [p.0069] 東雅十六樹竹素盞烏神、出雲国に天降りまして、韓郷の島は金銀あり、吾児しらすべき国おして浮宝あらず、これよからじとのたまひて、鬢鬚の毛お抜き散して、杉檜余樟柀となし給ひ、また啖ふべき八十木種おば、皆能播生(しきはや)さる、五木猛神、妹大屋津姫、抓、津姫、神三柱の神、又よく ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0068_259.html - [similar]

植物部二|木一|檜: [p.0117] 日本書紀一神代一書曰、素盞嗚尊曰、韓郷之島、是有金銀、若使吾児所御之国不〓有浮宝者未是佳也、乃〈◯中略〉抜散胸毛是成檜、〈◯中略〉已而定其当〓用、乃称之曰、〈◯中略〉檜可以為瑞宮之材、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0117_447.html - [similar]

植物部二|木一|柀: [p.0110] [p.0111] 日本書紀一神代一書曰、素戔嗚尊曰、韓郷之島是有金銀、若使吾児所御之国、不〓有浮宝者未是佳也、乃抜鬚髯散之即成杉、又抜散胸毛是成檜、尻毛是成柀、眉毛是成余樟已而定其当〓用、乃称之曰、〈◯中略〉柀(○)可以為顕見蒼生奥津棄戸将臥之具、夫須啖八十木種皆能播生、〈◯中略〉柀此雲(○○ ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0110_417.html - [similar]

器用部二十五|舟上|種類/以原質為名: [p.0617] 日本書紀一/神代一書曰、素戔嗚尊、所行無状、故諸神、科以千座置戸而遂逐之、是時素戔嗚尊、帥其子五十猛神、降到於新羅国、居曾尸茂梨之処、乃興言曰、此地吾不欲居、遂以埴土(○○)作(○)舟(○)乗之、東渡到出雲国簸川上所在鳥上之峯、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0617_3110.html - [similar]

植物部二|木一|杉利用: [p.0109] 日本書紀一神代一書曰、素戔嗚尊曰、韓郷之島、是有金銀、若使吾児所御之国、不〓有浮宝者、未是佳也、乃抜鬚髯散之、即成杉、〈◯中略〉已而定其当〓用、乃称之曰、杉及余樟、此両樹者、可以為浮宝、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0109_406.html - [similar]

人部五|身体二|胸: [p.0417] 日本書紀一/神代一書曰、素盞鳴尊曰、韓郷之島、是有金銀、若使吾児所御之国不有浮宝者未是佳也、乃抜鬚髯散之、即成杉、又抜散胸毛(○○○○)是成檜、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0417_2463.html - [similar]

器用部二十五|舟上|名称: [p.0576] 日本書紀一/神代一書曰、素戔嗚尊曰、韓郷(からくに)之島、是有金銀、若使吾児所御之国不有浮宝(うくたから/○○)者、未是佳也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0576_2956.html - [similar]

器用部二十五|舟上|船材: [p.0614] 和漢船用集二舟用木之事素戔鳴尊曰、杉及余樟此雨樹者、可以為浮宝、余樟は楠に類す、和名太布、しかれども往古は其差別なく、今雲楠なるべし、〈○中略〉杉は、〈○中略〉本邦にも南方に生ずるお良材とす、肥後日向紀州の材お最上とす、〈○中略〉凡船の材とすべきもの多く有といへども、海河其品お ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0614_3086.html - [similar]

地部四十|渡|山田矢橋渡: [p.0467] 謡曲竹生島〈わき詞〉いかに是成舟に便船申さうなふ、〈して詞〉是は山田矢橋の渡し船にてもなし、御覧候へ海士の釣舟にて候程に、便船は協ひ候まじ、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_0467_2320.html - [similar]

人部一|人総載|老: [p.0083] 謡曲高砂〈して〉仰のごとく古今の序に、高砂住の江の松も、相生の様に覚えとあり去ながら、此尉(○)はあの津の国住よしの者、是成うばこそ当所の人なれ、しる事あらば申さ給へ、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0083_508.html - [similar]

植物部一|総載|皮: [p.0005] 倭訓栞中編一阿あまかは(○○○○) 材木又は子実の粗皮の内に、又甘皮といふあり、実にいふは附也、俗にいふあまかはなことヽいふは是成べし、又あまはだといふ義同じ、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0005_36.html - [similar]

植物部二|木一|松名木: [p.0101] [p.0102] 謡曲高砂〈わき詞〉抑是は九州肥後の国、阿蘇の宮の神主友成とは我事也、我いまだ都おみず候程に、此度思ひ立みやこに上り候、又よき次なれば、播州高砂の浦おも一見せばやと存候、〈◯中略〉所は(上歌)は高砂の〳〵、尾上の松も年ふりて老の波もよりくるや、木の下陰の落葉かくなる迄命なが ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0101_380.html - [similar]

地部十七|信濃国|小県郡: [p.1371] 類聚国史八十七配流延暦十四年四月戊戌朔、先是信濃国介正六位上石川朝臣清主、為人被射而不中、遣従五位下藤原朝臣都麻呂等、勘捜射人、不得焉、更遣衛門佐大伴宿禰是成推問小県郡人久米舎人望足服焉、流讃岐国、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_1/chib_1_1371_5459.html - [similar]

帝王部十四|太上天皇〈追尊天皇附〉|追尊天皇〖附〗|追尊天皇: [p.0853] 日本後紀八桓武延暦十八年二月己丑、遣従五位上行兵部大輔兼中衛少将春宮亮大伴宿禰是成、伝灯大法師位泰信等於淡路国、令賚幣帛謝崇道天皇霊、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0853_3051.html - [similar]

器用部十七|坐臥具二|以形状為名: [p.0068] 倭訓栞前編四/宇うすだゝみ大嘗会式に薄畳とみゆ、又うすべり(○○○○)といふ、薄縁の義、三議一統に見えたり、古へのたゝみは是成べし、韓子に禹王蒋席お作り、頳縁すと見えたれば、縁の飾お加へたる始め成べしといへり、凉簟といふも是なり、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0068_382.html - [similar]

器用部十九|坐臥具四|宿直物雑載: [p.0189] 倭訓栞前編十一/志しきたへ敷栲、敷妙、敷細布、布栲など万葉集にかけり、或は色妙とも書るおもて、六帖にいうたへのこと誤る歌あり、又敷白とも書り、たへは絹布の名也、しきたへの衣はよるの衣(○○○○○○○○○○○)おいふ、よて袖とも、床とも、宅とも、黒髪とも枕ともつゞけり、令にいふ敷和衣も是成べ ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0189_1181.html - [similar]

人部三十四|盲人〈盲僧併入〉|女盲: [p.0991] 謡曲望月〈狂〉是成人達はいかなる人にて候ぞ、〈して〉さむ候、是は此宿〈○近江守山〉に候めくらごせ(〇〇〇〇〇)にて候、加様の御旅人の御著の時は、罷出て謡ひなどお申候、御前にてそと御うたはせ候へ、〈○中略〉〈女〉一万箱王が親のかたきおうつたる所お謡ひ候べし、〈○中略〉夫かれうびんはか ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_2/jinb_2_0991_2562.html - [similar]

植物部七|木六|練: [p.0450] 倭訓栞中編一阿あふち倭名抄に練およめり、万葉集に相市之花と見ゆ、今俗せんだんといふは焼て香気あるおもて、和の赤〓檀と勅名お賜はりしによるといふ、華厳経に〓檀一銖お焼ば、小千世界に薫ずと見ゆ、諺に〓檀は二葉より香はしといふも是也、枕草紙にあふちの花いとおかし、かれ花に咲て必五月 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0450_1684.htm... - [similar]

動物部二|獣二|馬毛色: [p.0090] [p.0091] [p.0092] [p.0093] [p.0094] 御法宝鑑下五性十毛之事五性は木火土金水、十毛は駽驄驊騮騜驃騢駱驪〓也、其毛色に因て五行に配す、偶に従ふ、詳に左に記す、駽音は涓、馬の浅驪の色、則今雲青毛是也、驄音は聡、馬の青白雑毛、則今雲葦毛是也、木は東方に位す、其色青し、故に右二毛五 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_0090_341.html - [similar]

植物部四|木三|櫧: [p.0186] 林政八書山奉行所規摸帳〈◯中略〉一唐船楫本木は、必かしの木(○○○○)にて相調申候、其余之木お用候儀不罷成事候、然ば御本殿御普請之時、従跡々かしの木相用、又砂糖車も、右木にて相調申候故、当時楫本木可成程之木は、国頭方へ僅有之、御用筈合候哉心遣仕候、依之御普請御材木之儀、別木お見合候処 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0186_742.html - [similar]

植物部一|総載|下種: [p.0033] 地錦抄八草木植作様之巻〈◯中略〉一草木種蒔に、毎月の節の日まくべからず、暦に節と有る日なり、耕作には節蒔とて大にきらふ事なり、接木指木も無用成べし、但し節に入る刻おのぞき其余はくるしからずといへ共、一日不用たるべし、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0033_194.html - [similar]

植物部一|総載|果蓏: [p.0023] 倭訓栞前編八久くだもの菓おいふ、木(こ)種物の義也、木種は日本紀に見えたり、倭名抄に蓏おくさくだものとよめり、今の俗菓子の音お用いて、糖餅の類お併せよぶは、朝野群載に見ゆ、又贄の菓子は庭訓に見ゆ、西土にもしかあればにや、市四記に、果子部ありて、餅糖お多く載たり、寒具の類は、乾菓 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0023_159.html - [similar]

植物部十|木九|白桐: [p.0645] 重修本草綱目啓蒙二十四喬木桐ひとはぐさ〈古歌〉きり同木〈和方書〉一名花桐〈〓雅〉白鉄樹〈事物紺珠〉栄榔〈同上〉小義〈清異録〉この木種生は、長ずること遅し、切る時は早く長ず、故にきりと名く、白花桐、紫花桐の別あり、共に花お先にし葉お後にす、集解に、冬結似子者と雲は、冬より ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0645_2319.htm... - [similar]

地部十八|上野国|名称: [p.0002] 諸国名義考上上野下野和名抄に、上野〈加三豆介乃、国府在群馬郡、国分為東西二郡、府中間国府、〉下野〈之毛豆介乃、国府在都賀都、〉名義は毛野(けぬ)なり、国造本紀に、難波高津朝御世、元毛野国、分為上下とあり、されば上毛野下毛野なりしお二字と定られし時に、毛の字は略かれつれど、猶毛と ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_2/chib_2_0002_6.html - [similar]

器用部二十五|舟上|名称: [p.0576] 日本書紀通証五/神代兼良曰、此浮宝指船也、今按、専指船而言、蓋韓国有金銀、則宜常往来以資国用、故不可無船材之意也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0576_2957.html - [similar]

帝王部二|神器上〈昼御座御剣　大刀契附〉|神器起原: [p.0052] [p.0053] 日本書紀一神代一書曰、是時素戔嗚尊下到於安芸国可愛之川上也、彼処有神、名曰脚摩手摩、其妻名曰稲田宮主簀狭之八箇耳、此神正在姙身、夫妻共愁、乃告素戔嗚尊曰、我生児雖多、毎生輒有八岐大蛇来呑、不得一存、今吾且産、恐亦見呑、是以哀傷、素戔嗚尊乃教之曰、女可以衆菓醸酒八甕、吾 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0052_439.html - [similar]

帝王部二|神器上〈昼御座御剣　大刀契附〉|神器起原: [p.0052] 日本書紀一神代素戔嗚尊自天而降、到於出雲国簸之川上、時聞川上有諦哭之声、故尋声覓往者、有一老公与老婆、中間置一少女撫而哭之、素戔嗚尊問曰、女等誰也、何為哭之如此耶、対曰、吾是国神号脚摩乳、我妻号手摩乳、此童女是吾児也、号奇稲田姫、所以哭者、往時吾児有八箇少女、毎年為八岐大蛇所呑 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0052_438.html - [similar]

帝王部二|神器上〈昼御座御剣　大刀契附〉|神器起原: [p.0053] 日本書紀一神代一書曰、〈◯中略〉素戔嗚尊乃計醸毒酒以飲之、蛇酔而睡、素戔嗚尊乃以蛇韓鋤之劔斬頭斬腹、其斬尾之時、劔刃少欠、故裂尾而看、即別有一劔焉、名為草剃劔(○○○)、此劔昔在素戔嗚尊許、今在於尾張国也、其素戔嗚尊断蛇之劔、今在吉備神部許也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0053_440.html - [similar]

方技部十七|疾病三|疫病除: [p.1337] [p.1338] [p.1339] 老牛余喘初編上疫神社此御社、古き村には必立給へり、然れども今は大かたいづこも小き祠にて、いつの頃より祭りしとも尋ねおもふ人なし、こはふるき御社なり、類聚国史に、宝亀二年令天下諸国祭疫神とみゆ、此御社には素戔嗚尊お祭るといひ伝へたり、これ古き伝へなり〈然れども ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_1337_4441.html - [similar]

地部四十八|池〈汀〉　〈溝併入〉|溝: [p.1228] 日本書紀一神代一書曰、日神尊以天垣田為御田、時素戔嗚尊、春則塡渠(みぞ)、毀畔、〈◯中略〉一書曰、〈◯中略〉故素戔嗚尊、妬害姉田、春則廃渠槽、及埋溝(みぞ)毀畔〈◯下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_1228_5188.html - [similar]

帝王部二|神器上〈昼御座御剣　大刀契附〉|神器起原: [p.0053] 日本書紀一神代一書曰、〈◯中略〉素戔嗚尊乃以天蠅斫之劔、斬彼大蛇、時斬蛇尾而刃欠、即擘而視之、尾中有一神劔、素戔嗚尊曰、此不可以吾私用也、乃遣五世孫天之葺根神、上奉於天、此今所謂草剃劔(○○○)矣、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0053_441.html - [similar]

天部二|雲|雑載: [p.0158] 日本書紀一神代是時素戔嗚尊自天而降、到於出雲国簸之川上、〈◯中略〉時素戔嗚尊乃抜所帯十握剣、寸斬其蛇、至尾剣刃少欠、故割裂其尾視之、中有一剣、此所謂草剃剣也、〈（中略）一書曰、本名天叢雲あめのむらくもの剣、蓋大蛇所居之上、常有雲気、故以名歟、〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/tenbu/tenb_1_0158_979.html - [similar]

天部三|雨|霖: [p.0181] 日本書紀一神代一書曰、〈◯中略〉既而諸神嘖素戔嗚尊曰、女所行甚無頼、故不可住於天上、亦不可居於葦原中国、宜急適於底根之国、乃共逐降去、于時霖(なかめふる)也、素戔嗚尊、結束青草以為笠蓑、而乞宿於衆神、衆神曰、是躬行濁悪、而見逐謫者、如何乞宿於我、遂同距之、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/tenbu/tenb_1_0181_1154.html - [similar]

帝王部二十一|妃|妃字初見: [p.1219] 日本書紀一神代一書曰、是時素戔嗚尊、下到於安芸国可愛之川上也、彼処有神、名曰脚摩手摩、其妻名曰稲田宮主簀狭人八個耳(いなだみやぬしすさのやつみヽ)、〈◯中略〉是後以稲田宮主簀狭之八個耳生児、真髪触奇稲田媛(まがみふるくしなだひめ)、遷置於出雲国篏川上、而長養焉、然後素戔嗚尊以為妃(み ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_1219_4715.html - [similar]

器用部二十四|行旅具下|蓑初見: [p.0477] 日本書紀一/神代一書曰、〈○中略〉既而諸神嘖素戔嗚尊曰、女所行甚無頼、故不可住於天上、亦不可居於葦原中国、宜急適於底根之国、乃共逐降去、于時霖也、素戔嗚尊結束青草以為笠蓑(○)、而乞宿於衆神、衆神曰、女是躬行濁悪而見逐謫者、如何乞宿於我、遂同距之、是以風雨雖甚、不得留休、而辛苦降矣 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0477_2485.html - [similar]

地部二十六|備前国|吉備国: [p.0570] 日本書紀一神代一書曰、〈◯中略〉其素戔嗚尊断蛇之剣、今在吉備神部許也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_2/chib_2_0570_2421.html - [similar]

地部十一|武蔵国上|建置沿革: [p.0818] 日本書紀一神代素戔嗚尊〈〇中略〉復齧右瓊置之右掌、而生児天穂日命、此出雲臣、武蔵国造、土師連等遠祖也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_1/chib_1_0818_3538.html - [similar]

歳時部一|歳時総載上|時: [p.0065] 日本書紀一神代素戔嗚尊請曰、吾今奉教、将就根国、故欲暫(しばらく)向高天原、与姉相見而後永退矣、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_0065_467.html - [similar]

歳時部二|歳時総載下|四時|秋: [p.0109] 日本書紀一神代素戔嗚尊之為行也甚無状、〈◯中略〉秋(あき)則放天班駒使伏田中、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_0109_884.html - [similar]

植物部一|総載|果蓏: [p.0024] 日本書紀一神代一書曰、〈◯中略〉素戔嗚尊乃教之曰、女可以衆菓醸酒八甕、吾当為女殺〓蛇、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0024_162.html - [similar]

歳時部二|歳時総載下|四時|春: [p.0105] 日本書紀一神代天照太神、以天狭田長田為御田、時素戔嗚尊、春(はる)則重播種子、〈◯註略〉且毀其畔、〈◯註略〉秋(あき)則放天班駒使伏田中、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_0105_859.html - [similar]

植物部五|木四|樟/楠: [p.0254] [p.0255] 揃注倭名類聚抄十木按本草雲、楠材、陶隠居雲、削作柿、煮服之、是薬服用材、故本草雲楠材、輔仁曰、和名久須乃岐、以訓楠材也、源君単挙楠字、宜隻訓久須、然字鏡棆樟並訓久須乃木、〈◯中略〉説文、楠梅也、梅楠也、今本説文楠也下、有可食二字、後人増竄不可従、南山経、呼勺之山多梓楠、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0254_1018.htm... - [similar]

植物部五|木四|樟/楠: [p.0255] 類聚名義抄三木余樟〈予章二音、くすのき上くすのき、まき、〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0255_1019.htm... - [similar]

動物部十五|虫下|蛭/名称: [p.1229] 日本書紀一/神代次生蛭児、雖已三歳脚猶不立、故載之於天磐余樟船而、順風放棄、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_1229_5159.html - [similar]

器用部二十五|舟上|種類/以原質為名: [p.0615] 日本書紀一/神代一書曰、日月既生、〈○中略〉次生鳥磐余樟船(○○○○○)、輒以此船載蛭児、順流放棄、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0615_3096.html - [similar]

人部七|身体四|体軟: [p.0611] [p.0612] 日本書紀一/神代生月神〈○註略〉其光彩亜日、可以配日而治、故亦送之于天、次生蛭児、雖已三歳脚猶不立、故載之於天磐余樟船而順風放棄、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0611_3452.html - [similar]

器用部二十五|舟上|種類/以原質為名: [p.0615] 日本書紀一/神代伊奘諾尊、伊奘冊尊、〈○中略〉生蛭児、雖已三歳、脚猶不立、故載之於天磐余樟船(○○○○○)、而順風放棄、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0615_3094.html - [similar]

器用部二十五|舟上|種類/以原質為名: [p.0615] 釈日本紀五/述義私記曰、問此船者、其実何物哉、答、其以余樟木為船耳、今殊雲磐者、堅磐之義也、但至于饒速日神、隻曰磐船、未詳其同異也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0615_3095.html - [similar]

植物部五|木四|樟/楠: [p.0254] 倭名類聚抄二十木楠唐韻雲、楠〈音南、字亦作楠、和名本草、久須乃木、〉木名也、余樟、〈余章二音、日本紀読上同、〉木名、生而七年始知矣、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0254_1017.htm... - [similar]

動物部十一|鳥四|瑞烏: [p.0835] [p.0836] 日本書紀三十/持統六年五月辛未、相模国司献赤烏雛二隻、言獲於御浦郡、七月乙未、大赦天下、但十悪盗賊不在赦例、賜相模国司布勢朝臣色布智等、御浦郡少領、〈闕姓名〉与獲赤烏者、鹿島臣余樟位及禄、復御浦郡三年調役、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_0835_3279.html - [similar]

器用部二十五|舟上: [p.0573] 舟は、ふねと雲ひ、旧くうくだからとも称す、水行の具なり、神代に於て、既に天磐余樟船、天鳥船等の名見えたれば、其用の久しきお知るべし、崇神天皇の時、詔して諸国に船舶お造らしむ、神功皇后、征韓以来、其用漸く盛んにして、造船の事歷朝絶えず、欽明天皇の朝、王辰爾お以て船長と為し、始て船賦 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0573_2947.html - [similar]

地部四十三|山上|名称: [p.0689] 日本書紀一神代次生素盞嗚尊、〈一書雲、神素戔嗚尊速素戔嗚尊、〉此神有勇悍以安忍、且常以哭泣為行、故令国内人民多以夭折、復使青山(○○)変枯、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_0689_3235.html - [similar]

方技部十六|疾病二|疔瘡: [p.1229] 甲陽軍鑑九上品第二十三信州平沢大門到下等合戦之事一武田晴信公、天文十一年、四月五月両月、人数おやすめ、六月四日に、七千五百〈の〉人数お将て、信州諏訪郡へうち出、敵地尽放火せしめ、高島諏訪左馬助にしほつけ、門きはまで押つめ放火し、其次日は頼茂、居館の小城へおしよせ、ねこやまで焼 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_1229_3952.html - [similar]

人部二|親戚上|妹: [p.0180] [p.0181] 揃注倭名類聚抄一/兄弟説文、妹女弟也、白虎通、妹者末也、広雅同、釈名、妹昧也、猶日始入、歴時少尚昧也〈○中略〉本居氏曰、古単曰以毛、以毛宇止、即妹人、与謂於止為於止宇止同、古昔男子称女子為以毛、若姉妹、若妻妾、及於他婦人亦然、仁賢紀所謂古者不言兄弟長幼、男以女称妹、是也 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0180_1026.html - [similar]

人部二十四|誓約|宇気比: [p.0333] 日本書紀二/神代時彼国有美人、名曰鹿葦津姫、〈亦名神吾田津姫、亦名木花之開耶姫、〉皇孫問此美人曰、女誰之女子耶、対曰、妾是天神娶大山祇神所生児也、皇孫因而幸之、即一夜而有娠、皇孫未之信曰、雖復天神、何能一夜之間、令人有娠乎、女所懐者、必非我子歟、故鹿葦津姫忿恨、乃作無戸室(うつむ ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_2/jinb_2_0333_738.html - [similar]

姓名部十|名下|一人有数名: [p.0801] 日本書紀二/神代有美人、名曰鹿葦津姫、〈亦名神吾田津姫、亦名木花之開耶姫、〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/seimeibu/seim_1_0801_3939.html - [similar]

姓名部八|名上|以由縁為名: [p.0687] 日本書紀二/神代有美人、名曰鹿葦津姫、〈○中略〉皇孫〈○瓊瓊杵尊〉因而幸之、即一夜而有娠、皇孫未之信曰、雖復天神、何能一夜之間、令人有娠乎、女所懐者、必非我子歟、故鹿葦津姫忿恨、乃作無戸室入居其内、而誓之曰、妾所娠、若非天孫之胤、必当〓滅、如実天孫之胤、火不能害、即放火焼室、始起 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/seimeibu/seim_1_0687_3428.html - [similar]

歳時部二|歳時総載下|四時: [p.0099] [p.0100] [p.0101] 東雅一天文春はる夏なつ秋あき冬ふゆ並に義不詳、四時の名は、古の時に見えし事は、旧事紀、古事記、日本紀等に、陰陽の二神大倭豊秋津洲お生給ふ、亦名は天御虚空豊秋津根別といふと見えし、これ秋といふ名の始て見えし所歟、されどこれは後世に名づけられし所也ともいへり、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_0099_844.html - [similar]

人部一|人総載|女: [p.0024] 日本書紀二/神代故皇孫就而留住、時彼国有美人(おんな)、名曰鹿葦津姫、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0024_209.html - [similar]

飲食部十|酒上|甜酒: [p.0684] 日本書紀二神代一書曰、〈○中略〉神吾用鹿葦津姫、以卜定(うらへ)田号曰狭名田、以其田稲醸天(○)甜酒(たむさけ&○○)嘗之、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0684_3007.html - [similar]

飲食部五|飯〈生飯　屯食　併入〉|初見: [p.0353] 日本書紀二神代一書曰、〈○中略〉時神吾田鹿葦津姫以卜定田号曰狭名田、以其田稲醸天甜酒嘗之、矣又用渟浪田稲為飯嘗之矣、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0353_1506.html - [similar]

人部一|人総載|自称: [p.0007] 日本書紀二/神代一書曰、〈○中略〉皇孫問曰、女是誰之子耶、対日、妾(やつこ)是大山祇神之子、名神吾田鹿葦津姫、亦名木花開耶姫、因自亦吾(やつこ)姉磐長姫在、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0007_61.html - [similar]

人部九|性情上|心: [p.0687] 日本書紀二/神代時高皇産霊尊、勅大物主神、女若以国神為妻、吾猶謂女有疏心(うとき/○○)、故今以吾女三穂津姫配女為妻、〈○下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0687_3967.html - [similar]

飲食部十一|酒下|酒神: [p.0793] 神道名目類聚抄四神祇酒造祖神酒解神〈大山祇神〉酒解子神は神吾鹿葦津姫〈又は木花開耶姫○中略〉按に酒店の輩、松尾神社お以酒の守護とす、いまだ其由お知らず、酒解神酒解子の神は、梅宮の神なり、蓋酒家の輩、梅宮と松尾とお思過るか、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0793_3356.html - [similar]

帝王部二十一|妃|妃字初見: [p.1220] 日本書紀二神代一書曰、天照大神、以思兼神妹万幡豊秋津姫(よろつはたとよあきつひめの)命、配正哉吾勝勝速日天忍穂耳(まさかあかつかちはやびあめのおしほみヽ)尊為妃(みめ)、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_1220_4716.html - [similar]

地部六|伊賀国|建置沿革: [p.0400] [p.0401] 日本国郡沿革考二東海道伊賀白鳳〈◯天武〉九年七月、割伊勢国四郡建伊賀国、〈扶桑略記、倭姫世記、国造記雲、志賀高穴穂朝定伊賀国造、難波朝隷伊勢国、〉下国、管四郡、百八十二村、阿拝〈六十九村古府治、神宮儀式帳作阿閉、倭姫世記、神名秘書作敢、〉山田〈二十五村〉伊賀〈五十村 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_1/chib_1_0400_2055.html - [similar]

地部三十一|豊前国|宇佐郡: [p.1000] 豊前国志四下宇佐郡此郡の名義は、神武天皇菟狭に行幸しヽ時、宇佐津彦命、宇佐津姫命、足一つ騰の宮おまふけ、大饗(みあへ)お献りし事見へ、其後景行紀菟狭川に至り雲々、其後宇佐と雲事所々に出たり、古き郡名と通ゆ、一の巻に断り置し如く、企救の地よりは道法も遠き所なれば、こまかに知得難く ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_2/chib_2_1000_4308.html - [similar]

地部四十六|泉|名称: [p.1021] 東雅二地輿泉いづみ出水也、飛泉おたきといふはたきつ也、〈たきといふ、きの音に、つの音お納めて呼びしなり、〉旧事紀、日本紀に見えし湍津姫命、古事記に多岐都比売命としるせしが如き是也、たきつとは即立水也、万葉集抄に、水にたちみづ、ふしみづといふあり、伏水とは出て流るヽ事なき水おい ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_1021_4450.html - [similar]

飲食部十|酒上|名称: [p.0676] 東雅十二飲食酒さけ素戔烏神大蛇お斬り給ひしに、八醞酒お造らしめられ、又天孫の御子生み給ひし時に神吾田鹿葦津姫天甜酒(たむさけ)造られしなどいふ事、旧事紀古事記日本紀等に見えたれば、其因り来る所既に久しき事にて、其始おも知るべからず、万葉集抄に、酒おさけともいひ、さかともいふは、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0676_2971.html - [similar]

方技部十一|医術二|西洋家: [p.0791] 皇国医事沿革小史後編第六期桃園天皇御宇宝暦年中、即紀元二千四百二十年代より、明治維新の際、即紀元二千五百二十七年に至る、〈○中略〉織田信長耶蘇教の如何なる宗教なるやお知らんと欲し、其教僧、うるがん、ばてれん等お京都に延き、為に四条坊門に一寺お建て、法教お講ぜしむ、之お南蛮寺と号 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_0791_2378.html - [similar]

植物部七|木六|蘇枋: [p.0393] [p.0394] 和漢三才図会八十三喬木蘇方木(すはう) 蘇木和名須房〈◯中略〉按蘇方、暹羅、咬〓吧、交止、東京、六甲、東埔寨等之南方多将来之、煎汁染帛及紙、絳色次于紅花、倭有蘇方木、樹皮濃白色、葉似菝葜葉而薄有光、但葉茎長、三月有花、淡紫攅生、大可麦粒、結莢状似紫藤子而小、中有細子、春 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0393_1511.htm... - [similar]

帝王部二|神器上〈昼御座御剣　大刀契附〉|神器起原: [p.0050] 日本書紀一神代一書曰、日神尊以天垣田為御田時、素戔嗚尊春則塡渠毀畔、〈◯中略〉及至日神当新嘗之時、素戔嗚尊則於新宮御席之下、陰自送糞、日神不知径坐席上、由是日神挙体不平、故以恚恨、乃居于天石窟閉其磐戸、于時諸神憂之、乃使鏡作部遠祖天糠戸者造(○)鏡(○)、忌部遠祖太玉者造幣、玉作部遠 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0050_432.html - [similar]

地部十六|美濃国|村里/名邑: [p.1276] 船田前記粤明応甲寅〈〇三年〉冬、今持是院公性僧都、創大宝精刹於州之吉田村(○○○)、延瑞竜悟渓禅師為開山焉、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_1/chib_1_1276_5131.html - [similar]

地部四十三|山上|豊前国/鏡山: [p.0752] [p.0753] 万葉集抄三豊前国風土記雲、河郡、鏡山、〈在郡東〉昔者気長足姫尊在此山、遥覧国形、勅祈曰、天神地祇為我助福、便用御鏡安置此処、其鏡即化為石、見在此山中、因名曰鏡山焉、〈又見河海抄玉鬘〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_0752_3556.html - [similar]

方技部三|陰陽道下|鬼門: [p.0165] 随意録一海外経曰、東海中有山焉、名曰度索、上有大桃樹、屈蟠三千里、東北有門(○○○○)、名曰鬼門(○○○○)、万鬼所聚也、天帝使神人守之、此固怪説非可信也、然拠此説亦其山東北門名曰鬼門耳、非凡称東北方以為鬼門也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_0165_668.html - [similar]

方技部三|陰陽道下|鬼門: [p.0164] 谷響集一鬼門有客問、俗間東北隅名鬼門、有本説耶、答、未考本説、海外経雲、東海中有山焉、名度索、上有大桃樹、東瘣枝名曰鬼門、万鬼所聚、瘣呼罪切、腫傍出也、又木病無枝也、又俗間相伝、東北名鬼門、東南名人門、西南称地門、西北称天門、又法苑珠林十雲、依神異経曰、東北方有鬼星石室、屋三 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_0164_666.html - [similar]

地部二十四|出雲国|名称: [p.0458] 倭訓栞前編三伊いづも国名の出雲はいづくもお約ればづなり、素盞嗚尊の出雲八重垣の神詠に起れり、その事出雲風土記に見えたり、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_2/chib_2_0458_1930.html - [similar]

植物部二|木一|松雑載: [p.0103] 日本書紀一神代是時素盞嗚尊、自天而降到於出雲国簸之川上時、〈◯中略〉至期果有大蛇、頭尾各有八岐、眼如赤酸醤〈◯註略〉松(○)柏生於背上、而蔓延於八丘八谷之間、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0103_386.html - [similar]

植物部二|木一|柏: [p.0113] [p.0114] 日本書紀一神代是時素盞嗚尊、自天而降到於出雲国簸之川上時、〈◯中略〉至期果有大蛇、頭尾各有八岐、眼如赤酸醤、〈◯註略〉松柏(○)生於背上、而蔓延於八丘八谷之間、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0113_436.html - [similar]

地部四十四|林〈杣併入森附〉: [p.0896] 林は、生(はや)しの義、即ち樹木おして蕃殖せしむる地お謂ひて、主として平坦の処お指せるものの如し、太古素盞嗚尊父子の、意お殖林に用い給ひしは、蓋し我国に於ける林政の初見なるべし、徳川幕府時代に至りては、此事漸く盛にして、学者の之お論ずるものも亦多く輩出せり、杣は、我国の製字、之お ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_0896_3979.html - [similar]

歳時部二|歳時総載下|四時: [p.0102] [p.0103] 古今要覧稿時令四時夫よつのときは四時なり、四時之為言四季なり、四季は四選なり、四選は春夏秋冬なり、春夏秋冬、是およつのときといふ、このよつのときの名目の、かけまくもかしこき皇ら御国にて、物にみえ初しは、神代にはじまれり、いかにとなれば、古事記、日本書紀等に、春夏秋冬の ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_0102_846.html - [similar]

器用部八|容飾具三|簪/名称: [p.0429] 揃注倭名類聚抄四/冠帽昌平本下総本有和名二字、〈○中略〉説文無、首笄也、従人、匕象簪形、簪俗無従竹従僭、〈○中略〉文選左思招隠詩注引雲、簪笄也、所以持冠也、此所引即此、慧琳音義引同、按説文、旡首笄也、又雲、笄簪也、互相訓、即此義、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_1/kiyo_1_0429_2477.html - [similar]

歳時部十三|年始雑載|掃始: [p.0899] 五雑組二元旦、〈◯中略〉閩中俗不除糞土、至初五日輦至野地、取石而返、雲得宝、則古人喚如願之意也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_0899_3995.html - [similar]

歳時部十六|五月五日|名称: [p.1139] 月令広義十五月初五日端五日〈端正也、始也、〉端午〈五月建午、故曰端午、◯中略〉重五〈五月五日、故曰重五、〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_1139_4869.html - [similar]

歳時部十六|五月五日|菖蒲湯|蘭湯: [p.1174] 月令広義十五月初五日浴蘭湯〈楚詞浴蘭湯兮沐芳華、大戴礼、五日蓄蘭為沐浴、本草雲、蘭乃沢蘭香草、非今之勾蘭花也、〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_1174_5049.html - [similar]

歳時部十六|五月五日|菖蒲酒: [p.1175] 月令広義十五月初五日、菖蒲酒、〈神農書、午日以菖蒲、或縷或屑泛酒、助陽気延年、以山澗九節者佳、笑談録、五日菖蒲未酒服、亦解酒痛飲不酔、〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_1175_5059.html - [similar]

歳時部十六|五月五日|名称: [p.1139] [p.1140] 随意録一五月端午、端、始也、蓋亦宜以上午日与、然戦国之時、既有忌五月五日生子、後凡以五日為端午、未見其明拠焉、唐人之文、八月五日亦称端午、謝肇浙引容斎随筆弁之、又李済翁資暇録雲、周処風土記、仲夏端五、享騖角黍、端、始也、謂五月初五日也、今人多書午字、其義無取焉、予按、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_1139_4871.html - [similar]

動物部八|鳥一|雁/名称: [p.0564] 八雲御抄三下/鳥雁八月柳のすえに風ふく時、とこよの国より来て、二月にかへるといへり、つばくらめにかはるよし、見万葉、万につまよふと雲ふみつかひといへり朝には海辺にあさる、夕されば山べおこゆるかりとよめり、まことにもしかり、あさなきてゆきしかりがねと雲万、きなく、はつ帰は ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_0564_2035.html - [similar]

地部一|地総載|大八洲国: [p.0012] 国号考大八島(おほやしま)国皇大御国の号、神代に二つあり、一つには大八島国(おほやしまくに)、二つには葦原中国(あしはらのなかつくに)なり、その大八島国といふは、古事記に、〈◯中略〉故因此八島先所生、謂大八島国と見えたり、書紀にも生坐る次第などは、伝々異なれども、八つの数は同じくて、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_1/chib_1_0012_54.html - [similar]

姓名部六|氏上|高階氏長者: [p.0480] 類聚三代格一太政官符応准筑前国本社置従一位勲八等宗像大神社神主事〈坐大和国城上郡登美山〉正六位上高階真人仲守〈○此十字拠享禄写本類聚三代格補〉右得氏人内蔵権助従五位下高階真人忠峯等解状、称、件社坐大和国城上郡登美山、〈○中略〉件仲守、天性清廉、堪為神主、望請早被補任、令掌神事 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/seimeibu/seim_1_0480_2508.html - [similar]

地部四十七|河〈滝附〉|相模国/相模川: [p.1167] 書言字考節用集一乾坤馬入川(ばにふがは)〈相州高坐大住両郡之界、東鑑所謂相模川(○○○)是也、〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_1167_4944.html - [similar]

人部十三|動作|寝: [p.0960] 古事記下/履中本坐難波宮之時、坐大嘗而、為豊明之時、於大御酒宇良宜而、大御寝也(おほみねましき)、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0960_5666.html - [similar]

天部四|雷〈電併入〉|雷神: [p.0285] 延喜式一四時祭二月祭鳴雷神祭一座〈十一月准此、坐大和国添上郡、〉三月祭霹靂神祭〈◯下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/tenbu/tenb_1_0285_1676.html - [similar]

帝王部四|帝号|おほやけ: [p.0186] 吾妻鏡四文治元年正月六日庚寅、為追討平家、〈◯中略〉欲被仰遣西海、〈◯中略〉其状雲、十一月十四日御文、正月六日到来、〈◯中略〉八嶋御坐大やけ(○○○)、〈◯安徳〉并に二位殿女房達なども、少もあやまり、あしざまなる事なくて、向へとり申させたまふべし、〈◯下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0186_1032.html - [similar]

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