Results of 1 - 100 of about 333 for [SIMILAR] 16 1024 4096 WITH 21132 山祇 WITH 9184... (5.364 sec.)
人部六|身体三|足
[p.0461] 日本書紀 一/神代 一書曰、伊奘諾尊斬軻遇突智命為五段、此各化成五山祇、一則首化為大山祇、二則身中化為中山祇、三則手化為麓山祗、四則腰化為正勝山祇、五則足(あし)化為䨄山祇、 ...
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飲食部一|飲食総載|名称
[p.0002] 日本書紀 二神代 一書曰、〈○中略〉皇孫因謂大山祇神曰、吾見女之女子、欲以為妻、於是大山祇神乃使二女持百机飲食(もヽとりのつくへもの/○○○○)奉進、 ...
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地部四十四|山下|山神
[p.0894] 倭名類聚抄 二神霊 山神 内典雲山神、〈和名夜万乃加美〉日本紀雲山祇、 ◯山神の事は、神祇部神祇総載篇にあり、 ...
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器用部三|飲食具三|机用法
[p.0122] 日本書紀 二/神代 一書曰、〈○中略〉皇孫〈○瓊々杵尊〉因謂大山祇神曰、吾見女之女子欲以為妻、於是大山祇神乃使二女〈○磐長姫、木花開耶姫、〉持百机飲食(もヽとりのつくへもの)奉進、 ...
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人部八|生命|短命
[p.0680] 日本書紀 二/神代 一書曰、〈○中略〉皇孫因謂大山祇神曰、吾見女之女子、欲以為妻、於是大山祇神乃使二女、持百机飲食奉進、時皇孫謂姉為醜不御而罷、妹有国色引而幸之、則一夜有身、故磐長姫大慚而詛之曰、仮使天孫不斥妾而御者、生児永寿、有如磐石之常存、今既不然、唯弟独見御、故其生児必如木華之 ...
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人部一|人総載|自称
[p.0007] 日本書紀 二/神代 一書曰、〈○中略〉皇孫問曰、女是誰之子耶、対日、妾(やつこ)是大山祇神之子、名神吾田鹿葦津姫、亦名木花開耶姫、因自亦吾(やつこ)姉磐長姫在、 ...
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地部十一|武蔵国上|郷
[p.0885] 新編武蔵風土記稿 一百十多磨郡 大久野村 山祇社〈今社に掛る鰐口の銘にも、日奉守吉が納めたるよしお刻せり、左の如し、〇中略〉 奉掛武蔵大久野郷(○○○○)山神鰐口 至徳三年〈丙刀〉三月十日日奉守吉 ...
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飲食部十一|酒下|酒神
[p.0793] 神道名目類聚抄 四神祇 酒造祖神 酒解神〈大山祇神〉酒解子神は神吾鹿葦津姫〈又は木花開耶姫○中略〉按に酒店の輩、松尾神社お以酒の守護とす、いまだ其由お知らず、酒解神酒解子の神は、梅宮の神なり、蓋酒家の輩、梅宮と松尾とお思過るか、 ...
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地部四十四|山下|赤城山
[p.0824] 遊囊剰記 二十二 赤城山は東上州無双の霊岳なるべし、拝畢て、前橋大渡より水沢お過て、伊香保に到る、〈◯中略〉 赤城山は、相伝に履中天皇の御宇、初て社お建て祭る、柏原の帝に至て、詔して今の地に遷され、旧地おば三夜沢とて、東の方一里許にあり、東の宮は日本武尊、左は大己貴命、右は少彦名命、 ...
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植物部十五|草四|蒜利用
[p.1054] 塩尻 六 今俗疫病流行の時、蒜お戸にかけ侍るは、如何なるまじないにやと問ふ人あり、漢家の書にある事見及び侍らず、我旧記には、古事記に日本武尊足柄の坂本にして、食御粮したまふ時、山祇荒振神に蒜お以て弾きかけ給へる事おしるせり、是山気の瘴邪お除のよしなりとぞ、かヽる事お伝へて、除疫のわ ...
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地部二十|陸奥国下|名所
[p.0167] 奥の細路 抑言古りにたれど、松島(○○)は扶桑第一の好風にして、凡そ洞庭西湖に羞ぢず、東南より海お入れて、江の中三里、析江の潮お湛ふ、島々の数お尽して、欹つものは天お指し、伏すものは波にはらばふ、或るは二重にかさなり、三重にたヽみて、左に別れ右に連らなる、負へるあり抱けるあり、児孫お ...
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地部四十三|山上|名称
[p.0689] 円珠庵雑記 〓〈しぎ〉神代紀に〓山祇(しぎやまづみ)、これは麓山祇(はやまづみ)にのぞむるに、常にもはやましげ山とよみて、深くしげれるおしげ山といふ、それにかくかりてかヽれたればしげとしぎと通へることしるべし、 真淵雲、しぎの語は、繁おつヾめいふは、さることながら、鳥のしぎはさる意には ...
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人部四|身体一|血
[p.0303] 日本書紀 一/神代 伊奘諾尊、〈○中略〉抜所帯十握剣斬軻遇突智為三段、此各化成神也、復剣刃垂血、是為天安河辺所在五百箇磐石也、即是経津主神之祖矣、 ...
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動物部九|鳥二|鴫/名称
[p.0622] 東雅 十七/禽鳥 䨄しぎ 旧事紀に、䨄山祇(しぎやまつみ)神といふ見えしお、古事記には、志芸山津見神に作り、日本紀には旧事によりて、䨄此にしぎといふと註せられけり、又神武天皇、大倭兎田之兄滑(うたのえうかし)お斬給ひて、御軍お労饗し給ひし時の御歌にも、此鳥の事おばよみ給ひたりけり、倭名抄 ...
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方技部十五|疾病一|欧吐
[p.1199] 日本書紀 一神代 一書曰、伊奘冊尊且生火神軻遇突智之時、 悶熱懊悩因為吐( ○○○○○○○) 、此化為神、名曰金山彦、次小便化為神、名曰網象女、次大便化為神、名曰埴山媛、 ...
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人部六|身体三|尿
[p.0450] 日本書紀 一/神代 一書曰、伊奘冊尊且生火神軻遇突智之時、悶熱懊悩因為吐、此化為神、名曰金山彦、次小便(ゆまり)化為神、名曰網象女、次大便(くそまり)化為神、名曰埴山媛、 ...
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天部四|雷〈電併入〉|雷神
[p.0285] 日本書紀 一神代 一書曰、伊奘諾尊抜剣斬軻遇突智為三段、其一段是為雷神、 ◯按ずるに、雷神の事は神祇部神祇総載篇に詳なり、 ...
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動物部十三|虫上|竜
[p.1010] 日本書紀纂疏 八 豊玉姫化為八尋大熊鰐、〈○中略〉問、海女不為竜蛇而化鰐何也、答、竜之為畜、変化無常、已是化為他畜、何足怪耶、 ...
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動物部十|鳥三|雌鶏化雄
[p.0690] 三代実錄 十六/清和 貞観十一年十一月十三日丙寅隠岐国言、雌雞化為雄、 ...
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動物部十|鳥三|鶉/名称
[p.0724] 倭名類聚抄 十八/羽族名 鶉 淮南子雲、蝦蟇化為鶉、〈市綸反、和名宇都良、〉 ...
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動物部十|鳥三|鶉/名称
[p.0725] 下学集 上/気形 鶉(うづら)〈田鼠化為鶉、日本俗作鶁大誤也、〉壒囊抄 ...
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動物部十四|虫中|蛆
[p.1139] 揃注倭名類聚抄 八/虫名 李時珍曰、蛆胎生、蛆入灰中、蛻化為蠅、如蚕〓之化蛾也、 ...
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動物部十八|魚下|鰐
[p.1466] 日本書紀 一/神代 一書曰、〈○中略〉事代主神、化為八尋熊鰐(○○○○)通三島溝弋姫、 ...
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動物部五|獣五|狐/名称
[p.0336] 下学集 上/気形 狐(くつね)〈多疑之獣也、古之婬嬬也、其名紫紫、化為狐也、〉 野干(こきつね) ...
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動物部十|鳥三|胡鷰
[p.0784] 類聚名義抄 九/鳥 胡鸞〈あまとり〉 〓鴑〈或駑、音如、音鋤、田鼠化為鴑、即鴾鵡、あまとり、〉 胡宴あまとり ...
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動物部十一|鳥四|啄木烏
[p.0827] 本草和名 二十/本草外薬 喙木頭一名鴷、一名斫木鳥、〈雷公採薬吏化為此鳥〉和名、天良都々岐(○○○○○)、 ...
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人部四|身体一|額
[p.0328] 日本書紀 一/神代 一書曰、〈○中略〉是時保食神実已死矣、唯有其神之頂、化為牛馬、顱上(ひたいの)生粟、 ...
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人部四|身体一|眉
[p.0344] 日本書紀 一/神代 一書曰〈○中略〉保食神已死矣、唯有其神之頂化為牛馬、〈○中略〉眉(まゆ)上生璽、 ...
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植物部十三|草二|嘉禾
[p.0873] 続日本紀 六/元明 和銅六年正月戊辰、伯耆国献嘉禾〈◯禾原作瓜、依続日本紀考証説改、〉左京職献稗化為禾一茎、 ...
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動物部五|獣五|狐/名称
[p.0335] 倭名類聚抄 十八/毛群名 狐 考声切韻雲、狐〈音胡、和名木豆禰、〉獣名射干(○○)也、関中呼為野干(○○)語訛也、孫愐切韻雲、狐能為妖怪至百歳化為女也、 ...
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動物部十二|鳥五|姑獲鳥
[p.0979] 本朝食鑑 六/山禽 梟〈○中略〉 附錄、鵼〈(中略)俗談所謂有産婦(うぶめ)者、嬬人不能産而死、化為鳥形、夜飛鳴極悲、李時珍曰、姑獲鳥(○○○)欺、恐是狐狸之妖怪乎、〉 ...
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植物部十三|草二|稗初見
[p.0886] 日本書紀 一/神代 一書曰、〈◯中略〉天照大神、復遣天熊人往看之、是時保食神実已死矣、唯有其神之頂化為牛馬、〈◯中略〉眼中生稗、 ...
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天部二|星〈天河併入〉|隕星
[p.0140] 播磨風土記 揖保郡 阿笠村、〈◯中略〉一雲、昔天有二星、落於地化為石、於此人衆集来談論、故名阿笠、◯按ずるに、隕石の事は、天篇天降雑物条に在り、参看すべし、 ...
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動物部五|獣五|狐妖
[p.0358] 消閑雑記 狐はあやしきけものなり、常に人にばけてたぶらかし、また人の皮肉の内に入りてなやまし、あらぬ妙おなす事多し、抱朴子曰、狐寿八百歳也、三百歳後変化為人形、夜擊尾出火、戴髑髏拝北斗、不落則変化人、これほど修行なり、功つみたるものなれども、一旦やき鼠の香くはしきお見て、たちまち ...
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動物部十|鳥三|鶉/名称
[p.0724] 本草和名 十五/獣禽 鶉肉、〓鶉、〈貌似雲雀、而其音勅々者也、上〓験反、下市倫反、〉一名蛙鳥、〈蛙化為䨄鳥、故以名之、出崔禹、〉和名宇都良、 ...
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植物部十二|草一|穀
[p.0754] 日本書紀 一/神代 一書曰、〈◯中略〉伊奘冊尊為軻遇突智所焦而終矣、其且終之間、臥生土神埴山姫及水神網象女、即軻遇突智娶埴山姫生稚産霊、此神頭上生蚕与〓桑、臍中生五穀、(いつくさのたなつもの)、一書曰、〈◯中略〉是後天照大神、復遣天熊人往看之、是時保食神実已死矣、唯有其神之頂化為牛馬、 ...
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植物部十二|草一|稲/名称
[p.0761] [p.0762] 東雅 十三/穀蔬 稲いね 旧事紀に、五穀は火神軻遇突智の子、稚皇産霊神の化生せし所也とも、また葦原中国の保食神の化れる所也とも見えたり、古事記には、軻遇突智の姉大宜津比売神の化れる所也とも見えたり、太古の俗いひつぎし所、其説已に同じからずとは見えたれど、日神其種子おとり得給 ...
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人部五|身体二|臍
[p.0423] 日本書紀 一/神代 一書曰、〈○中略〉軻遇突智娶埴山姫生稚産霊、此神頭上生蚕与桑、臍中生五穀網象(○○○○○○○)、 ...
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植物部五|木四|桑
[p.0222] 日本書紀 一神代 一書曰、〈◯中略〉軻遇突智(かぐつち)娶埴山姫、生稚産霊、此神頭上生蚕与〓桑、 ...
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動物部十三|虫上|蛇/名称
[p.1020] 日本書紀 一/神代 一書曰、伊奘諾尊、抜剣斬軻遇突智為三段、〈○中略〉 一段是為高霊(たかおかみ)、〈○中略〉霊此雲於箇美(○○○)、 ...
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地部四十三|山上|麓
[p.0707] 揃注倭名類聚抄 一山石 新撰字鏡同訓、坂上之踏本、見万葉集難波経宿明日還来時歌、伊夜彦乃神乃布本、見越中国歌、按布毛度、即踏基之義、〈◯中略〉原書林部雲、麓守山林吏也、一曰、林属於山為麓、春秋伝曰、沙麓崩、与此不同、按山足之訓、見詩毛伝、尚書馬融鄭玄注、周礼礼記、尚書大伝注、左伝服 ...
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姓名部一|姓氏上|神主
[p.0124] 新撰姓氏録 和泉国神別 穴師神主 天富貴命五世孫、古佐麻豆智命之後也、 ...
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人部七|身体四|児喝食風
[p.0574] [p.0575] 松屋筆記 六十九 垂髪 垂髪は、童男女の髪お垂たる貌によれる名なれど、中比より児喝食の事にいへり、うない、はなり、ふらはめざし、あげまきなどのゆえよしは、既に六十七の巻〈七十五則〉に弁別せり、さて垂髪の字面は、後漢書鄧禹伝〈五丁お〉に、父老童稚、垂髪戴白満其車下、莫不感悦、 ...
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地部四十三|山上|麓
[p.0707] 倭名類聚抄 一山谷 麓 説文雲、麓山足也、音禄、〈和名不毛止〉 ...
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人部七|身体四|男子結髪風
[p.0524] 日本書紀 一/神代 一書曰、〈○中略〉已而素戔鳴尊、含其左髻(○○)所纏五百箇統之瓊、而著於左手掌中便化生男矣、則称之曰、正哉吾勝、故因名之曰勝速日天忍穂耳尊、復含右髻(○○)之瓊著於右手掌中、化生天穂日命、復含嬰頸之瓊著於左臂中、化生天津彦根命、又自右臂中化生活津彦根命、又自左足中化生熯之 ...
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動物部十七|魚中|鰈
[p.1446] [p.1447] 本草和名N 十六/虫魚 王余魚、〈郭璞雲、王余、皆雖有二片其実一魚也、不比行者名王余也、比行名比目也、捜神記雲、昔越王為鱠、割魚而未切、堕半於海中化魚、名曰王余也、出七巻食経、〉和名加良衣比(○○○○)、 ...
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人部四|身体一|かうべ
[p.0318] 揃注倭名類聚抄 二/頭面 按広韻、首頭也、始也、与䭭同音在上声四十四有、又雲、首自首前罪、与狩同音、在去声四十九、宥則音狩非是義、〈○中略〉按加宇倍、髪方之義、〈○中略〉説文、〓古文〓也、〓頭也、〈○中略〉本居氏曰、依顱髑、髏雲脂、則首頭訓加之良為正名、〈○中略〉原書作於体高而独也、広 ...
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飲食部十一|酒下|酒商
[p.0756] [p.0757] 名家略伝 一 売酒郎(○○○)売酒郎は何れのところの人といふことおしらず、将その姓氏おも詳にせず、自称して噲々といへり、あるひは彦四郎と通称す、年三十歳ばかりにして、京師白河の西街に僑居し、書画および篆刻お善くし、常に傭書おもてその母お養ふといへども、生計いと乏しく、賑澹するこ ...
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歳時部五|朝賀|国庁朝賀
[p.0422] 延喜式 二十七主税 某国司解申収納某年正税帳事 元日朝拝、国司已下郡司已上若干人、 食料若干束〈人別若干把、諸色准此各為一項、◯中略〉 以前某年正税穀穎并雑用等、勘録附官位姓名申上如件、謹解、 ...
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人部十五|貞|名称
[p.1119] 弁名 N 上 節倹〈二則〉 節者礼義之節也、〈○中略〉自有聖達節、次守節之言、而後世遂有節士節婦之称、以命其人之徳巳、 ...
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人部四|身体一|清盲
[p.0364] 松屋筆記 七十八 あき目暗(○○○○) 俗に眼あれども、文字よむ事あたはざる者お明目盲といへり、碧巌集五の巻〈四丁左〉四十二則に、居士打了更与説道理雲、眼見如盲、口説如唖雲々、此眼見如盲はあきめくらの義といふべし、又八の巻〈廿三丁う〉八十則に、眼見色与盲等耳、聞声与声等とも有、 ...
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地部四十六|温泉〈塩湯併入〉|漆仁川温泉
[p.1084] [p.1085] 出雲風土記 下仁多郡 湯野小川、源出玉峯山、西流入斐伊河上、通道通飯石郡堺漆仁川辺廿八里、即川辺有薬湯、浴則身体穆平、再濯則万病消除、男女老少、昼夜不息、駱駅往来、無不得験、故俗人号雲薬湯(○○)也、〈即有正倉〉 ...
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人部二十|倹約〈吝嗇 併入〉|解説
[p.0049] 弁名 上 節倹〈二則〉 節者礼義之節也、礼義皆有所限、而不可踰越者、是之謂節、節之雲者、守其限而不敢踰越也、大節者、乃謂礼義之大限也、皆道之目也、自有聖達節、次守節之言、而後世遂有節士節婦之称、以命其人之徳已、倹者節用也、如温良恭倹譲、宋儒誤以為聖人威儀、遂謂倹不止節用者非矣、蓋倹 ...
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方技部十二|医術三|産前後心得
[p.0878] [p.0879] 万安方 三十四婦人 産後将護法〈○中略〉 私〈○梶原性全〉雲、日本国風俗雲、 産後七日七夜不臥眠( ○○○○○○○○○) 雲々、此習久矣、凡男女産未産、若二十三日夜不寝臥、則身心恍然、血気錯乱、何況産労之女、七日夜不睡臥、争得安穏、是以、心思忙然、言語謬誤、医師失治称邪鬼、看婦者用祈禱而後 ...
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器用部十二|家什具|囊用法
[p.0698] 日本書紀 二/神代 一書曰、〈○中略〉彦火火出見尊具言其事、老翁即取囊中玄櫛投地、則化成五百箇竹林、 ...
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植物部十一|竹|利用
[p.0727] 日本書紀 二/神代 一書曰、〈◯中略〉以竹刀(○○)、截其児臍、其所棄竹刀終成竹林、故号彼地曰竹屋、一書曰、〈◯中略〉彦火火出見尊具言其事、老翁即取囊中玄櫛、投地則化成五百箇竹林、因取(○)其竹(○○)作(○)大目麁籠(○○○○)、内火火出見尊於籠中投之于海、 ...
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地部四十|渡|酒勾川渡
[p.0448] [p.0449] 異本曾我物語 七 建久四年癸亥五月下旬の比、十郎助成、五郎時致、兄弟打つれ、曾我の屋形お出て、〈◯中略〉二人打つれ箱根路へとぞかヽりける、鞠子川お打渡るとて、十郎申けるは、和殿三歳、助成五歳より、曾我の里に住初て、廿有余まで、此川お渡らぬ日はあれど、渡らぬ月はよもあらじ、如 ...
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遊戯部九|茶湯三|灯籠
[p.0594] [p.0595] 南竜公言行錄 中 小堀遠州作の石灯籠の事 御隠居可被成五六年前に、酒井讃岐守入道空印、此方御城附に向て、大納言殿に者、小堀遠州作之石灯籠御所持と承候、拝見仕度と所望也、頼宣君御機嫌に而、庭之摸様お作り替候へとて、公儀之御庭作山本道勺鎌田庭雲お御呼、御庭之作直有、御庭出来、石 ...
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人部九|性情上|心
[p.0692] 訓幼字義 七 志 凡三則 志といふは、こゝろの存主する所にして、気おひきゆるものなり、孟子に志気之帥也といへり、帥といふは将帥の義にて、大将の事なり、志は気お引まはすものなれば、大将の士卒お引まはすがごとし、ゆへに気の帥なりといへり、こゝろのあるじとなりて、気お引たつるものなり、 ...
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歳時部十六|五月五日|名称
[p.1140] 随意録 六 五月五日曰重五、九月九日曰重九、宋王楙、野客叢書雲、三月三日、亦宜曰重三、観張説文集、三月三日詩、暮春三月日重三、又曲水侍宴詩、三月重三日、此可拠也、予謂、重三則可言也、更称三月者、無乃鄭重乎、曰九月重九、五月重五者、未之見也、 ...
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人部九|性情上|心
[p.0690] 訓幼字義 五 心 凡三十三則 心といふは、人の思慮運用するところおいふ、もと別義なし、経書に所謂心といふもの皆此通りなり、後世に、心に体用おたて、一念未発の所お心の体とし、思慮運用するところお心の用と雲、宋朝以来の説にて、聖人の意にあらず、聖賢の所謂心は、皆已発に就ておしへおたてられ ...
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器用部二十五|舟上|以用法為名
[p.0668] 和漢船用集 六/河海江湖猟船 網拷(あくり)船 合類節用に出たり、則手操舟の類、網のうけ縄お拷漁船也、 ...
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姓名部十|名下|女子名
[p.0783] 日本書紀 一/神代 猿女君遠祖天鈿(あめのうず)女(めの/○)命、則手持茅纏之槊、立於天石窟戸之前、巧作俳優、 ...
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人部十七|礼〈謙譲 併入〉|解説
[p.1212] 聖教要錄 中 礼 礼者民之所由生也、所以制中也、即事之治也、知礼行礼者聖人也、無缶則手足無所措、耳目無所加、進退揖譲無所制、居処、閨門、朝廷、文事、武備、宮室、器用、以礼則安也、礼非矯情飾外、有自然之節、不得已之道也、聖人之教、唯在礼楽、 ...
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姓名部一|姓氏上|姓氏初見
[p.0027] 日本書紀 一/神代 天照大神、〈○中略〉乃入于天石窟、閉磐尸而幽居焉、〈○中略〉于時八十万神、会、合於天安河辺、計其可禱之方、〈○中略〉中臣連遠祖天児屋命、忌部〈○部下恐脱首字〉遠祖太玉命、〈○中略〉相与致其祈禱焉、又猿女君遠祖天鈿女命、則手持茅纏之槊、立於天石窟尸之前、巧作俳優、 ...
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人部十|性情下〈夢 〉〓|恨
[p.0775] 日本書紀 一/神代 一書曰、〈○中略〉至於火神軻遇突智之生也、其母伊奘冊尊、見焦而化去、于時伊奘諾尊恨之曰、唯以一児替我愛之妹者乎、 ...
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人部十三|動作|臥
[p.0957] 日本書紀 一/神代 一書曰、〈○中略〉時伊奘冊尊為軻遇突智、所焦而終矣、其且終之聞、臥生(ふしながら)土神埴山姫、及水神網象女、 ...
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姓名部四|苗字称号 〓|改苗字文字
[p.0338] 武芸伝統録 下 水野流居合 木戸弥治右衛門正勝、〈法名自証院、完政八丙辰年十二月廿六日死、〉正勝木戸お城戸に改、 ...
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帝王部二|神器上〈昼御座御剣 大刀契附〉|神器授天孫
[p.0054] [p.0055] 古事記 上 爾天照大御神、高木神之命以、詔太子正勝吾勝勝速日天忍穂耳命、今平訖葦原中国之白、故随言依賜、降坐而知看、爾其太子正勝吾勝勝速日天忍穂耳命答白、僕者将降装束之間子生出、名天迩岐志国迩岐志天津日高日子番能迩迩芸命、此子応降也、此御子者、御合高木神之女万幡豊秋津師比 ...
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地部二十八|阿波国|藩封
[p.0807] 南海通紀 十七 羽柴内府公四国配分記 阿波国 蜂須賀彦右衛門尉正勝に賜 内一万石、赤松次郎則房に賜、 ...
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人部八|生命|霊魂
[p.0626] 古事記 上 爾天照大御神高木神之命以、詔太子正勝吾勝勝速日天忍穂耳命、〈○中略〉此之鏡者、専為我御魂(○○)、而如拝吾前伊都岐奉、 ...
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地部一|地総載|瑞穂国
[p.0015] [p.0016] 古事記 上 天照大御神之命以、【豊葦原之千秋長五百秋之水穂国】(とよあしはらのちあきながいほあきのみづほのくに)者、我御子正勝吾勝勝速日天忍穂耳命之所知国、言因賜而天降也、 ...
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地部四十三|山上|札山
[p.0719] 塚本文書 三十 以上 和気之郡山之儀、従当年札山に被仰付候間、即札お取、山へ入可申候、併斧伐堅停止に候、若抜札仕候者、なた、かま、牛馬之儀は不申及、其主曲事可申付候、於様子者、垂水半左衛門、多賀長九郎可申渡候也、 慶長九 中村主殿助 三月廿七日 正勝〈花押〉 備前和気郡 総百姓中 ...
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地部十|相模国|藩封
[p.0783] 慶応元年武鑑 大久保加賀守忠礼(帝鑑間 朝散大夫) 拾一万三千百廿九石余 居城相州足柄下郡小田原〈江戸より二十里 北条家在城、天正十八、大久保七郎右衛門忠世、同相模守忠隣、慶長十九、御番城、寛永九、稲葉丹後守正勝、同美濃守正則、同丹後守正通、貞享三正月、依台命再城主大久保加賀守忠朝、以 ...
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地部三十七|道路|一里塚
[p.0034] 東照宮御実紀 八 慶長九年二月四日、右大将殿〈◯徳川秀忠〉の命として、諸国街道一里毎に堠塚〈世に一里塚といふ〉お築かしめられ、街道の左右に松お植しめらる、東海中山両道は永井弥右衛門白元、本多左大夫光重、東山道は山本新五左衛門重成、米津清右衛門正勝奉行し、町年寄樽屋藤左衛門、奈良屋市 ...
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地部四十二|関|所在
[p.0604] 新編相模国風土記稿 二十七足柄下郡 箱根御関所(○○○○○) 宿〈◯箱根〉の東方にあり、世々小田原領主の預り警衛する所にして、〈寛永譜曰、稲葉丹後守正勝、寛永九年相州小田原の城お賜はり、八万五千石お領す、且均命お受て箱根の関お守る、是要地たるによりてなりと雲々、按ずるに、此時初て小田原城主 ...
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人部十二|諺〈謎〓〉|動物
[p.0920] 下学集 下/態芸 師子身中虫(しヽしんちうのむし/○○○○○)〈喩人自損其身也、言師子雖已死、百獣尚畏其威、不能食其肉、故身中生虫、自食其肉也、見仁王経矣、〉 ...
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人部五|身体二|腰
[p.0425] 揃注倭名類聚抄 二/身体 所引臼部文、原書〓作〓、又有〓字、雲古文〓、九経字様、〓要、上説文下隷変、按要古文〓字之省、非〓字之変、省〓作西者、与〓隷作遷、農隷或作〓同、唐氏所言未是、又按要本訓身中、転為肝要義、故身中之要、俗従肉別之、故唐韻雲、要今作腰、亦作〓、源君従今字也、釈名、 ...
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人部四|身体一|名称
[p.0292] 倭訓栞 前編三十一/牟 むくろ 神代紀に身中およみ、仁徳紀に体およめり、身嚢の義也といへり、軀殻おいふ也、 ...
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人部五|身体二|腰
[p.0425] 倭名類聚抄 三/身体 腰 説文雲、腰〈於宵反、或作腰、和名古之(○○)、〉身中也、遊仙窟雲、細々〈○々原脱拠一本補〉〈今〉腰支、〈師説古之波勢〉 ...
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方技部十八|疾病四|虫病
[p.1434] 内科秘録 九 虫病 虫は人身中に生ずる所の虫にして、 蛔虫( ○○) 、 寸白虫( ○○○) 、 蟯虫( ○○) の三種お古より三虫と称し、和漢及び和蘭ともに説き、人々の常に知る所なり、蛔虫は最も多く、蟯虫は之れに次ぎ、寸白虫は希有なり、病源候論に九虫お弁じ、千金方に五臓の虫お説き、十薬神書に労瘵の虫お ...
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方技部十五|疾病一|恙
[p.1140] [p.1141] 時還読我書 上 越後新潟の辺に一種の病あり、土人海に近き河畔にて草茅お刈とき、身中忽に虫に螫るヽことあり、其虫至て細く毛髪の如し、螫るヽ時は寒熱お発し、恰も傷寒の如し、土俗れお呼て つヽが( ○○○) と雲ふ、前年は不治に就もの多かりしが、近来は治方お覚えて死お免るヽ者多し、其薬 ...
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器用部二|飲食具二|合子種類
[p.0073] 古今著聞集 十六/興言利口 同〈○北院〉御室随身中臣近武がはかまぎお執し覚し召けるに、何事のはれにてか有けん、上童お召供せらるゝ事有けるに、近武お召て、女がはかまぎは殊に執し覚しめさる、此童に其定に著せてとらすべしと仰られければ、近武承て則かの童の出立の所へ行にけり、先酒おこひ出して ...
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動物部十七|魚中|睦
[p.1413] 魚鑑 下 あぢ〈○中略〉 鱗なく蒼黒色、身中に一条の逆鱗あり、大さ一二寸より六七寸に至る、大なるもの尺に及ぶ、春の末より秋の末に至るまで猶多し、就中夏月ゆふがしのものお、酒媒の珍とす、大さ一二寸、肥円く腹中あみ満つ、これおなかふくらといふ、生熟皆香美なり、上下ともに賞美す、冬は痩て料 ...
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動物部十四|虫中|蠹
[p.1085] [p.1086] 重修本草綱目啓蒙 二十八/化生虫 木蠹虫 のむし〈和名抄〉 きくらひむし(○○○○○○) きくひむし ごとうむし(○○○○○)〈信州〉諸木身中に生じ、内より木お食ふ長虫なり、形は烏蜀(いもむし)の如し、木によりて其効異なり、故に下に各木蠹虫お出し、初に総名お挙て木蠹虫と雲ふ、皆後には羽化して天 ...
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方技部七|易占|筮法
[p.0483] [p.0484] [p.0485] [p.0486] 三易由来記 上 或人問ふ、四十有九策、十有八変の筮法は、古来よりの法にて、人により聊の異儀こそ有れ、総て偽法なりと、捨たる人は有こと無し、然るお前に、此は絶て筮し得まじき筮法なりと雲〈へ〉るは、何等の説有りて言〈へ〉る事ぞ、答ふ、其謂ゆる古法は、真の古法 ...
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動物部十七|魚中|鰈
[p.1447] 揃注倭名類聚抄 八/竜魚 按加良、美称、是魚形似韶陽魚而味最美故名、今俗呼加礼比与源君時俗同、〈○中略〉隋書珠崖伝、一巻、偽燕蓋汪撰、太平御覧引朱崔伝、所引朱崖記蓋是、今無伝本、按漢書武帝紀、珠崖担耳、注雲、二郡在大海中崖岸之辺、出真珠、故曰珠瓱、則朱崖当作珠崖、呉都賦劉逵注雲、王余 ...
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方技部十八|疾病四|中風中気卒中
[p.1463] 覆載万安方 二 中風〈半身不随〉 論曰、脾胃為水穀之海、水穀之精化為気血、気血充盛、則身体滋栄、而風邪不能為寇、脾胃既弱、水穀虧耗、所以滋養者不足、血気偏虚、又為邪風所侵、此所以半身不随、病苦悲傷不楽、悪聞人声、少気時汗出臂偏、不挙診其脈、寸口沈細是也、又寸口偏絶者、則偏不随両手倶 ...
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地部四十三|山上|名称
[p.0690] [p.0691] 冠辞考 一阿 あしびきの 〈やま いはあらし〉 古事記に、〈允恭の条〉阿志比紀能(あしびきの)、夜麻陀袁豆久理(やまだおつくり)、顕宗紀に、〈室寿の御詞〉脚日木此傍山(あしびきのこのかたやま)、万葉巻二に、〈大津皇子〉足日木乃(あしびきの)、山之四付二(やまのしづくに)雲々、〈集中に此 ...
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動物部十八|魚下|鰕
[p.1539] 本朝食鑑 十/華和異同 鰕 海鰕大曰鰝、北戸錄曰、紅鰕長二尺余、若此者本邦亦希有焉、嶺表錄曰長七八尺、至丈者未見之、可謂奇耳、李時珍曰、閩中有五色鰕、亦長尺余、彼人両両乾之謂之対鰕、以充上饌、南産志曰、大者名鰕魁、又有鰕承竜鰕之名、又曰、有赤鍜、黄鰕、沙鰕、水港鰕、斑節鰕、白鰕、泥鰕 ...
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歳時部二|歳時総載下|二十四気
[p.0111] [p.0112] [p.0113] [p.0114] [p.0115] [p.0116] 暦林問答集 上 釈二十四気七十二候第十七 立春(○○)正月節、配于艮、東風解(○○○)氷(○)、東風者候風也、陽気也、已来而解氷也、又立春陽気已発雖在上、陰気猶厚在下、而陽気尚微、故艮主立春、在東北之維、以配於土也、次蟄虫始揺(○○○○)、此時候伏蟄虫得陽 ...
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動物部五|獣五|狐/名称
[p.0335] [p.0336] 揃注倭名類聚抄 七/獣名 按輔行伝弘決雲、狐一名野干、蔵経音義随函錄雲、野干、〓獣也、俗雲野狐也、並以野干為狐、与所引考声切韻合、皇国古人多従是説、故現報霊異記、亦以野干為狐、然子虚賦雲、騰遠射干、張揖注雲、射干似狐、能縁木、飜訳名義集雲、悉伽羅、此雲野干、似狐而小、形色青 ...
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動物部十|鳥三|鳩利用
[p.0749] 宜禁本草 坤/諸禽 白鴿(たうのはと/○○) 鹹平無毒、翔集屋間、久疥人食立愈、解薬毒、屎主馬疥、 斑鳩(つちくれ/○○) 甘平無毒明目、多食益気助陰陽、 春分後鳩化為黄褐侯、声如小児吹竽、秋芬後黄褐侯化為斑鳩、衍義曰、数年養之並不見春秋分化、有有斑小大者、久病虚損人食之補気、雖有数色其用即一也 ...
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動物部十三|虫上|竜
[p.1010] 日本書紀 二/神代 豊玉姫果如前期、将其女弟玉依姫、直冒風波、来到海辺逮臨産屋、請曰、妾産時幸勿以看之、天孫猶不能忍、窃往覘之、豊玉姫方産、化為竜(○○○)、而甚慚之曰、如有不辱我者、則使海陸相通永無隔絶、今既辱之、将何以結親尼之情乎、乃以草裹児棄之海辺、閉海途而径去矣、故因以名児曰彦波 ...
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動物部十二|鳥五|鷂属也、
[p.0939] 揃注倭名類聚抄 七/烏名 按広韻雲、鶙特計切、又杜奚切、広雅音雲、弟諦二音、与広韻合、雖有平去二音並属定母、帝都計切属端母、清濁不同、源君以帝音鶙非是或是諦字之誤、鶙鵳二字説文並無、毛詩正義引陸機雲、隼、鷂属也、斉人謂之擊征、或謂之題肩、或謂之雀鷹、春化為布穀、題肩又見小毖鄭揃、則 ...
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動物部十四|虫中|蛾
[p.1103] [p.1104] 揃注倭名類聚抄 八/虫名 比々流、和名抄、霊異記訓釈同訓、谷川氏〈○士清〉曰、火簸之義、今俗呼蚕蝶、今土佐俗呼比伊流、阿波俗又訛呼比宇利、本草和名、蚖蚕蛾、和名比々留、乃布多古毛利、按陶隠居雲、原蚕是重養者、謂春蚕当盛暑時、所生於紙上者、歷数日化為蚕、謂之原蚕、下条〓訓奈都 ...
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動物部十八|魚下|鰐
[p.1465] 倭訓栞 前編四十二/和 わに 神代紀、新撰字鏡に鰐およめり、四足ありて鼈の如し、首大に口闊く、利歯刃の如、人お食ひ虎お擊といふ、よて諺に鰐の一口といへり、春雨抄に、 世中はわに一口も恐しや夢に鮫よとおもふばかりぞ かせわには鋸沙魚、猫わには狗沙魚也といへり、神代紀に熊およめり、又熊鰐と ...
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動物部十|鳥三|鶉/名称
[p.0726] 本朝食鑑 六/華和異同 鶉〈附鷃〉 鶉、崔禹錫引列子及楊億談苑曰、蝦蟇所化也、李時珍曰、交州記、南海黄魚、九月変為鶉、蓋始化成、終以卵生、故四時常有之、又鷃釈名以䨄〈一作䨄〉鸋鴑鳸為一物、又雲、䨄与鶉両物、而今人総以䨄鶉名之、夏小正雲、三月田鼠化為鴑、八月鴑化為田鼠、註雲、䨄也始由鼠 ...
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動物部十二|鳥五|鷹種類
[p.0935] [p.0936] 本朝食鑑 六/華和異同 鷹 礼月令仲春、鷹化為鳩、王制仲秋、鳩化為鷹、左伝少昊時以鳥、官名有爽鳩氏、是鷹也、然則鷹与鳩同気禅化、禽経雲、小而鷙者皆曰隼、大而鷙者曰鳩、爾雅翼曰、在北為鷹、在南為鷂、一雲、大為鷹、小為鷂、必大按、本邦未聞鳩鷹相化者、惟養鷹以鳩為上、又令鷹雛習鷙 ...
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動物部二|獣二|馬渡来
[p.0109] 政事要略 五十五/交替雑事 馬牛事〈婦女乗馬如男夫事 牧監秩限在此中、但通可見、八月七日、国飼馬事、在公務給復部、〉 古事記雲、百済国主肖古王、以牡馬一匹、牝馬一匹、附阿知吉師以貢上、〈此阿知吉師者、阿直史等之祖、〉百済王本系雲、牡始此馬種蕃息於天下也、日本紀雲、保食神已知〈○知下、日 ...
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