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人部九|性情上|性: [p.0704] [p.0705] 弁名下性情才〈七則〉性者、生之質也、宋儒所謂気質者是也、其謂性有本然有気質者、蓋為学問故設焉、亦誤読孟子、而謂人性皆不与聖人異、其所異者気質耳、遂欲変化気質以至聖人、若使唯本然而無気質、則人人聖人矣、何用学問、又若使唯気質而無本然之性、則雖学無益、何用学問、是宋儒所以 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0704_4120.html - [similar]

人部十六|仁〈度量併入〉|解説: [p.1145] [p.1146] 彝倫抄仁とは、心の徳、愛之理と雲心なり、本心に生れ出るより具しぶいづるものなり、そとへあらはるヽときは、物お見てあはれみいたむ心なり、この心人々にむまれつきてあれば、聖人と別にかはることなし、たとへば仏法に人々具足、箇箇円成直指人心見性成仏といへるも、粗相似たり、かくの ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_1145_6387.html - [similar]

植物部六|木五|桜種類: [p.0289] 一話一言二十四忍岡南墩乗抄寛文十一年辛亥三月三日快晴、後園群桜其中有香者名鐘山、又一株号本然、俗所謂桜色者是也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0289_1114.htm... - [similar]

地部三十一|豊後国|風俗: [p.1041] [p.1042] 人国記豊後国豊後国の風俗、其気質之廩る処、偏塞なる事、百人に九十人如斯と可知也、残る十人善といへども、気質之偏屈成内より出生するなれば、如形之風儀也、譬ば子おまびくこと、聖徳太子之宣ふこと、出家せさせて子孫の断絶する時は、其苗滅する所以成に、是理お飜却而、其生ずる処之 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_2/chib_2_1041_4501.html - [similar]

地部二十九|土佐国|風俗: [p.0912] 人国記土佐国土佐国之風俗、成程直に而、気質すなおなる国風也、是都て士町人百姓に至るまで如此なり、別而土佐長岡吾川郡如此也、されば其気質は鳥けだものにも備る物乎、猿も是国の猿は別て仕付よきなり、されども遠国にして其言舌卑きなり、心底は如形直なり、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_2/chib_2_0912_3976.html - [similar]

地部二十三|丹後国|風俗: [p.0412] 人国記丹後国丹後国の風俗、上下男女共に千人万人之内に過ても、一人も好人希也、気質不直而気弱く、勇気寡く実寡ふ而、我邪智有て、聊も取りて可用様なく、唯隼鷹のみよし、人は気質直なれば勇気なく、勇気あれば邪智有、亦愚智也、実あれば気不協、兎角挙て難用国也、是れ根本水土の不然所以也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_2/chib_2_0412_1688.html - [similar]

地部二十九|伊予国|風俗: [p.0887] 人国記伊予国伊予国之風俗、大形半分半分に分れ、東郡七八郡は気質柔に而、実儀強き形儀也、夫より、西郡は都而気強く実は少く見ゆる也、古より是国には海賊満々而、往来の舟おなやます由聞及ぶに不違、今も猶徒党お立て一身お立る族多し、誠に関東之強盗、是国之海賊同じ業に而、武士之風俗一段手強 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_2/chib_2_0887_3864.html - [similar]

地部十三|上総国|風俗: [p.1047] [p.1048] 人国記上総国上総国、人文風俗、大体安房に替る事なし、雖然此国の人は、別而気質偏屈に而、其勤る所、諸民ともに常に山賊夜討お本と覚へて、正道お知る人、百人に九十人無之、雖然其けなげ成事、関東二番と可劣風儀に非ず、されば勇お内にし、智と和とお外に而、是お勤るお以善とす、然に ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_1/chib_1_1047_4255.html - [similar]

地部二十|陸奥国下|風俗: [p.0161] [p.0162] 人国記陸奥国陸奥国の風俗は、日本の偏鄙成故に、人の気の行詰りて、気質のかたより、其尖なる事、万丈の岩壁お見が如に而、迦逅道理お知るといへども、改て知ると雲事すくなく、たとへ知るといへども、江の水の流なくて、塵芥之積りて清る事なきが如し、さるほどに名人の名お呼ぶ程の人は ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_2/chib_2_0161_605.html - [similar]

地部二十七|安芸国|風俗: [p.0675] 人国記安芸国安芸国之風俗は、人之気質実多き国風なれども、気自然と狭く而、我は人の言葉お待ち、人は我お先にせん事お常に風儀に而、人之善お見てもさして褒美せず、悪お見ても誹る儀もなく、唯己々が一分お作廻(ふるま)ふ意地に而、抜出たる人千人に十人と無之して、世間之嘲哢おも不厭る風儀也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_2/chib_2_0675_2898.html - [similar]

地部八|三河国|風俗: [p.0563] [p.0564] 人国記三河国三河之国風俗、気勝て人之長け十人に七八人のびず、其言葉いやしけれども実義也、人と物お談ずるに、其事とげずと雲事なし、若し違却する事あれば、其子細お理る風俗に而、子は親おはぢ、親は子お恥て、虚談する事お禁ずるといへども、偏屈に而我言お先とし、人之述る処お不待 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_1/chib_1_0563_2763.html - [similar]

地部十三|安房国|風俗: [p.1020] 人国記安房国安房之国の風俗は、人之気尖成事、譬ば刃の如く、和すること寡ふして、常の作法も、かたくへなり、唯人は男女ともに死する事お手柄とのみ覚て、仮初の付合にも、たがいに歯お抜き、一向之思案にて、大形万事思案工夫分別する事不成也、其内にも気質之廩る事、能く生付たる人もまヽ有、此 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_1/chib_1_1020_4116.html - [similar]

地部二十一|加賀国|風俗: [p.0281] 人国記加賀国加賀国の風俗、上下ともに爪お隠而身お陰に持つ、中にも江沼、能美如此、石川、川北之郡は、すこし違て気のびやか也、蓋し武士の風俗、おとなしやかに有て、尖成気なく、温和也といへども、武士の上にて秀る事お差て不顕、唯たヽみの上にて、調儀お以て身上お上分になさんと思ふ気質之多 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_2/chib_2_0281_1108.html - [similar]

地部三十一|豊前国|風俗: [p.1007] [p.1008] 人国記豊前国豊前国之風俗、譬ば如馬、馬に名馬有、曲馬有、色々之毛品有、長け高く、様子うるはしく、品能き馬の如し、然れども曲有之時難用者也、然ば馬に比而是お見れば、如曲馬と可知、亦曲馬に走る有、止る有、喰有、蹈有、其曲無く中気なる有、されば是国之風儀、何れの曲せ有と考る ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_2/chib_2_1007_4352.html - [similar]

地部四|大和国|風俗: [p.0303] [p.0304] 人国記大和国大和国之風俗、表郡は人の気、大形名利お好むもの多し、奥郡之者は隠る気有之、蓋し此国之人は、大体山城之国人に風俗似たる処多し、昔日王城之地と成が故に、其風俗漸く似たる処多しといへども、山城之国より人之気、少し尖成所有、雖然表部者名利にかヽはる人多く而、常に詞 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_1/chib_1_0303_1556.html - [similar]

人部九|性情上|心: [p.0694] 書言字考節用集九/言辞意気(こヽろだて/○○) 気象(同) 資性(同) 気質(こヽろむけ/○○) ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0694_4022.html - [similar]

器用部二|飲食具二|托子: [p.0080] 世間手代気質四旦那お尻に敷火燵温かな手代が懐中万たしなみふかく、連れて来た腰元に、茶台にて茶おはこばせ、〈○下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_1/kiyo_1_0080_493.html - [similar]

器用部四|飲食具四|桶種類: [p.0266] 世間子息気質一取付世帯は表向お張つて居る太鼓形気亭主は倍うつての直打書、〈○中略〉米かし桶六十五匁、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_1/kiyo_1_0266_1616.html - [similar]

器用部五|飲食具五|擂木: [p.0341] 世間子息気質一取付世帯は表向お張つて居る大鼓形気亭主は道具に、倍うつての直打書、〈○中略〉擂木壱本代八匁、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_1/kiyo_1_0341_2051.html - [similar]

器用部一|飲食具一|以用法為名: [p.0037] 風俗俳人気質一主人の名代に妾宅へ見舞初日より二日め蠅入ずのひらきお、自身立て明、何やらふた茶碗お、そこら中へならべ、〈○下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_1/kiyo_1_0037_215.html - [similar]

器用部一|飲食具一|以製作為名: [p.0059] 世間子息気質一取付世帯は表向お張つて居る太鼓形気亭主は道具に倍うつての直打書、此赤絵の皿(○○○○)、十枚銀弐百拾五匁、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_1/kiyo_1_0059_348.html - [similar]

器用部四|飲食具四|結桶師/桶屋: [p.0270] 世間学者気質一唐人の寝言は孔子も時にあはず桶盥は領分の山から槙お取寄せ、薮からは青竹お切出させ、桶屋お手間で呼付て、一度に三十も五十も作らせ、〈○下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_1/kiyo_1_0270_1631.html - [similar]

器用部五|飲食具五|擂鉢: [p.0337] 世間娘気質一百の銭よみ兼る歌好の娘もとより琴おひき歌の道に心ざしふかく、万花奢なる行かた、摺鉢のうつぶせなるお、富士にうつせし焼物かとながめ、〈○下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_1/kiyo_1_0337_2033.html - [similar]

地部十|甲斐国|風俗: [p.0737] [p.0738] 裏見寒話一又雲〈◯或説〉此国の気質不直にして、人と争て死お忘れ、上は下お不愛、下は上お不敬、道理不弁にして、郤て恨お含む、辺鄙は心無道にして、人の妻妾お盗、傍若無人なる事多しといへり、信虎信玄の如き智勇鳴世なりといへども、父子の親みお失ひ、多欲驕慢にして亡国の萌お致す、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_1/chib_1_0737_3315.html - [similar]

地部二十九|讃岐国|風俗: [p.0850] 人国記讃岐国讃岐国之風俗、気質弱く、邪智之人百人に而半分如斯也、武士の風俗別而諂強く、方便お以て立身おすべきなどヽ思ふ風儀之由、兼て聞及に不替形儀なり、別而大内、寒川、三木、三野、山田郡如此也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_2/chib_2_0850_3707.html - [similar]

器用部一|飲食具一|以用法為名: [p.0036] 俳優家贔屓気質腐孺者の芝居好は陳奮感心な狂言の講釈此めぼうし茶の湯ではない、茶呑茶碗(○○○○)のきたなびれたお、去る御屋敷で梅が枝といふ銘お付、三百両迄付たれど、まだ相談があかぬほどに、お前様にお目にかける、〈○下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_1/kiyo_1_0036_210.html - [similar]

器用部三|飲食具三|膳種類: [p.0140] 風俗俳人気質三早天から借屋お見廻る俳人の宿這入傍から四人が合槌うつひやうしにて、しからば惚朱のかた地(○○○○○○)にして、膳椀弐十人前、〈○中略〉しなじな明日御みせ下され、〈○下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_1/kiyo_1_0140_880.html - [similar]

器用部四|飲食具四|樽雑載: [p.0197] 諸商人世帯気質一目薬貝より涌て出る泉の酒壺兎角は与三郎お頼み取てもらへと、礼いひて二升三升或は四升五升取に来る程に、造り株持て居る大酒屋より、通樽(○○)多く集り、毎日二三石づゝの商ひ、〈○下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_1/kiyo_1_0197_1188.html - [similar]

器用部五|飲食具五|食籠: [p.0286] 風俗俳人気質一主人の名代に妾宅へ見舞初日より二日め八内返事もせず、蚶のきらず蒸が、刷毛目の萩の蒔絵の食籠にありけるに、箸の先で此場は早々御立と書て、砂手ならひから思ひ付、あつはれの趣向、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_1/kiyo_1_0286_1740.html - [similar]

器用部五|飲食具五|薑擦: [p.0344] 世間学者気質二理屈はくさふても新らしい倹約奉行其年の台所入用勘定〆上げ、去年の御物入とは三け一、是はどふじやと、帳面吟味すれば、去年中に鍋釜の仕かへが千八百七十二、山葵おろしが七百卅枚、〈○下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_1/kiyo_1_0344_2063.html - [similar]

器用部二十二|行旅具上|以製作為名: [p.0404] 近世女風俗考こゝにいへる〈○俗つれづれ〉風姿お按ずるに、完文中ごろのさまと見へたり、延宝年間くぼき塗笠は廃りて、葛笠流行出しより、かくは昔気質おわらへるなり、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0404_2091.html - [similar]

器用部一|飲食具一|盌製作: [p.0007] 風俗俳人気質三早天から借屋お見廻る俳人の宿這入傍から四人が合槌うつひやうしにて、しからば愡朱のかた地(○○○○○○)にして、膳椀(○)弐十人前、〈○中略〉外に茶気のすいもの椀五人分づゝ五通、湯盆すきや物しな〴〵、明日御みせ下され、〈○下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_1/kiyo_1_0007_23.html - [similar]

器用部二|飲食具二|以製作為名: [p.0086] 諸商人世帯気質六淵の上に鯇魚(あめのうお)掴取の金銀は孝行の徳淵と思ふ処おさがしけるに、黒きもの山の如く見えければ、一掴み取て上れば、峰より年々流れこんで、堅まりし漆なれば、魚お入れん為に持来りし、入子鉢へ漆お入て、鯇(あめ)は葛蔓にて結ひ提て豆帰り、〈○下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_1/kiyo_1_0086_541.html - [similar]

器用部四|飲食具四|樽種類: [p.0192] [p.0193] 和国小性気質二町に希なる若衆後家盛者必衰の断、身上さん〴〵に落ぶれ、今は召使ふ僕もなく、〈○中略〉溜塗の指樽一つ、衣の衾、是等の外塵もなし、されど極めての女嫌ひ、雞も雌は寄せず、隙さへあれば指樽の枕叩ひて、楽び此内にあり、〈○下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_1/kiyo_1_0192_1163.html - [similar]

器用部九|容飾具四|伽羅油: [p.0523] 世間娘気質一男お尻に敷金の威光娘いにしへは女のきやらの油おつくるといふは、遊女の外希なる事成りしお、今は娘の子の臍のあとまでに、伽羅の油おぬる事にして、毎朝頭に五両入の曲物一つづゝ、はんまいの外に入目と算用せねば、うつかりと女房はもたれぬ浮世ぞかし、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_1/kiyo_1_0523_3005.html - [similar]

方技部十八|疾病四|腋臭: [p.1523] 病名彙解五胡気( こき) 俗に雲わきがなり、或は体気、或は狐臭( こしう) 、或は胡臭( こしう) 、或は慍抵( うんてい) 、或は腋気、並に同じことなり、正宗に雲、体気一名は胡気、此父母伝染する所あるに因てなり、又胡胎にして生おうくるもあり、故に本来の気質お脱せず、凡そ腋下多く粽紋数孔あ ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_1523_5078.html - [similar]

地部八|遠江国|風俗: [p.0597] [p.0598] 人国記二遠江国遠江国の風俗、三河に不異而、人之気何事に付てもひるむ気なし、さるに仍て可死処と見る則は、たとへ節にあたらずしても死おする人多し、雖然三州に替りて物お頼にする気有、因滋に謟ふ気質あらはれて見ゆる儀、事々に付て如斯、されども昨日味方になり、今日敵に成如く之儀 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_1/chib_1_0597_2907.html - [similar]

器用部十一|澡浴具二|手拭雑載: [p.0654] [p.0655] 世間姑気質二姑が寺参りお待て居る嫁が楽みは、生薬の匱の中、召遣ひの丁稚まで舌うちする二日目のよい加減、夫の留守なれば、常よりも見世戸立のしまりに念お入れ、四つ時より家内夜さとうふしけるが、〈○中略〉黒装束に、大小きめし大男が五人ながらのきみひつさげ、丁稚は前後もしらず ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_1/kiyo_1_0654_3695.html - [similar]

人部十七|謹慎|名称: [p.1226] [p.1227] 弁名上恭敬荘慎独〈六則〉慎独者、謂務成徳於己也、大氏先王之道在外、其礼与義、皆多以施於人者言之、学者視以為道芸、而不務成徳於己者衆矣、故又有慎独之言、其見於伝者、唯大学中庸礼器有之、独者対人之名、慎者留心之謂也、言道雖在外、然当留心於在我者、而務成我之徳、是慎独之義也 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_1226_6641.html - [similar]

人部二十|倹約〈吝嗇　併入〉|解説: [p.0049] 弁名上節倹〈二則〉節者礼義之節也、礼義皆有所限、而不可踰越者、是之謂節、節之雲者、守其限而不敢踰越也、大節者、乃謂礼義之大限也、皆道之目也、自有聖達節、次守節之言、而後世遂有節士節婦之称、以命其人之徳已、倹者節用也、如温良恭倹譲、宋儒誤以為聖人威儀、遂謂倹不止節用者非矣、蓋倹 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_2/jinb_2_0049_163.html - [similar]

人部九|性情上|情: [p.0713] [p.0714] 訓幼字義六情凡九則情といふは、人心の上に就て、思慮安排にわたらず、生れ付たるまゝにて、いつはりかざることなきところおいふ、世間の人、物おうぶといふがごとし、礼記礼運の篇に、何謂七情、喜怒哀楽愛悪欲、七者不学而能と、是にて其義もつとも明らかなり、先儒の説に、心之未発お ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0713_4174.html - [similar]

動物部四|獣四|鼠性質/鼠形体: [p.0230] [p.0231] 本朝食鑑十一/鼠鼠〈訓禰須美〉釈名、家鼠、〈此即人家所常有之物也、雖其種類最多今未詳之、〉集解、家家皆有、人人毎見、則不可言之、然言其大略、状似兔而小、青黒色帯白、故俗呼色之黒色相合者、曰鼠色、四歯無牙、口唇向下、能齧剛柔、長鬚露眼、前脚爪四、後脚爪五、尾無毛、而紋如 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_0230_784.html - [similar]

方技部二|陰陽道中|五墓日: [p.0126] 運歩色葉集古五墓日、依人之性忌之、土性人〈戊辰〉火性人〈丙戌〉木性人〈乙未〉金性人〈辛丑〉水性人〈壬辰〉一性不用日也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_0126_512.html - [similar]

方技部十|医術一|医師: [p.0709] 倭名類聚抄十四下酉〈治病工也、殹悪姿也、医之性然、得酒而使従酉、王育説、一曰、殹病声、酒所以治病也、周礼有医酒、古者巫彭初作医、於其切、〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_0709_2152.html - [similar]

人部一|人総載|名称: [p.0001] 揃注倭名類聚抄一/男女原書天地篇雲、男女総名為人、此所引蓋是、〈○中略〉説文、人天地之性最貴者也、此〓文、象臂脛之形、釈名、人仁也、仁生物也、故易曰、立人之道曰仁与義、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0001_3.html - [similar]

地部十七|飛騨国|風俗: [p.1338] 人国記飛騨国飛騨国之風俗は、律儀に而愚也、其愚とは日本は広といへども、此国に越たるはなきと覚る、人百人に九十人如斯、因茲我国より他邦へ出る事も嫌て、唯井中之坐より天お如窺なる形儀なり、武士之風俗も、唯我領する処之所知お十分に覚て、是に上こす事あらじと思ふの類にて、かいきう不可然 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_1/chib_1_1338_5361.html - [similar]

天部一|天|名称: [p.0004] 倭訓栞前編二十五比ひさかた天の枕辞にいへり、又空とも、日とも、月とも、星とも、雲とも、雨とも属けたり、或は都ともつヾけよめるは、天都の意なるべし、鏡ともつヾけり、天鏡の義なるべし、又たヾひさかたとのみいひて、空の事、月の事としたる歌も見えたり、久かたの光りのどけき春の日に、と ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/tenbu/tenb_1_0004_14.html - [similar]

人部九|性情上|情: [p.0714] 弁名下性情才〈七則〉情者、喜怒哀楽之心、不待思慮而発者、各以性殊也、七情之目、医書曰、喜怒憂思悲驚恐、此就其発於五蔵者立之名、儒書曰、喜怒哀懼愛惡欲、或止言喜怒哀楽四者、此皆以好惡両端言之、大氐心情之分、以其所恵慮者為心、以不渉思慮者為情、以七者之発不関乎情為心、関乎性者為情 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0714_4175.html - [similar]

人部九|性情上|性: [p.0708] 日本後紀二十四/嵯峨弘仁五年閏七月壬午、散位正四位上吉備朝臣泉卒、〈○中略〉性殊遍急(○○)、多忤於物、〈○下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0708_4144.html - [similar]

人部九|性情上|性: [p.0704] 聖教要錄下性理気妙合、而有生生無息底能感通知識者性也、人物生生、無不天命、故曰天命之謂性、理気相合、則交感而有妙用之性、凡天下之間有象、乃有此性也、此象之生、不得已也、有象乃有不得已之性、有性乃有不得巳之情意、有情意乃有不得已之道、有此道乃有不得巳之教、天地之道至誠也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0704_4119.html - [similar]

動物部十|鳥三|鶏卵: [p.0688] 和漢三才図会四十二/原禽雞〈○中略〉雞卵〈中有黄肉白汁、白者性寒、黄者性温、〉筑前豊前多出之、而不及於畿内之卵味、〈畏山椒、如蔵之同器則卵腐煉、〉煮之則白汁包黄肉為塊、譬之天地両象、殻乃象総廓無星天、〈如初投熱湯煮之、則殻肉不可離、〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_0688_2620.html - [similar]

動物部十|鳥三|鶏卵: [p.0688] 本朝食鑑五/原禽雞卵、気味甘平無毒、〈白者性寒、黄者性温、合則性平也、畏醇醋多食令人腹中有声、動風気和葱蒜食之気短、同韭子食成風痛、共鼈肉獺肉兎肉食損人、姙婦以鶏子鯉魚同食令児生瘡、同糯米食令児生虫、小児患痘疹忌食鶏子、及聞煎食之気令生翳膜、必大按、此等食忌悉於理然乎、細弁之則 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_0688_2619.html - [similar]

動物部十七|魚中|鱸/名称: [p.1401] [p.1402] 大和本草十三/河魚河鱸海鱸と形状同じ、味甚美なり、海鱸にまされり、夏秋猶多して味よし、其大者三四尺計、其小者六七寸あるおせいごと雲、一尺内外なるおはくらと雲、味甚美なり、小者性か白し、中夏松江の鱸も河鱸也、長数寸、本草にいへり、せいごとは松江なるべし、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_1401_6019.html - [similar]

動物部十五|虫下|赤卒: [p.1158] 重修本草綱目啓蒙二十七/卵生虫蜻蛉(○○)〈○中略〉赤卒あかえんま(○○○○○)〈和名抄○中略〉べにとんぼ(○○○○○)〈雲州〉せう〴〵とんぼ(○○○○○○○)〈予州〉かうやひじり(○○○○○○)〈勢州、同名多し、〉おこりとんぼ(○○○○○○)〈越中〉いなげんさ(○○○○○)〈常州〉こせうとんぼ(○○○○○○)〈越後〉ちごとんぼ ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_1158_4826.html - [similar]

人部九|性情上|性: [p.0703] 段注説文解字十下/心〓人之易気性、〈句〉善者也、〈論語日、性相近也、孟子曰、人性之善也、猶水之就下也、董仲舒曰、性者生之質也、実朴之謂性、〉従心生声、〈息正切十一部、〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0703_4113.html - [similar]

器用部四|飲食具四|棬: [p.0258] 孟子十一/告子章句告子曰、性猶〓柳也、義猶杯棬也、以人性為仁義、猶以〓柳為杯棬、〈杯音杯、捲丘円反、性者人生所廩之天理也、〓柳匱柳、杯棬屈木所為、若巵匜之属、〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_1/kiyo_1_0258_1568.html - [similar]

動物部十八|魚下|鱧魚: [p.1505] 本朝食鑑十/華和異同鱧一名蠡魚鱧、玄、烏鱧、鮦魚、文魚、時珍曰、鱧首有七星、夜朝北斗、有自然之礼、故謂之鱧、又与蛇通気、色黒北方之魚也、故有玄黒、其小者名鮦魚、又曰、形長体円斑点花紋、此則本邦鱧魚也、但疑与蛇通有蛇性者、予〈○平野必大〉常尋謝之海人、無知之者也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_1505_6535.html - [similar]

遊戯部十一|茶湯具下|水指: [p.0744] [p.0745] 甲子夜話六千宗左召に因て江都に出るの間、紀邸の長屋に寓し、茶器お求て客中の用に当たるが、皆麁惡お極たり、就中水さしの水お度々かゆるは煩しとて、僕に命じて大なる水瓶お銭三百文に買て、これお炉辺に置て用ひたり、其瓶に不性者と銘題しけり、暇お賜り発足するに及で、門人所置の茶 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/yugibu/yugi_1_0744_2361.html - [similar]

方技部十二|医術三|呪禁施術: [p.0915] 中宮御産部類記源礼記〈御誕生並産養以後儀〉元永二年五月廿八日癸酉、申時中宮〈○鳥羽中宮藤原聖子〉令誕生皇子〈○崇徳〉給、従今嘵頗有御気色、〈○中略〉宮主某同奉仕御祓、〈南階西〉典薬頭雅康朝臣、鎮御座施呪術( ○○○) 、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_0915_2814.html - [similar]

器用部十六|坐臥具一|以文様為名: [p.0028] 和漢三才図会三十二/家飾具筵〈○中略〉絵席〈佳文席〉初来於南京、今肥州長崎、摂州大坂多織之、其赤色〈茜染〉黒色、〈游泥〉以成文、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0028_164.html - [similar]

帝王部二十五|皇親下|諸王賜姓: [p.1501] 類聚国史七十九政理延暦十一年七月乙卯、勅、頃年京職輒賜諸王姓、即著籍帳以成常、自今以後、六世以下之王、情願賜姓、注所願姓、先以申請、然後行之、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_1501_5790.html - [similar]

天部二|星〈天河併入〉|彗星: [p.0116] 三代実録二十七清和貞観十七年四月廿八日庚辰、卯時白彗見東北、其色赤、以成芒角、至五月二日、其体長可丈余、始出五車、稍掃八穀星、其気雖耗減而未滅芒、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/tenbu/tenb_1_0116_719.html - [similar]

天部四|風|大風: [p.0277] 扶桑略記三十堀河寛治六年八月三日甲寅、大風、諸国洪水高潮之間、民烟田畠多以成海、百姓死亡不可称計、伊勢太神宮宝殿一宇并四面廊等、皆為大風顚倒、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/tenbu/tenb_1_0277_1633.html - [similar]

地部四十七|河〈滝附〉|洪水: [p.1198] 扶桑略記三十堀河寛治六年八月三日甲寅、大風、諸国洪水高潮之間、民煙田畠、多以成海、百姓死亡、不可称計、伊勢太神宮宝殿一宇、并四面廊等、皆為大風顚倒、七年八月十八日癸亥、終日大雨洪水、古今無双、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_1198_5059.html - [similar]

方技部七|式占〈九星併入軒廊御卜附〉|遁甲: [p.0523] 日本書紀二十二推古十年十月、百済僧観勒来之、仍貢〈○中略〉遁甲、方術之書也、是時選書生三四人、以俾学習於観勒矣、〈○中略〉大友村主高聡、学天文遁甲、山背臣、日並立学方術、皆学以成業、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_0523_1665.html - [similar]

人部一|人総載|女: [p.0024] 日本書紀六/垂仁五年十月己卯朔、天皇幸来目、〈○中略〉皇后〈○狭穂姫、中略、〉因以奏曰、〈○中略〉於皇妾一思矣、若有狂婦(くるへるめのこ)、成兄志者、適遇是時、不労以成功乎、〈○下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0024_210.html - [similar]

姓名部三|姓氏下|諸王賜姓: [p.0217] 類聚国史七十九/政理延暦十一年七月乙卯、勅頃年京職、輒賜諸王姓、即著籍帳以成常、自今以後、六世以下之王、情願賜姓、註所願姓、先以申請、然後行之、〈○又見享禄本類聚三代格〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/seimeibu/seim_1_0217_1340.html - [similar]

姓名部三|姓氏下| 〓児賜姓: [p.0226] 続日本紀十九/孝謙天平勝宝八歳十二月乙未、先是有恩勅、収集京中孤児、而給衣糧養之、至是男九人、女一人成人、因賜葛木連姓、編附紫薇少忠従五位上葛木連戸主之戸、以成親子之道矣、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/seimeibu/seim_1_0226_1420.html - [similar]

人部十五|孝〈不孝併入慈　悌附〉|賞孝: [p.1066] 令義解二/戸凡国守、毎年一巡行属郡、鸛風俗、〈○中略〉敦喩五教、勧務農功、〈謂五教者五常之教、則父義、母慈、兄友、弟恭、子孝是也、○中略〉部内有好学篤道、孝悌忠信〈謂好学者、秀才明経等類、篤道者、兼行孝悌仁義等道、何者総而言之、一謂之道、別而名之、即謂之孝悌仁義礼忠信故、然則孝悌 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_1066_6173.html - [similar]

人部八|生命|霊魂: [p.0629] 日本書紀九/神功九年〈○仲哀〉四月、皇后還詣橿日浦、解髪臨海曰、吾被神祇之教、頼皇祖之霊(みたま)、浮(ふゆ)渉滄海、躬欲西征、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0629_3544.html - [similar]

帝王部二十七|外戚下|専権: [p.1583] 扶桑略紀三崇峻五年壬子二月、天皇密勅皇子〈〇厩戸〉言、蘇我馬子、内縦私欲、外似驕飾、雖興如来之教、誠無忠義之情、為之如何、皇子奏曰、忍辱徳深、陛下宜行慈忍矣、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_1583_6099.html - [similar]

人部十八|修学|勧学: [p.1314] [p.1315] 日本教育史資料九/郷学旧岡山藩内学校〈○中略〉延宝元年癸丑津田重二郎各郡手習所巡視の際、郡奉行代官中へ申談、所々手習所に於て、十村庄屋手習師匠、又は来懸りの庄屋共、及百姓中へ演説書中、手習所へ関係の件摘錄如左、在々に手習所被仰付御趣意は、去々年も申聞通り、前々は百姓共 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_1314_6906.html - [similar]

人部二十二|訓誡|誡臣下: [p.0165] [p.0166] [p.0167] 花園院宸記誡太子〈○光厳〉書〈元徳二年二月〉余聞天生蒸民、樹之君司牧所以利人物也、下民之暗愚、導之以仁義、凡俗之無知、馭之以政術、苟無其才則不可処其位、人臣之一官失之、猶謂之乱天事、鬼瞰無遁、何況君子之大宝乎、不可不慎、不可不懼者歟、而太子長於宮人之手、未知民 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_2/jinb_2_0165_429.html - [similar]

植物部十五|草四|土茯苓: [p.1062] 和漢三才図会九十六/蔓草土茯苓仙遺粮刺猪苓冷飯団土萆薢〓飯草禹余粮山猪糞山地栗俗雲山帰来、又雲加天草、〈◯中略〉按土茯苓阿媽港之産為最上、〈皮薄外色浅赤、内白如米粉、然近年絶不来、〉今以広東者為上、交止東京並次之、太寃為下、但色白柔軽虚者良、色赤堅重実者不可、凡楊梅瘡盛 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_1062_4445.htm... - [similar]

器用部十|澡浴具一|楊枝用法: [p.0584] 九条殿遺誡遺誡並日中行事〈造次可張座右〉先起、称属星名号七遍、〈微音、其七星、貪狼者、子年、巨門者、丑亥年、禄存者、寅戊年、文曲者、卯酉年、廉貞者、辰申年、武曲者、巳未年、破軍者、午年、〉次取鏡見面、次見暦知日吉凶、次取楊枝向西洗手、〈○下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_1/kiyo_1_0584_3298.html - [similar]

遊戯部十|茶湯具上|板: [p.0657] 和漢茶誌二具列本国所謂長板之類按、茶経曰、具列一片版耳、本国長板者、其式特異、且長版之為用、以長短分冬夏之式、然茶事之用、威儀之度、位置動作、時措之宜、凱非本国之風雅乎、〈於長版諸具全備者夏之式也、不架風炉則冬之式也、式外之趣在斟酌耳、〉又曰、此版以漆塗之、其製有濃淡、故異 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/yugibu/yugi_1_0657_2105.html - [similar]

動物部十八|魚下|うきヽ: [p.1529] 本朝食鑑九/江海無鱗槎魚〈訓宇岐岐〉釈名〈此魚無名字、故拠俚語製字、槎者浮木也、〉集解、常奥海浜採之、状類海鰩、大者方一二丈、小者五六寸、無鱗色白、性愚不知死、漁人遇江上則懸長鉤而留、使魚不能動躍、用小刀割魚背取白腸而帰、其腸長丈余、呼号百尋(○○)、其肉味亦不惡、小者海俗食之称 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_1529_6611.html - [similar]

人部十六|仁〈度量併入〉|度量: [p.1161] 吾妻鏡二十六貞応三年〈○元仁元年〉六月廿八日、前奥州禅室卒去之後、世上巷説縦横、武州〈○北条泰時〉者為討亡弟等、出京都令下向之由、依有兼日風聞、四郎政村之辺物匆、伊賀式部丞光宗兄弟、以謂政村主外家、内々憤執権事、奥州後室、〈伊賀守朝光女〉亦挙婿宰相中将実雅卿、立関東将軍、以子息政 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_1161_6436.html - [similar]

人部九|性情上|性: [p.0704] 語孟字義上性〈凡五条〉性生也、人其所生、而無加損也、董子曰、性者生之質也、周子以剛善剛惡、柔善柔惡、不剛不柔、而中焉者為五性是也、猶言梅子性酸、柿子性甜、某薬性温、某薬性寒也、而孟子又謂之善者、蓋以人之生質、雖有万不同、然其善善悪悪、則無古今無聖愚一也、非離於気質而言之也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0704_4118.html - [similar]

方技部十三|医術四|雑載: [p.1031] 儼塾集二論医在務本論〈○中略〉夫肄医者、初学素枢難経三年( ○○) 、通其大義、蔵府経脈之微、運気之変、病邪之因、鍼灸之法、尽于此焉、次学本草二年( ○○) 、薬性気味補瀉温凉、尽于此焉、次読張長沙、及劉張李朱之書二年( ○○) 傷寒、内傷、雑病諸科尽于此焉、而更互縯謝、融会貫通、医之大本可 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_1031_3121.html - [similar]

動物部十|鳥三|山鶏: [p.0714] 本朝食鑑五/原禽山鶏〈訓夜万止利〉釈名、鶡、〈近俗用此字、猶善、山鶏之名不当、源順為鵔鸃、此亦異矣、〉集解、鶡状類雉而黄色、帯赤黒斑、首有冠毛、尾長黄黒成文而有列、性愛其党、若有被侵者、直往赴闘、雖死不置、常粗暴、若有所獲応手摧砕、又能逐邪、故本邦自古為箭羽射邪鬼、凡禳産屋及 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_0714_2746.html - [similar]

人部三十一|附夷俘|名称: [p.0760] 類聚国史百九十/風俗延暦十九年五月己未、甲斐国言、夷俘等、狼性未改、野心難馴、或凌突百姓、姦略婦女、或掠取牛馬、任意乗用、自非朝憲、不能懲暴、勅、夫招夷狄、以入中州、為変野俗、以靡風化、凱任彼情、損此良民、宜国司懇々教喩、若猶不改、依法科処、凡厥置夷諸国亦同准此、弘仁四年十二月 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_2/jinb_2_0760_2047.html - [similar]

人部十六|義|解説: [p.1186] [p.1187] 弁名上義〈八則〉義亦先王之所立、道之名也、蓋先王之立礼、其為教亦周矣哉、然礼有一定之礼、而天下之事無窮、故又立義焉、伝曰、詩書義之府也、礼楽之則也、礼薬相須、楽未有離礼孤行者、故曰礼義也者人之大端也、礼以制心、義以制事、礼以守常、義以応変、挙此二者、而先王之道、庶乎足 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_1186_6522.html - [similar]

動物部四|獣四|鼠雑載: [p.0246] 空華集三戒鼠〈並叙〉昼伏夜動鼠之性也、今女雖昼亦公然而動、蓋鼠之貪者也、作詩戒焉、昼潜夜出鼠之常、何更啾啾白日忙、縦女幸遭午猫睡、鳥搏鳶攫慎須防、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_0246_861.html - [similar]

飲食部十四|　　塩筋子|魚醤鱁鮧: [p.0939] 本朝食鑑九鱗魚醤釈名〈与魚醢同本邦通称塩辛者、是也、〉集解、詳于諸魚各条、凡非諸州貢献之余饋、及諸家新醸之佳品則不可食、其余辛臭陳腐生蛆耳、気味、甘鹹微辛無毒、〈陳腐者有毒、熱魚者亦不可食、〉主治、拠魚之性有好悪也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0939_3966.html - [similar]

人部九|性情上|心: [p.0689] 聖教要錄下心性(○)充形体之間、無方形之可指、其所舎寓之地、謂心胸、一身之中央、五臓之第一、神明之舎、性情之所具、一身之主宰也、心(○)者属火、生生無息、少不住、流行運動之謂也、古人指性情(○○)曰心(○○)、凡謂心乃性情相挙也、以知覚為心、以理為性、是切欲分性心、以性為本然之善認来也、人 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0689_3990.html - [similar]

人部三十|蝦夷〈佐伯併入〉|賜物: [p.0727] 類聚国史百九十/風俗延暦十一年正月丙寅、陸奥国言、斯波村夷、胆沢公阿奴志己等、遣使請曰、己等思帰王化、何日忘之、而為伊治村俘等所遮、無由自達、願制彼遮闘、永開降路、即為示朝恩、賜物放還、夷狄之性、虚言不実、常称帰服、唯利是求、自今以後、有夷使者、勿加常賜、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_2/jinb_2_0727_1876.html - [similar]

人部二十五|朋友|絶交: [p.0401] 先哲叢談五浅見安正〈○中略〉号絅斎、絅斎少佐藤直方二歳、初友義甚親、然嘗面折直方親喪未除出仕、以是遂絶交、黙識錄曰、絅斎先生与直方先生、初其交如兄弟、後不相通、然而義亦無可言者、乃是気質之一癖、学問之大疵、甚可惜、直方先生、後来思旧交有将通問之意、絅斎先生、終執而不肯、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_2/jinb_2_0401_948.html - [similar]

動物部十|鳥三|鳩利用: [p.0749] 本朝食鑑六/林禽鳩〈○中略〉肉、気味、甘平無毒、主治、益気補腎、令人不咽、能明目、発明、今俗毎製鳩酒鳩羹、冬月食之、或臨臥毎食、而謂能温中壮気、久病虚羸者最宜肥健、老人常食則論長生、是鳩之性温故也、必大按、鳩性不温、温何有補腎水乎、既仮酒気則然焉、平而助陰陽、用久病虚損者、益気 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_0749_2893.html - [similar]

人部二|親戚上|継父母: [p.0147] [p.0148] 顔氏家訓一/後娶凡庸之性、後夫多寵前夫之孤、後妻必虐前妻之子、非唯婦人懐嫉妬之情、丈夫有沈惑之僻、亦事勢使之然也、前夫之孤、不敢与我子争家、提携鞠養、積習生愛、故寵之、前妻之子、毎居己生之上、宦学婚嫁、〈○註略〉莫不為防焉、故虐、異姓寵則父母被怨、継親虐則兄弟為讐、家有 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0147_823.html - [similar]

人部十四|忠〈不忠併入〉|雑載: [p.1056] 鵝峯文集百十七/雑著忠信〈関主税乞之〉先賢曰、尽己之謂忠、以実之謂信、是以事君、是以与朋友交、而至公無私、言行相顧、則可以正心、可以修身、故曰、人道唯在忠信、可不思之乎、忠〈昇尾退〉四時行百物成者、天地之忠也、人生於天地之中、而五行之性備於一心、率其性而不偽、乃是忠也、故曰、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_1056_6145.html - [similar]

人部十八|博物〈強記　併入〉|強記: [p.1305] [p.1306] 先哲叢談続編二三宅道乙一日、仙洞御所有和漢聯句百韻之学、当時称鴻宗碩匠者、悉陪其筵、後其詞藻、伝於県闠、道乙嘗一見之、不復展巻、最後連歌名士、里村道作、会飲時流於家、道乙固雖不従事其技、与之友善、往在其席、坐客偶有談及聯句百韻者、将請見其詞藻、道作先是、既貸之於他以今 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_1305_6880.html - [similar]

人部三十一|附夷俘|名称: [p.0760] [p.0761] 三代実錄十二/清和貞観八年四月十一日乙酉、近江国言、播磨国賀古美囊二郡夷俘長宇賀古秋野尺漢公平〈○平、一本作手、〉纏等五人、妄出越境、来在此国、下太政官符播磨国偽、凡夷俘之性、野心無悔、放縦如此、往来任意、出入自由、是則国司防禁疎略、無心存恤之所致也、須守三原朝臣永道専 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_2/jinb_2_0760_2048.html - [similar]

地部二十三|因幡国|風俗: [p.0446] 人国記因幡国因幡国の八上、地頭、邑美之三郡は、実に而しかも勇有て約お不変形儀也、高草、気多、法美、巨濃之郡之風儀は、如形佞にて邪智多ふ而丹波の風俗に似たり、武士は名利利欲にかヽはりて徳之つく方に従ふ風俗也、一国之内に如斯風儀之替る事、寔に天性自然の理とは雲ながら、気質之廩る所之 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_2/chib_2_0446_1852.html - [similar]

地部十八|下野国|風俗: [p.0064] 人国記下野国下野国の風俗、多くは気質に清之内之濁お得たる人多して、其清濁流通する事なく、而邪気甚く、傍若無人に而、常に業とする事、辻切強盗の類にて少も恥る事なく、欲心有てつれなく、而も悪お知て直なる事お不用、如形風俗悪し、然ども其気の強き事は、上方の国五け国、七け国合たるよりは ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_2/chib_2_0064_302.html - [similar]

地部四十六|温泉〈塩湯併入〉|飛駅国/下呂温泉: [p.1061] [p.1062] 飛州志一土地下呂温泉同郡同郷湯島村にあり、本朝上古の温泉三処あり、所謂摂州有馬、野州草津、飛州湯島是也、国説に雲く、天暦年中、此地の山中に初て温泉涌出せり、地名お湯峯と雲ふ、然るに文永二年乙丑冬十月、湯峯の温泉出止て、山下今の地に涌出せり、是則益田川の河原にして、常に ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_1061_4580.html - [similar]

動物部十一|鳥四|橿鳥: [p.0910] [p.0911] 本朝食鑑六/林禽懸巣鳥〈訓加(○○○)計須〉釈名、樫(かし)鳥、〈俗称、斯鳥営巣于深山樹上而不能堅固、但懸一枝而垂下、故名雲未詳、堅木者橿也、毎棲堅木之樹而鳴、因名之、〉集解、懸巣大似鳩、頭白有黒斑、眼辺及頬有黒紋、頬上至背腹翮上灰赤色、翮端白有青斑、羽黒白相分、白処有青斑、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_0910_3629.html - [similar]

動物部十九|介上|亀/名称: [p.1577] [p.1578] 揃注倭名類聚抄八/亀貝原書〈○大戴礼〉易本命篇甲虫作有甲之虫、四作而、広韻引皆与此同、然芸文類聚引四作而、則作四誤、孔子家語亦雲、甲虫三百六十而亀為之長、説文、亀旧也、外骨内肉者也、従他、亀頭与他頭同、天地之性広肩無雄、亀鼈之類以他為雄、象足甲尾之形、〈○中略〉淮南子覧冥 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_1577_6845.html - [similar]

飲食部八|餅〈団子　餡　併入〉|効能: [p.0560] 本朝食鑑二穀餅発明、餅性温、能煖腸胃之虚寒、堅下部之柔弱、則其縮老人小便頻数、止久洩虚痢、発痘疹不起者可知焉、復能収血縮気、故新産血暈不蘇者同未醤汁煮食則定、然多食凝滞、則熱毒害人者不少、動成塊積而永致沈固之廃、大抵華人用糯米作餅者少、而名餅者麪也、本邦用麪作餅者少、而名餅者糯 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0560_2521.html - [similar]

飲食部十一|酒下|嗜酒: [p.0774] [p.0775] 先哲叢談続編十一内田頑石頑石不欲婚官、人説之婚、則曰、一身之外、亦復何須、便有婦吾恐劉伶之見捐酒毀器矣、人説之官、則曰、山野之性、不愜元冠、其真率自放如此、頑石性嗜酒、酣暢之余、脱遺世雉、飲多益温、酔甚愈克、杯鐺盤壜、不去坐側、無朝無暮、常帯酒臭、〈○中略〉頑石知命之後 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0774_3321.html - [similar]

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