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帝王部二|神器上〈昼御座御剣　大刀契附〉|神器起原: [p.0052] 日本書紀一神代素戔嗚尊自天而降、到於出雲国簸之川上、時聞川上有諦哭之声、故尋声覓往者、有一老公与老婆、中間置一少女撫而哭之、素戔嗚尊問曰、女等誰也、何為哭之如此耶、対曰、吾是国神号脚摩乳、我妻号手摩乳、此童女是吾児也、号奇稲田姫、所以哭者、往時吾児有八箇少女、毎年為八岐大蛇所呑 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0052_438.html - [similar]

帝王部二十一|妃|妃字初見: [p.1219] 日本書紀一神代一書曰、是時素戔嗚尊、下到於安芸国可愛之川上也、彼処有神、名曰脚摩手摩、其妻名曰稲田宮主簀狭人八個耳(いなだみやぬしすさのやつみヽ)、〈◯中略〉是後以稲田宮主簀狭之八個耳生児、真髪触奇稲田媛(まがみふるくしなだひめ)、遷置於出雲国篏川上、而長養焉、然後素戔嗚尊以為妃(み ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_1219_4715.html - [similar]

姓名部八|名上|賜名: [p.0643] 日本書紀一/神代素戔鳴尊、〈○中略〉勅之曰、吾児宮首者、即脚摩乳手摩乳也、故賜号於二神、曰稲田宮主神、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/seimeibu/seim_1_0643_3160.html - [similar]

帝王部二|神器上〈昼御座御剣　大刀契附〉|神器起原: [p.0052] [p.0053] 日本書紀一神代一書曰、是時素戔嗚尊下到於安芸国可愛之川上也、彼処有神、名曰脚摩手摩、其妻名曰稲田宮主簀狭之八箇耳、此神正在姙身、夫妻共愁、乃告素戔嗚尊曰、我生児雖多、毎生輒有八岐大蛇来呑、不得一存、今吾且産、恐亦見呑、是以哀傷、素戔嗚尊乃教之曰、女可以衆菓醸酒八甕、吾 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0052_439.html - [similar]

天部二|雲|雑載: [p.0158] 日本書紀一神代是時素戔嗚尊自天而降、到於出雲国簸之川上、〈◯中略〉時素戔嗚尊乃抜所帯十握剣、寸斬其蛇、至尾剣刃少欠、故割裂其尾視之、中有一剣、此所謂草剃剣也、〈（中略）一書曰、本名天叢雲あめのむらくもの剣、蓋大蛇所居之上、常有雲気、故以名歟、〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/tenbu/tenb_1_0158_979.html - [similar]

帝王部二|神器上〈昼御座御剣　大刀契附〉|神器起原: [p.0053] 日本書紀一神代一書曰、〈◯中略〉素戔嗚尊乃以天蠅斫之劔、斬彼大蛇、時斬蛇尾而刃欠、即擘而視之、尾中有一神劔、素戔嗚尊曰、此不可以吾私用也、乃遣五世孫天之葺根神、上奉於天、此今所謂草剃劔(○○○)矣、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0053_441.html - [similar]

地部二十四|伯耆国|名称: [p.0448] 諸国名義考下伯耆和名抄に伯耆〈波々岐、国府在久米郡、〉名義考へ得ず、〈◯中略〉或書に引る風土記には、手摩乳足摩乳娘稲田姫、八頭之蛇欲呑之、故遁入山中、于時母遅来、姫曰母来雲々、故号母来国、後改為伯耆国雲々ともあり、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_2/chib_2_0448_1863.html - [similar]

帝王部二|神器上〈昼御座御剣　大刀契附〉|神器起原: [p.0053] 日本書紀一神代一書曰、〈◯中略〉素戔嗚尊乃計醸毒酒以飲之、蛇酔而睡、素戔嗚尊乃以蛇韓鋤之劔斬頭斬腹、其斬尾之時、劔刃少欠、故裂尾而看、即別有一劔焉、名為草剃劔(○○○)、此劔昔在素戔嗚尊許、今在於尾張国也、其素戔嗚尊断蛇之劔、今在吉備神部許也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0053_440.html - [similar]

方技部十七|疾病三|疫病除: [p.1337] [p.1338] [p.1339] 老牛余喘初編上疫神社此御社、古き村には必立給へり、然れども今は大かたいづこも小き祠にて、いつの頃より祭りしとも尋ねおもふ人なし、こはふるき御社なり、類聚国史に、宝亀二年令天下諸国祭疫神とみゆ、此御社には素戔嗚尊お祭るといひ伝へたり、これ古き伝へなり〈然れども ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_1337_4441.html - [similar]

地部四十八|池〈汀〉　〈溝併入〉|溝: [p.1228] 日本書紀一神代一書曰、日神尊以天垣田為御田、時素戔嗚尊、春則塡渠(みぞ)、毀畔、〈◯中略〉一書曰、〈◯中略〉故素戔嗚尊、妬害姉田、春則廃渠槽、及埋溝(みぞ)毀畔〈◯下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_1228_5188.html - [similar]

地部二十六|備前国|吉備国: [p.0570] 日本書紀一神代一書曰、〈◯中略〉其素戔嗚尊断蛇之剣、今在吉備神部許也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_2/chib_2_0570_2421.html - [similar]

地部十一|武蔵国上|建置沿革: [p.0818] 日本書紀一神代素戔嗚尊〈〇中略〉復齧右瓊置之右掌、而生児天穂日命、此出雲臣、武蔵国造、土師連等遠祖也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_1/chib_1_0818_3538.html - [similar]

歳時部一|歳時総載上|時: [p.0065] 日本書紀一神代素戔嗚尊請曰、吾今奉教、将就根国、故欲暫(しばらく)向高天原、与姉相見而後永退矣、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_0065_467.html - [similar]

歳時部二|歳時総載下|四時|秋: [p.0109] 日本書紀一神代素戔嗚尊之為行也甚無状、〈◯中略〉秋(あき)則放天班駒使伏田中、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_0109_884.html - [similar]

植物部一|総載|果蓏: [p.0024] 日本書紀一神代一書曰、〈◯中略〉素戔嗚尊乃教之曰、女可以衆菓醸酒八甕、吾当為女殺〓蛇、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0024_162.html - [similar]

歳時部二|歳時総載下|四時|春: [p.0105] 日本書紀一神代天照太神、以天狭田長田為御田、時素戔嗚尊、春(はる)則重播種子、〈◯註略〉且毀其畔、〈◯註略〉秋(あき)則放天班駒使伏田中、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_0105_859.html - [similar]

地部四十三|山上|名称: [p.0689] 日本書紀一神代次生素盞嗚尊、〈一書雲、神素戔嗚尊速素戔嗚尊、〉此神有勇悍以安忍、且常以哭泣為行、故令国内人民多以夭折、復使青山(○○)変枯、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_0689_3235.html - [similar]

器用部二十五|舟上|名称: [p.0576] 日本書紀一/神代一書曰、素戔嗚尊曰、韓郷(からくに)之島、是有金銀、若使吾児所御之国不有浮宝(うくたから/○○)者、未是佳也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0576_2956.html - [similar]

地部四十四|林〈杣併入森附〉|雑載: [p.0911] 日本書紀一神代一書曰、〈◯中略〉初五十猛神天降之時、多将樹種而下、然不殖韓地尽、以持帰遂始自筑紫、凡大八洲国之内、莫不播殖而成青山焉、所以称五十猛命為有功之神、即紀伊国所坐大神是也、一書曰、素戔嗚尊曰、韓郷之島、是有金銀、若使吾児所御之国不有浮宝者、未是佳也、乃抜鬚髯散之、即成 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_0911_4021.html - [similar]

天部三|雨|霖: [p.0181] 日本書紀一神代一書曰、〈◯中略〉既而諸神嘖素戔嗚尊曰、女所行甚無頼、故不可住於天上、亦不可居於葦原中国、宜急適於底根之国、乃共逐降去、于時霖(なかめふる)也、素戔嗚尊、結束青草以為笠蓑、而乞宿於衆神、衆神曰、是躬行濁悪、而見逐謫者、如何乞宿於我、遂同距之、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/tenbu/tenb_1_0181_1154.html - [similar]

器用部二十四|行旅具下|蓑初見: [p.0477] 日本書紀一/神代一書曰、〈○中略〉既而諸神嘖素戔嗚尊曰、女所行甚無頼、故不可住於天上、亦不可居於葦原中国、宜急適於底根之国、乃共逐降去、于時霖也、素戔嗚尊結束青草以為笠蓑(○)、而乞宿於衆神、衆神曰、女是躬行濁悪而見逐謫者、如何乞宿於我、遂同距之、是以風雨雖甚、不得留休、而辛苦降矣 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0477_2485.html - [similar]

器用部二十五|舟上|種類/以原質為名: [p.0617] 日本書紀一/神代一書曰、素戔嗚尊、所行無状、故諸神、科以千座置戸而遂逐之、是時素戔嗚尊、帥其子五十猛神、降到於新羅国、居曾尸茂梨之処、乃興言曰、此地吾不欲居、遂以埴土(○○)作(○)舟(○)乗之、東渡到出雲国簸川上所在鳥上之峯、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0617_3110.html - [similar]

植物部二|木一|杉利用: [p.0109] 日本書紀一神代一書曰、素戔嗚尊曰、韓郷之島、是有金銀、若使吾児所御之国、不〓有浮宝者、未是佳也、乃抜鬚髯散之、即成杉、〈◯中略〉已而定其当〓用、乃称之曰、杉及余樟、此両樹者、可以為浮宝、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0109_406.html - [similar]

人部十|性情下〈夢　〉〓|泣: [p.0749] 日本書紀一/神代是時素戔鳴尊、自天而降到於出雲国簸之川上、時聞川上有諦哭(ねなく)之声、故尋声覓往者、有一老公与老婆、中間置一少女撫而哭(なく)之、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0749_4451.html - [similar]

植物部二|木一|松雑載: [p.0103] 日本書紀一神代是時素盞嗚尊、自天而降到於出雲国簸之川上時、〈◯中略〉至期果有大蛇、頭尾各有八岐、眼如赤酸醤〈◯註略〉松(○)柏生於背上、而蔓延於八丘八谷之間、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0103_386.html - [similar]

植物部二|木一|柏: [p.0113] [p.0114] 日本書紀一神代是時素盞嗚尊、自天而降到於出雲国簸之川上時、〈◯中略〉至期果有大蛇、頭尾各有八岐、眼如赤酸醤、〈◯註略〉松柏(○)生於背上、而蔓延於八丘八谷之間、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0113_436.html - [similar]

帝王部二|神器上〈昼御座御剣　大刀契附〉|神器起原: [p.0050] 日本書紀一神代一書曰、日神尊以天垣田為御田時、素戔嗚尊春則塡渠毀畔、〈◯中略〉及至日神当新嘗之時、素戔嗚尊則於新宮御席之下、陰自送糞、日神不知径坐席上、由是日神挙体不平、故以恚恨、乃居于天石窟閉其磐戸、于時諸神憂之、乃使鏡作部遠祖天糠戸者造(○)鏡(○)、忌部遠祖太玉者造幣、玉作部遠 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0050_432.html - [similar]

地部七|尾張国|村里/名邑: [p.0511] 日本書紀一神代一書曰、〈◯中略〉其蛇飲酒而睡、素戔嗚尊抜剣斬之、至斬尾時、剣刃少欠、割而視之、則剣在尾中、是号草剃剣、此今在尾張国吾湯市村(○○○○)、即熱田祝部所掌之神是也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_1/chib_1_0511_2556.html - [similar]

地部七|尾張国|名称: [p.0488] 諸国名義考上尾張和名抄に、尾張、〈乎波里、国府在中島郡、〉名義は、〈◯中略〉こは十挙(とつか)剣より負し名なるべし、その故は、古事記に故(かれ)所斬之刀名謂天之尾羽張(おはばり)、亦名謂伊都之尾羽張とあるは、草剃剣にはあらねど、尾羽張とは剣先の巾広きお雲るよし、古事記伝に見えたり、か ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_1/chib_1_0488_2456.html - [similar]

人部二|親戚上|祖先: [p.0122] 日本書紀二/神代一書曰、天照大神乃賜天津彦彦火瓊瓊杵尊八坂瓊曲玉、及八隻鏡、草剃剣三種宝物、又以中臣上祖(とほつおや/○○)天児屋命、忌部上祖太玉命、猿女上祖天鈿女命、鏡作上祖石凝姥命、玉作上祖(○○)玉屋命、凡五部神使配侍焉、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0122_671.html - [similar]

姓名部一|姓氏上|姓氏初見: [p.0028] 日本書紀二/神代一書曰、天照大神、乃賜天津彦彦火瓊瓊杵尊、八坂瓊曲玉、及八隻鏡、草剃剣三種宝物、又以中臣上祖天児屋命、忌部上祖太玉命、猿女上祖天鈿女命、鏡作上祖石凝姥命、玉作上祖玉屋命、凡五部神、使配侍焉、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/seimeibu/seim_1_0028_109.html - [similar]

地部七|尾張国|名称: [p.0488] 古事記伝二十七尾張国、名義未思得ず、〈万葉十三に、小沼田之年魚道之水乎(おぬまだのあゆちのみづお)雲々、此沼字は、治の誤にて、袁波理陀(おはりだ)なるべし、さて続紀廿九に、尾張国山田郡人、小治田(おはりだの)連薬等八人、賜姓尾張宿禰とあると合せて思へば、尾張お小治田とも雲しか、若然ら ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_1/chib_1_0488_2454.html - [similar]

帝王部二|神器上〈昼御座御剣　大刀契附〉: [p.0047] [p.0048] 神器に三あり、其一は宝鏡、即ち八隻鏡、其二は宝剣、即ち草剃剣、其三は神璽、即ち八坂瓊曲玉、之お合せて三種神器と称す、初め天祖天照大神の、皇孫彦火瓊瓊杵尊お以て、豊葦原中国〈日本国の旧名〉の主と定め給ふや、此器お授けて天降し、彦火火出見尊、鸕鶿草葺不合尊お歴て、大祖神武天 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0047_420.html - [similar]

地部二十四|出雲国|名称: [p.0458] 倭訓栞前編三伊いづも国名の出雲はいづくもお約ればづなり、素盞嗚尊の出雲八重垣の神詠に起れり、その事出雲風土記に見えたり、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_2/chib_2_0458_1930.html - [similar]

地部四十四|林〈杣併入森附〉: [p.0896] 林は、生(はや)しの義、即ち樹木おして蕃殖せしむる地お謂ひて、主として平坦の処お指せるものの如し、太古素盞嗚尊父子の、意お殖林に用い給ひしは、蓋し我国に於ける林政の初見なるべし、徳川幕府時代に至りては、此事漸く盛にして、学者の之お論ずるものも亦多く輩出せり、杣は、我国の製字、之お ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_0896_3979.html - [similar]

歳時部二|歳時総載下|四時: [p.0102] [p.0103] 古今要覧稿時令四時夫よつのときは四時なり、四時之為言四季なり、四季は四選なり、四選は春夏秋冬なり、春夏秋冬、是およつのときといふ、このよつのときの名目の、かけまくもかしこき皇ら御国にて、物にみえ初しは、神代にはじまれり、いかにとなれば、古事記、日本書紀等に、春夏秋冬の ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_0102_846.html - [similar]

植物部二|木一|檜: [p.0117] 日本書紀一神代一書曰、素盞嗚尊曰、韓郷之島、是有金銀、若使吾児所御之国不〓有浮宝者未是佳也、乃〈◯中略〉抜散胸毛是成檜、〈◯中略〉已而定其当〓用、乃称之曰、〈◯中略〉檜可以為瑞宮之材、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0117_447.html - [similar]

植物部二|木一|木総載/名称: [p.0068] 円珠庵雑記木、〈きけ〉むかしはけ(○)といふ、すさのおのみこと身の毛おぬきて、投げ給へるがさま〴〵の木となる故なり、書紀神代巻一書雲、素盞嗚尊曰、韓郷之島、是有金銀、若使吾児所御之国下、不有浮宝者、未是佳也、乃抜鬢髯散之、即成杉、又抜胸毛、是成檜、尻毛是柀、眉毛是成余樟、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0068_258.html - [similar]

地部四十三|山上|尾: [p.0699] 日本書紀一神代至期果有大蛇、頭尾各有八岐、眼如赤酸醤、〈赤酸醤此雲阿箇箇鵝知〉松柏生於背上、而蔓延於八(や)【丘】(お)八谷(やたに)之間、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_0699_3284.html - [similar]

植物部二十三|草十二|酸醤: [p.0534] 東雅十五/草卉酸漿ほヽづき旧事紀に八岐大蛇の眼如赤酸漿と見え、日本紀もこれに依られて、赤酸漿はあかかヾちと註せられたり、古事記にも赤加賀智としるして、今の酸漿といふ者也と註し、又猿田彦神の眼の事おも、かくぞしるされたりける、太古の俗の常語とこそ見えたれ、倭名抄には兼名苑お引て、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_2/syok_2_0534_2376.htm... - [similar]

人部五|身体二|鼻: [p.0372] 日本書紀二/神代一書曰、〈○中略〉已而且降之間、先駆者還白、有一神居天八達之衢、其鼻長七隻、背長七尺余、当言七尋、且口尻明耀、眼如八隻鏡、而赩然似赤酸醤也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0372_2140.html - [similar]

人部二|親戚上|かぞいろは: [p.0142] 日本書紀十五/仁賢六年九月、此是秋日鷹吉士被遣後有女人、居于難波御津、哭之曰、於母亦兄於吾亦兄弱草吾夫〓怜矣、〈○註略〉哭声甚哀、令人断觴、菱城邑人鹿文(かかそ)〈鹿父人名也、俗呼父為柯曾(かぞ)、〉聞而向前曰、何哭之、哀甚若此乎、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0142_792.html - [similar]

植物部十五|草四|葱雑載: [p.1038] 日本書紀十五/仁賢六年九月壬子、遣日鷹吉士、使高麗、召巧手者、是秋、日鷹吉士被遣、後有女人、居于難波御津、哭之曰、於母亦兄於(おもにもせ)、吾亦兄(あれにもせ)、弱草吾夫〓怜(わかくさあかつまはや)矣、〈◯註略〉哭声甚哀、令人断〓腸、菱城邑人鹿父、〈鹿父人名也、俗呼父為柯曾、〉聞而向前 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_1038_4291.htm... - [similar]

方技部十六|疾病二|癰疽: [p.1233] 叢桂偶記一吮癰史記呉起伝曰、卒有病疽者起為吮之、卒母聞而哭之、人曰、子卒也、而将軍自吮其疽、何哭為、母曰、非然往年呉公吮其父、其父戦不旋踵遂死於敵、呉公今又吮其子、妾不知其死所矣、是以哭之、〈○中略〉水戸城西飯富村、有一農夫貧且旅、加之累年不登、於是計営益窮、因挙田宅売之、身為 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_1233_3969.html - [similar]

人部二十六|離別|惜別: [p.0424] 日本書紀十五/仁賢六年九月壬子、遣日鷹吉士使高麗召巧手者、是秋、日鷹吉士被遣後、有女人居難波御津、哭之曰、於母亦兄、於吾亦兄、弱草吾夫何怜矣、〈○註略〉哭声甚哀、令人断腸、菱城邑人鹿父、〈鹿父人名也、俗呼父為柯曾、〉聞而向前曰、何哭之哀、甚若此乎、女人答曰、秋葱之転双(あきヾのい ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_2/jinb_2_0424_1020.html - [similar]

地部四十一|津|難波津: [p.0524] 日本書紀十五仁賢六年九月壬子、遣日鷹吉士、使高麗召巧手者、是秋、日鷹吉士被遣後、有女人居于難波御津、哭之曰、於母亦兄、於吾亦兄、弱草吾夫河怜矣、〈◯註略〉哭声甚哀、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_0524_2662.html - [similar]

人部二|親戚上|おも: [p.0142] 日本書紀十五/仁賢六年九月、是秋日鷹吉士被遣後有女人、居于難波御津、哭之曰、於母亦兄於吾亦兄弱草吾夫〓怜矣、〈言於母亦兄、於吾亦兄、此雲於慕尼慕是、阿例尼慕是、〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0142_785.html - [similar]

人部十|性情下〈夢　〉〓|泣: [p.0746] 日本書紀十五/仁賢六年、是秋、日鷹吉士被遣後、有女人居于難波御津、哭之曰、於母亦兄、於吾亦兄、弱草吾夫〓怜矣、〈○註略〉哭声甚哀、令人断腸、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0746_4424.html - [similar]

動物部六|獣六|野猪種類: [p.0422] 日本書紀九/神功伐新羅之明年〈○摂政元年〉二月、猊坂王忍熊王、共出兎餓野、而祈狩之、〈○中略〉赤猪(○○)忽出之登仮庪、咋猊坂王而殺焉、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_0422_1448.html - [similar]

人部十|性情下〈夢　〉〓|恐懼: [p.0757] [p.0758] 日本書紀九/神功援伐新羅之明年、〈○神功摂政元年〉猊坂王、忍熊王、共出菟餓野而所狩之、〈○中略〉赤猪忽出之登仮庪、咋猊坂王而殺焉、軍士悉栗(おづ/わなヽく)也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0757_4520.html - [similar]

人部六|身体三|支: [p.0452] [p.0453] 古事記伝二十七枝(えだ)は手足お雲、書紀雄略巻に、張夫婦四支於木、置仮庪上以火焼死〈三代実鎌卅に、美作守四支王と雲人見えたり、異なる名なり、若は誤字にや、印本には、王字お脱せり、古本にあり、〉とある支と同じ、和名抄形体部に、野王按肢四体也、和名衣太(えだ)とあり、手足は樹 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0452_2705.html - [similar]

地部七|尾張国|村里/名邑: [p.0514] [p.0515] 尾張志熱田(○○) 往古は郷名村名にてもなく、たヾ神宮御名よりうつりて里の名ともなりしなり、其故は日本書紀神代巻の八岐大蛇退治の条の一書に、其蛇飲酒而睡、素盞烏尊抜剣斬之、至斬尾時、剣刃少欠、割而視之、則剣在尾中、是号草剃剣、今在尾張国吾湯市村、即熱田祝部所掌之神是也としる ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_1/chib_1_0514_2565.html - [similar]

地部七|尾張国|愛知郡: [p.0506] 日本書紀七景行五十一年八月壬子、初日本武尊、所佩草剃横刀、是今在尾張国年魚市郡(○○○○)熱田社也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_1/chib_1_0506_2526.html - [similar]

帝王部二|神器上〈昼御座御剣　大刀契附〉|神器授天孫: [p.0055] 古語拾遺天祖天照大神、高皇産霊尊乃相語曰、夫葦原瑞穂国者、吾子孫可王之地、皇孫就而治焉、寳祚之隆、当与天壌無窮矣、即以八隻鏡(○○○)、及草剃劔(○○○)、二種神寳、授賜皇孫永為天璽、〈所謂神璽之劔鏡是也、〉矛玉(○)自従、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0055_448.html - [similar]

帝王部二|神器上〈昼御座御剣　大刀契附〉|神器授天孫: [p.0055] 日本書紀二神代一書曰、故天照大神乃賜天津彦彦火瓊瓊杵尊、八坂瓊曲玉(○○○○○)及八隻鏡草剃劔(○○○○○○)三種寳物、又以中臣上祖天児屋命、忌部上祖太玉命、猿女上祖天鈿女命、鏡作上祖石凝姥命、玉作上祖玉屋命、凡五部神使配侍焉、因勅皇孫曰、葦原千五百秋之瑞穂国、是吾子孫可王之地也、宜爾皇孫就 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0055_446.html - [similar]

人部二十四|誓約|宇気比: [p.0332] 日本書紀一/神代素戔鳴尊対曰、吾元無黒心、但父母已有厳勅、将永将乎根国、如不与姉相見、吾何能敢去、是以跋渉雲霧、遠自来参、不意阿姉、翻起厳顔、于時天照大神、復問曰、若然者、将何以明爾之赤心也、対曰、請与姉共誓、夫誓約之中、〈誓約之中、此雲字気譬(○○○)能美難箇、〉必当生子、如吾所生 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_2/jinb_2_0332_734.html - [similar]

人部八|生命|短命: [p.0680] 日本書紀一/神代次生素戔鳴尊、〈一書雲、神素戔鳴尊、速素戔鳴尊、〉此神有勇悍以安忍、且常以哭泣為行、故令国内人民、多以夭折(あからさまにす)、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0680_3918.html - [similar]

人部二十一|勇〈膂力　怯懦　併入〉|勇例: [p.0087] [p.0088] 日本書紀一/神代生素戔鳴尊、〈一書雲、神素戔鳴尊、速素戔鳴尊、〉此神有勇悍以安忍、且常以哭泣為行、故令国内人民、多以夭折、復使青山変枯、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_2/jinb_2_0087_262.html - [similar]

飲食部十|酒上|毒酒: [p.0712] 日本書紀一神代一書曰、〈○中略〉素戔鳴尊之計醸毒酒以飲之、蛇酔而睡、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0712_3143.html - [similar]

飲食部十|酒上|木酒: [p.0707] 日本書紀一神代一書曰、〈○中略〉素戔鳴尊乃教之曰、女可以衆菓醸(かむ)酒八甕(やはら)吾当為女殺蛇、二神随教設酒、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0707_3123.html - [similar]

人部六|身体三|屎: [p.0435] 日本書紀一/神代素戔鳴尊之為行也甚無状、〈○中略〉秋則放天班駒、使伏田中、復見天照大神当新嘗時、則陰放〓於新宮(○○○○○)、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0435_2590.html - [similar]

人部九|性情上|怒: [p.0737] 日本書紀一/神代素戔鳴尊対曰、吾元無黒心、〈○中略〉不意阿姉、翻起厳顔(いかり)、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0737_4339.html - [similar]

人部九|性情上|怒: [p.0737] 日本書紀一/神代一書曰、〈○中略〉衣生素戔鳴尊、此神性惡、常好哭恚(なきふづく)、国民多死、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0737_4350.html - [similar]

人部十|性情下〈夢　〉〓|泣: [p.0749] 日本書紀一/神代一書曰、〈○中略〉次生素戔鳴尊、此神性悪常好哭恚(なきんづく)、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0749_4450.html - [similar]

人部十|性情下〈夢　〉〓|驚: [p.0760] 日本書紀一/神代天照大神素知其神〈○素戔鳴尊〉暴惡、至聞来詣之状、乃勃然而驚、〈○下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0760_4543.html - [similar]

人部九|性情上|心: [p.0699] 日本書紀一/神代素戔鳴尊〈○中略〉然後行覓将婚之処、遂到出雲清地焉、〈清地此雲素鵝〉乃言曰、吾心清清之(こヽろすが〳〵し/○○○○)〈此今呼此地曰清〉於彼処建宮、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0699_4073.html - [similar]

人部九|性情上|性: [p.0703] 日本書紀一/神代一書曰、〈○中略〉大日霊尊及月弓尊、並是質性(ひとヽなり/○○)明麗、故使照臨天地、素戔鳴尊、是性好残害(/○○○○)、故令下治根国、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0703_4115.html - [similar]

飲食部十|酒上|名称: [p.0676] 東雅十二飲食酒さけ素戔烏神大蛇お斬り給ひしに、八醞酒お造らしめられ、又天孫の御子生み給ひし時に神吾田鹿葦津姫天甜酒(たむさけ)造られしなどいふ事、旧事紀古事記日本紀等に見えたれば、其因り来る所既に久しき事にて、其始おも知るべからず、万葉集抄に、酒おさけともいひ、さかともいふは、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0676_2971.html - [similar]

器用部七|容飾具二|櫛/名穏: [p.0387] 東雅八/器用櫛くし伊奘諾神、並に素戔烏尊の湯津爪櫛、塩土老翁の玄櫛などいふもの見えたれば、〈旧事、古事、日本紀等の書に、〉因来る所すでに久しき物也、そのくしといひしは義詳ならず、釈日本紀に、並訓久志といふ事見えたり、櫛おくしといふも、並(ならぶ)之義と見えたり、異朝にして櫛比とい ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_1/kiyo_1_0387_2265.html - [similar]

飲食部十|酒上|しとこそすべけれ、醸読てかみすともかもすともいふ義の如きは、麹の注...: [p.0720] 童蒙酒造記三餅米酒之事一餅米沸強き物也風味辛く薄口也、足弱くして火お早く乞、油断すれば替る物也、勿論片白に造るべし、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0720_3165.html - [similar]

飲食部十|酒上|しとこそすべけれ、醸読てかみすともかもすともいふ義の如きは、麹の注...: [p.0719] 冠辞考頭注二酒おかみするてふ語は麹(かんたち)おまじへて造る事也、其かんだちはかびたちにて、米のかびの立たるおいへり、故にかみする、かもする、かむなども雲は、皆音通へり、かびるかぶる、かむるなどに通はして知べし、古へ飯お口にかみて酒とせしなどいふ俗説は、いふにもたらず、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0719_3160.html - [similar]

飲食部十|酒上|しとこそすべけれ、醸読てかみすともかもすともいふ義の如きは、麹の注...: [p.0719] 古事記伝九醸は、酒お造るお雲、古歌にこれかれ見ゆ、字鏡に、醸酒酒也、佐介加無と注せり、〈此加牟お、口にて咬咀(かみ)て作る故なりと雲は、おしあてのひがことなり、加牟は、和名抄に、麹お加無太知とあるは、かびたちにて、俗に花の付と雲これなり、されば酒もかびだゝせて作る意にて、加牟とは ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0719_3161.html - [similar]

飲食部十|酒上|しとこそすべけれ、醸読てかみすともかもすともいふ義の如きは、麹の注...: [p.0719] 塵袋九飲食酒お造るおば、かむとも雲ふ、いかなる心ぞ、醸の字はさけおつくるなり、つくるともかむともよむ、昔は此の国人酒おつくるすべおしらず、くちに米おかみて水にはきいれ$〳〵$して、日お経てのち熟するとき、これお醴と雲ふ、のちの人うるはしくつくれども、昔になぞへてかむと雲ふ、大隅の ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0719_3162.html - [similar]

天部三|雪|沫雪: [p.0201] [p.0202] 東雅一天文雪ゆき〈◯中略〉あはゆきといふ事、旧事紀に、日神、素戔烏神の天に昇給ひしおむかへ給ひし時、蹈堅庭而陥股若沫雪蹴散し給ふといふ事の見えしお、日本紀も其文によられ、古事記に見えし所もまた異ならず、倭名抄に沫雪の字おしるし、読てあはゆきといひ、日本紀お引て、其弱如 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/tenbu/tenb_1_0201_1283.html - [similar]

動物部二|獣二|馬/名称: [p.0078] [p.0079] [p.0080] 東雅十八/畜獣馬〈むま〉保食神殺されし後に、馬牛と化れる事、旧事紀に見えたり、其後大己貴神の倭国に上り給ひし時、御馬の鞍に手おかけられしなど、古事記に見えしは、此時既に馬に駕する事ありけるなり、又旧事紀に、素戔烏神、天斑駒お逆剥にし給ひしと見えしかば、駒お呼び ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_0078_283.html - [similar]

植物部二十三|草十二|酸醤: [p.0536] 日本書紀二/神代一書雲、〈◯中略〉先駆者還白有一神、〈◯中略〉眼如八隻鏡而赩然似赤酸醤(あかかヾち)也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_2/syok_2_0536_2383.htm... - [similar]

地部四|河内国|讃良郡: [p.0319] 日本霊異記中女人大蛇所婚頼薬力得全命縁第卌一河内国更荒郡馬甘里、有富家、〈◯下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_1/chib_1_0319_1630.html - [similar]

帝王部二十五|皇親下|女王初見: [p.1489] 日本書紀二十九天武二年二月癸未、天皇初娶鏡王女額田姫王、生十市皇女、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_1489_5708.html - [similar]

動物部十八|魚下|鰐: [p.1467] [p.1468] 肥前風土記佐嘉郡一雲、郡西有川、名曰佐嘉川、〈○中略〉此川上有石神、名曰世田姫、海神、年常(わに)〈謂鰐魚〉逆流潜上到此神所、海底小魚多相従之、或人畏其魚者無殃、或人捕食者有死、凡此魚経二三日、還而入海、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_1467_6381.html - [similar]

歳時部二|歳時総載下|四時|秋: [p.0109] 万葉集一額田姫王作歌金野乃(あきののの)、美草苅葺(みくさかりふき)、屋杼礼里之(やどれりし)、兎道乃宮子能(うぢのみやこの)、借(かり)五百磯(ほし)所念(おもほゆ)、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_0109_885.html - [similar]

方技部三|陰陽道下|歳徳方: [p.0180] [p.0181] 玉襷八斯て、毎年に、上より分布し給ふ、仮名暦に、歳徳明方、ことしは何方ぞと御教まして、万よしと載させ給ふ事なるが、此は唐土の暦法お用ひ給ふより、始れる事にて、暦法の書どもに、向此方万事有大幸とも、歳徳方一年間有徳方也とも見えたり、〈此お俗に歳徳神と称して、元より実神と ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_0180_733.html - [similar]

姓名部二|姓氏中|以神名人名為姓: [p.0170] 日本書紀二/神代一書曰、〈○中略〉天津彦彦火〈の〉瓊瓊杵〈の〉尊、〈○中略〉且降之間、先駆者還白、有一神居天八達之衢、其鼻長七隻、背長七尺余、当言七尋、且口尻明耀、眼如八隻鏡、而赩然似赤酸醤也、即遣従神往問、時有八十万神、皆不得目勝相問、故特勅天〈の〉鈿女曰、女是目勝於人者、宜往 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/seimeibu/seim_1_0170_1043.html - [similar]

動物部十三|虫上|蛇雑載: [p.1046] [p.1047] 日本霊異記中女人大蛇所婚頼薬力得全命縁第卅一河内国更荒郡馬甘里有富家、家有女子、大炊天皇世天平宝字三年己亥夏四月、其女子登桑揃葉、時有大蛇纏於登女之桑而登、往路之人見示於嬢、嬢見驚落、蛇亦副堕、纏之以婚、〓迷而臥、父母見之、請召薬師、嬢与蛇倶載於同床、帰家置庭、焼穂の ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_1046_4318.html - [similar]

動物部十八|魚下|鱧魚: [p.1503] [p.1504] 揃注倭名類聚抄八/竜魚按玉篇雲、〓鱧同上、与陶氏所言合、然説文雲、〓鮦也、即本草所載者、説文又雲、鱧魱也、拠爾雅郭注、是即下条鮠魚、則〓鱧二物不同、蓋後俗〓字諧声作鱧、与魱魚之鱧混也、又按証類本草蠡魚条引陶雲、旧言是公蠣、蛇所変、然亦有相生者、至難死、猶有蛇性、図経雲、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_1503_6527.html - [similar]

植物部二十七|苔蕨|名称: [p.0844] [p.0845] 東雅十五/草卉苔こけ倭名抄に、陸詞切韻お引て、苔はこけ水衣也と註せり、此にこけといふもの、水衣おのみいふにもあらず、旧事紀に、八岐大蛇の事おしるされしに、其身生蘿と見えて、古事記に見えし所も亦同じく、並に読てこけといふ、〈万葉集に蘿読む事亦同じ、倭名抄にも松蘿読てまつ ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_2/syok_2_0844_3750.htm... - [similar]

地部四十四|山下|伊吹山: [p.0807] [p.0808] 淡海温故録三坂田郡伊布貴伊富貴共伊吹共、又胆吹共書と雲へり、此山は、本朝七高山の中の一つ也、往古神代に、当山には天照大神御遊覧の時、大宝剣お此山に落させ給ふ、然処出雲国にて、素戔烏命八岐の大蛇の尾より、其剣お取出し給ふ、大蛇は伊吹大明神也と雲雲、其後日本武尊、此山の麓 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_0807_3741.html - [similar]

人部一|人総載|自称: [p.0007] 日本書紀一/神代一書曰、〈○中略〉故伊奘諾尊問之曰、女〈○素戔鳴尊〉何故恒諦如此耶、対曰、吾(やつかれ)欲従母於根国隻為泣耳、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0007_67.html - [similar]

植物部二|木一|杉雑載: [p.0109] [p.0110] 古事記上答白、彼〈◯八岐大蛇〉目如赤加賀智而、身一有八頭八尾、亦其身生蘿及檜榲、其長度谿八谷八尾而見其腹者、悉常血煉也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0109_411.html - [similar]

地部四十三|山上|岡: [p.0701] 東雅二地輿丘おか義詳ならず、〈◯中略〉上古は丘おばおと雲て、谷に対し言ひけり、八岐大蛇、蔓延于八丘八谷之間、味耟高彦根神、映于二丘二谷之間といひしが如きこれなり、おかといひ、たにといふは、起(おき)と絶(たつ)といふの謂にて、山起立ち、山隔絶つ義なるべし、〈おきといひ、おかといふ、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_0701_3300.html - [similar]

動物部十三|虫上|蛇事蹟: [p.1036] 古事記伝九八俣遠呂智(やまたおろち)〈八俣之と之お添へて訓むはわろし○中略〉八俣は、次に身一有八頭八尾と雲るこれなり、即書紀に頭尾各有八岐とあり、遠呂智は書紀に大蛇と書り、和名抄に、蛇和名倍美、一去、久知奈波、日本紀私記雲、乎呂知とあり、〈今俗に、小く尋常なるお久知奈波(くちなは) ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_1036_4284.html - [similar]

地部四十三|山上|谷: [p.0709] [p.0710] 東雅二地輿谷たに義不詳、上古は丘おばおと雲て、谷に対し言ひけり、八岐大蛇、蔓延于八丘八谷(やおやたに)之間、味耟高彦根神、映于二丘二谷之間といひしが如きこれなり、おかといひ、たにといふは、起(おき)と絶(たつ)といふの謂にて、山起立ち、山隔絶つ義なるべし、〈おきといひ、おか ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_0709_3350.html - [similar]

動物部十三|虫上|蛇種類/蟒蛇: [p.1021] 麈袋四一大蛇おやまかヾちと雲ふは何の心ぞやまは山の義歟、大蛇おほくは深山幽谷にすめばなり、かヾちとは、酸醤(ほヽづき)の名也、〈○中略〉大蛇の目のひかりてあかくまろきが、いろよきほうづきに似たりければ、かく雲へり、〈○下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_1021_4215.html - [similar]

植物部二|木一|木総載/名称: [p.0068] [p.0069] 東雅十六樹竹素盞烏神、出雲国に天降りまして、韓郷の島は金銀あり、吾児しらすべき国おして浮宝あらず、これよからじとのたまひて、鬢鬚の毛お抜き散して、杉檜余樟柀となし給ひ、また啖ふべき八十木種おば、皆能播生(しきはや)さる、五木猛神、妹大屋津姫、抓、津姫、神三柱の神、又よく ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0068_259.html - [similar]

方技部十一|医術二|内科治療: [p.0806] [p.0807] 紫芝園漫筆八岡崎士人河野通親者、好医方、有二男一女、其長子病癆瘵( ○○) 而死、次子又疾、医治不効、再再羸憊、河野謂医東城子曰、吾児疾篤、万無生理、惟方書有取癆虫方、而今人莫敢用之、予今欲為吾児行之、死者命也、予徒尽術而已、東城子曰、可也、河野乃用虞天民医学正伝所載神授丸 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_0806_2438.html - [similar]

人部五|身体二|胸: [p.0417] 日本書紀一/神代一書曰、素盞鳴尊曰、韓郷之島、是有金銀、若使吾児所御之国不有浮宝者未是佳也、乃抜鬚髯散之、即成杉、又抜散胸毛(○○○○)是成檜、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0417_2463.html - [similar]

植物部十二|草一|穂: [p.0799] 日本書紀二/神代一書曰、〈◯中略〉天照大神手持宝鏡、授天忍穂耳尊、〈◯中略〉又勅曰、以吾高天原所御斎庭之穂(いなぼ)亦当御於吾児、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0799_3058.htm... - [similar]

帝王部二|神器上〈昼御座御剣　大刀契附〉|神器授天孫: [p.0055] 日本書紀二神代一書曰、是時天照大神手持宝鏡(○○)授天忍穂耳尊而祝之曰、吾児視此寳鏡、当猶視吾、可与同床共殿以為斎鏡、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0055_447.html - [similar]

人部一|人総載|刀自: [p.0099] [p.0100] 倭訓栞前編十八/登 H とじ婦女の通称也、とじめともいへり、隋書礼儀志に、承衣、刀人、采女とならべり、是なるべし、倭名抄の説は心得がたし、建暦御紀に、刀自御膳宿台所各別也と見ゆ、万葉集に、ははとじ、おもとじといへるは、老女の称也、吾児のとじなどもいへるは、少女おも称せるな ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0099_585.html - [similar]

人部十六|徳〈陰徳　公益　併入〉|名称: [p.1172] 神皇正統記神代三種の神宝おさづけまします、〈○中略〉又大神御手に宝鏡おもちたまひ、皇孫にさづけてほぎて、吾児視此宝鏡当猶視我、可与同床共殿以為斎鐃、とのたまふ、八坂瓊の曲玉、天の〓雲の剣お加へて三種とす、〈○中略〉この三種につきたる神勅は、まさしく国お手持ますべき道なるべし、鏡は ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_1172_6469.html - [similar]

地部一|地総載|瑞穂国: [p.0015] 国号考葦原中国〈水穂国(みづほのくに)お附いふ◯中略〉これお豊葦原之水穂国(○○○○○○○)ともいへり、豊は美称にて、大八島の大(おほ)のたぐひなり、そは此の国号へすべて係れり、葦のみにかけて雲にはあらず、葦原は上件にいへるが如し、水の字は借字にて、物のうるはしきおほむる言にて、これは穂おほ ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_1/chib_1_0015_67.html - [similar]

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