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人部九|性情上|心: [p.0690] 弁名下心、志、意〈九則〉心者、人身之主宰也、為善在心、為悪亦在心、故学先王之道、以成其徳、凱有不因心者乎、譬諸国之有君、君不君則国不可得而治、故君子役心、小人役形、貴賤各従其類者為爾、国有君則治、無君則乱、人身亦如此、心存則精、心亡則昏、然有君而如傑紂、国凱治哉、心雖存而不正 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0690_3992.html - [similar]

人部九|性情上|心: [p.0691] 聖教要錄下意情意者、性々発動、未及有跡之名也、既有跡、乃曰情、発動之機微、是意也、心之所郷也、性心者体、而意情者用也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0691_3996.html - [similar]

器用部二十四|雑具|烟管種類: [p.0546] 蔫錄中煙具諸図雑載東野作(えぞ)島所用管材〈未刳大頭且穿通中心者、長一尺五寸七分、木名未詳、○図略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0546_2825.html - [similar]

人部八|生命|死: [p.0639] 古事記上於是高木神、〈○中略〉詔者、〈○中略〉或有邪心者、天若日子於此矢麻賀礼〈此三字以音〉雲而、取其矢自其矢穴、衝返下者、〈○下略〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0639_3619.html - [similar]

器用部二十六|舟下〈筏併入〉|雑載: [p.0741] 古事記中/仲哀爾建内宿禰白、〈○中略〉今如此言教之大神者、欲知其御名、即答詔、是天照大神之御心者、亦底筒男、中筒男、上筒男三柱大神者也、〈○註略〉今寔思求其国者、於天神地祇、亦山神、及河海之諸神、悉奉幣帛、我之御魂坐于船上而、真木灰納狐、亦箸及比羅伝〈○註略〉多作、皆々散浮大海以可 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0741_3814.html - [similar]

器用部二十二|行旅具上|以製作為名: [p.0401] 我衣真鍮鋲お打、慶長前より経木お以て作る、上紙お澀張にして、ために塗て、上方より下る、僧の笠也、道心者は不許冠事、〈○図略〉元文元年より経木笠お杉形に作る、平人の冠りものとす、澀張塗止め、両面にしてきれいなり、ためぬり、黒、青しつ、或黄あり、上方より来る、同時に上方より網代の杉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0401_2080.html - [similar]

方技部十四|薬方|薬性: [p.1090] [p.1091] 政事要略七十糺弾雑事新修本草〈第一〉雲、薬有君臣佐使( ○○○○○○) 、以相宣摂合和者、宜用一君二臣五佐、又可用一君三臣九佐、本説如此、今案猶如立令制、若多君少臣多臣少佐、則気力不同故也、而撿仙俗諸方、亦不必皆爾、養命之薬則多君、養性之薬則多臣、療病之薬則多佐、猶依本性所主 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_1090_3307.html - [similar]

動物部十四|虫中|蟻/名称: [p.1110] 五雑組九/物物之小而可愛者、莫如蟻、其占候似智、其兼弱似勇、其呼類似仁、其次序似義、其不爽似信、有君臣之義焉、兄弟之愛焉、長幼之倫焉、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_1110_4607.html - [similar]

人部十五|貞|解説: [p.1121] 涙襟集序伝曰、有夫婦而後有父子、有父子而後有君臣、三者雖殊、其道一而已、是故五倫之道以忠孝貞為最重焉、〈○中略〉赤城山人清水正徳撰 C 賞節婦 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_1121_6325.html - [similar]

天部三|霰|降霰: [p.0245] 万葉集十一古今相聞往来歌類寄物陳思霰零あられふり、遠津大浦爾とほつおほうらに、縁浪よするなみ、縦毛依十方よしもよすとも、憎不有君にくからなくに、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/tenbu/tenb_1_0245_1459.html - [similar]

地部二十五|播磨国|村里/名邑: [p.0540] 川角太閤記一一御内証には、上様〈◯織田信長〉は御切腹の事に候へば、此頸の実撿可有君なしとて、播州姫地に被召置候御留守居三吉武蔵殿え、此頸姫地のらんかん橋に被掛候へ心持候事、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_2/chib_2_0540_2277.html - [similar]

器用部三十|駕籠|種類: [p.1026] [p.1027] 将軍徳川家礼典附録十一天保十二辛丑年五月廿八日一右大将様〈江〉〈家定公〉有君御方、〈○鷹司〉御縁組被仰出候に付、総出仕有之、〈○中略〉姫君様御入輿御道具出来之内〈○中略〉〈黒塗若松唐草両御絞ぢらし〉一御輿一挺内御摸様御日覆猩々緋張、両御紋二つ充、白ぬめ黒蛇腹、総ふち ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_1026_5066.html - [similar]

植物部十八|草七|蓮: [p.0150] 万葉集十三/相聞御佩乎(みはかしお)、剣池之(つるぎのいけの)、蓮葉爾(はちすばに)、渟有水之(たまれるみづの)、往方無(ゆくへなみ)、我為時爾(わがせるときに)、応相登(あはんと)、相有君乎(うらへるきみお)、莫寝等(なねそよと)、母寸巨勢友(はヽきこせども)、吾情(わがこヽろ)、清隅之池之(きよす ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_2/syok_2_0150_740.html - [similar]

方技部三|陰陽道下|方忌: [p.0188] 北山抄二六月同日〈○十一日〉神今食事〈○中略〉依有方忌不出御例〈延喜十三年六月、左大臣申雲、前代不忌、貞観以来有此事、法皇御時、忽進暁饌、以避忌供神饌、時刻則存式、而早速雲々、未為得、令所司供奉、有其例、此度不御、有何事雲々、天慶二年六月九条記雲、中宮仰雲、延喜御代、雖方塞(○○)不 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_0188_760.html - [similar]

人部三十一|附夷俘|名称: [p.0760] [p.0761] 三代実錄十二/清和貞観八年四月十一日乙酉、近江国言、播磨国賀古美囊二郡夷俘長宇賀古秋野尺漢公平〈○平、一本作手、〉纏等五人、妄出越境、来在此国、下太政官符播磨国偽、凡夷俘之性、野心無悔、放縦如此、往来任意、出入自由、是則国司防禁疎略、無心存恤之所致也、須守三原朝臣永道専 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_2/jinb_2_0760_2048.html - [similar]

人部十九|正直|名称: [p.0017] [p.0018] 山鹿語類二十一正直師曰、大丈夫の世に立、正直ならずんば不可有也、其義有処は守て、更に不変の謂也、其親疎貴賤に不因、其可改所お改め、可糾事おたゞして、不諛人、不従世の謂也、世間に身お立つるとは、世にまかせ人に不従しては、理のまゝに立こと有がたしと雲へる輩、俸禄お得ながら ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_2/jinb_2_0017_46.html - [similar]

人部十|性情下〈夢　〉〓|憂: [p.0755] 日本書紀六/垂仁五年十月己卯朔、天皇幸来目、〈○中略〉皇后〈○狭穂姫、中略、〉奏曰、〈○中略〉告言則亡兄王、不言則傾社稷、是以一則以懼、一則以悲、俯仰喉咽、進退而血泣、日夜懐悒(いきとほりて)、無所訴言、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0755_4503.html - [similar]

人部九|性情上|情: [p.0714] 弁名下性情才〈七則〉情者、喜怒哀楽之心、不待思慮而発者、各以性殊也、七情之目、医書曰、喜怒憂思悲驚恐、此就其発於五蔵者立之名、儒書曰、喜怒哀懼愛惡欲、或止言喜怒哀楽四者、此皆以好惡両端言之、大氐心情之分、以其所恵慮者為心、以不渉思慮者為情、以七者之発不関乎情為心、関乎性者為情 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0714_4175.html - [similar]

方技部十二|医術三|鍼灸忌日: [p.0906] 玉海元暦二年〈○文治元年〉三月三十日癸丑、今日灸治三箇所加之、玉堂〈胸也〉巨穴中骨等也、玉堂巨穴等神在心之時可避之雲々、但丹家〈○丹波氏〉申雲、不可避玉堂、胆中可避之雲々、和氏〈○和気氏〉申雲、紫宮玉堂等同可避雲々、而三十七人三月神在心雲々、仍日来不灸之、今日入四月節依為三月中、依 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_0906_2780.html - [similar]

遊戯部六|聞香|香種類: [p.0308] 倭名類聚抄十二/香名浅香南州異物志雲、沈香其次在心白間不甚堅者、置之水中、不浮不沈、与水平者、名曰浅香也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/yugibu/yugi_1_0308_1221.html - [similar]

人部九|性情上|心: [p.0689] 聖教要錄下心性(○)充形体之間、無方形之可指、其所舎寓之地、謂心胸、一身之中央、五臓之第一、神明之舎、性情之所具、一身之主宰也、心(○)者属火、生生無息、少不住、流行運動之謂也、古人指性情(○○)曰心(○○)、凡謂心乃性情相挙也、以知覚為心、以理為性、是切欲分性心、以性為本然之善認来也、人 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0689_3990.html - [similar]

人部九|性情上|心: [p.0692] 弁名下心志意〈九則〉志者心之所之、此説文之訓也、是以字偏傍為説、字学家之言耳、仁斎先生曰、心之所存主也、得之、医書腎蔵精与志、亦可見已、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0692_4005.html - [similar]

人部十六|義|解説: [p.1186] [p.1187] 弁名上義〈八則〉義亦先王之所立、道之名也、蓋先王之立礼、其為教亦周矣哉、然礼有一定之礼、而天下之事無窮、故又立義焉、伝曰、詩書義之府也、礼楽之則也、礼薬相須、楽未有離礼孤行者、故曰礼義也者人之大端也、礼以制心、義以制事、礼以守常、義以応変、挙此二者、而先王之道、庶乎足 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_1186_6522.html - [similar]

人部十五|孝〈不孝併入慈　悌附〉|名称: [p.1065] [p.1066] 弁名上孝悌一則孝悌不待解、人所皆知也、但古称至徳者三、泰伯之譲、文王之恭、及孝称至徳要道是也、人無貴賤莫不有父母、父母生之膝下、如他百行、或強壮乃能行之、唯孝自幼可行、他百行或非学無能行之、唯孝心誠求之、雖不学可能、親者身之本、身者親之枝、故人君必以継其志述其事為孝之 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_1065_6171.html - [similar]

人部十七|謹慎|名称: [p.1226] [p.1227] 弁名上恭敬荘慎独〈六則〉慎独者、謂務成徳於己也、大氏先王之道在外、其礼与義、皆多以施於人者言之、学者視以為道芸、而不務成徳於己者衆矣、故又有慎独之言、其見於伝者、唯大学中庸礼器有之、独者対人之名、慎者留心之謂也、言道雖在外、然当留心於在我者、而務成我之徳、是慎独之義也 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_1226_6641.html - [similar]

人部十七|智〈賢　愚　併入〉|解説: [p.1241] [p.1242] 弁名上智〈二則〉智亦聖人之大徳也、聖人之智、不可得而測焉、亦不可得而学焉、故岐而二之、曰聖、曰智是也、故凡経所謂智皆以君子之徳言之、如知礼、知言、知道、知命、知人是也、知道者、知先王之道也、是統其全言之、無所不包、故難其人焉、孔子曰、為此詩者、其知道乎、難辞也、知礼者 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_1241_6688.html - [similar]

歳時部四|年号下〈逸年号併入〉|改元式|改元詔書: [p.0318] [p.0319] [p.0320] 如蘭社話二十六御即位新式〈并建元論〉宮埼幸麻呂御一世一元の制お定められしは、廟堂の大議に決せし者なるべけれど、また学者の意見おも採用せられしは疑なき事なり、余さきに加藤桜老翁が、当時其すぢの人に出したる意見書お見し事あり、そは水戸藤田一正翁の建元論お引きて、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_0318_2180.html - [similar]

人部十九|信|解説: [p.0003] [p.0004] 弁名上忠信信者謂言必有徴也、世多以言無欺詐解之、苟以言必有徴為心、則無欺詐不足道、如信近於義、言可復也、是其言雖有徴、必欲合先生之義、若言不合義、則雖欲践其言亦有不可得者、其究終至無徴也、朱子引約信曰誓而訓信為約、是不知其解已、又如民無信不立、謂民信其上也、慎其号令不 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_2/jinb_2_0003_12.html - [similar]

方技部六|暦道下〈漏刻附〉|暦注: [p.0403] [p.0404] 草茅危言一暦日之事一暦は土御門家の司職なれば、外人の与り知て妄に議すべきには非ざれども、華域の暦お伝へ見るに、さして替りたることもなし、必竟我邦の暦は、華暦お受て作りたるものゆえ、今その本について議すべし、総じて暦の肝要は、月の大小おたて、干支おわりつけ、二十四気お配 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_0403_1327.html - [similar]

歳時部二|歳時総載下|二十四気: [p.0119] [p.0120] 日本歳時記六十一月冬至は十一月の中なり、三至とて一には陰極の至、二には陽気始て至、三には日行南に至る、此故に至日ともいふ、冬至の前一日に至りて、陰気長ずる事きはまり、日のみじかき至りなり、又夜長き事もきはまれり、日の南に至るもきはまれり、今日一陽来復して後陽気日日に長 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_0119_923.html - [similar]

飲食部十|酒上|醴: [p.0694] 事物紀原九酒醴飲食醴酪古史考曰、古有醴酪、礼運曰、昔先王未有火化、後聖有作、然後修火之利以為醴〓注雲、蒸醸之也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0694_3059.html - [similar]

人部八|生命|死: [p.0642] 日本書紀十五/顕宗元年二月壬寅、詔曰、先王〈○市辺押磐皇子〉遭離多難、殞命(おはりたまへり/○○)荒郊、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0642_3650.html - [similar]

帝王部十一|行幸上〈朝覲行幸附〉|京外行幸: [p.0601] 日本書紀十五顕宗元年二月壬寅、詔曰、先王〈◯市辺押磐皇子〉遭離多難、殞命荒郊、〈◯中略〉天皇与皇太子億計、〈◯仁賢〉将老嫗婦、幸于近江国来田綿蚊屋野中、堀出而見、果如婦語、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0601_2074.html - [similar]

姓名都九|名中|欠画: [p.0764] 安斎随筆前編七一忌君諱字省点画近頃儒学の徒、文お著すに、家お〓とし、康お〓とし、吉お〓とし、宗お〓とし、重お〓とし、治お〓とするは、将軍家〈○徳川氏〉の御諱お憚て、点画お省くと也、是近世渡来の書に効へる也、然れ共朝廷先王の御諱、近く今皇の御諱の字おば憚らず、一お知て二お知 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/seimeibu/seim_1_0764_3796.html - [similar]

飲食部八|餅〈団子　餡　併入〉|汁粉: [p.0557] [p.0558] 物類称呼四衣食糕〈○中略〉ぜんざいもち、京江戸共に雲、上総にてじざいもち、出雲にてじんざいもちと雲、〈神在餅と書よし也〉土佐にてじんざい煮といふ、土州にては小豆に餅お入て醤油にて煮、砂糖おかけて喰ふ、神在煮又善在煮などゝ称すとなり、〈○中略〉しるこ餅江戸にてしるこ餅、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0557_2515.html - [similar]

帝王部四|帝号|十善之主: [p.0189] 神皇正統記光孝仏も衆生おみちびきつくし、神も万姓おすなほならしめんとこそしたまへど、衆生の果報品々に、受る所の性同じからず、十善の戒力にて天子とはなりたまへども(○○○○○○○○○○○○○○○○○○)、代々の御行跡善悪亦まち〳〵なり、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0189_1052.html - [similar]

人部九|性情上|心: [p.0701] 日本書紀十五/顕宗白髪天皇〈○清寧〉二年十一月、播磨国司山部連先祖伊与来目部小楯於赤石郡親弁新嘗供物、〈一雲巡行郡県、収斂田租也、〉適会縮見屯倉首、縦賞新室以夜継昼、〈○中略〉天皇次起、自整衣帯為室寿曰、築立稚室葛根、築立柱者、此家長御心之鎮(○○○)也、取学棟梁者、此家長御心之林(○○ ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0701_4102.html - [similar]

飲食部一|飲食総載|点心: [p.0028] 碧山日録完巳〈○完正二年〉三月十一日壬子、平旦有点心之供、供畢開妙典頓書之会、完午〈○完正三年〉正月五日辛丑、赴永安之招、有点心之設、二月一日丙寅、黎明有点心之供、相会者三十余員、皆南禅相国之徒也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0028_149.html - [similar]

地部四十四|林〈杣併入森附〉|名称: [p.0897] 東雅二地輿林はやし義詳ならず、出雲国風土記に、意宇郡拝志郷の事お記して、昔国造られし大神大穴持命、越の八口お平げむがために、此地樹林茂盛の所に至りまして、吾御心之波夜志との給ひし故に林といふ、神亀三年の詔に依りて、拝志としるすと見えたり、これ上古の時の事おしるせしには、はやし ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_0897_3985.html - [similar]

人部十三|動作|寝言: [p.0977] 言志錄昏睡発囈語、足見心之不存、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0977_5790.html - [similar]

人部九|性情上|心: [p.0692] 倭訓栞前編九/古こゝろざし志お訓ぜり、心指の義、心之所之也と注せり、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0692_4002.html - [similar]

人部九|性情上|心: [p.0698] 新撰字鏡連字跳踃〈遊意之貌、安心之猊、喜也、心与之、又心也留(○○○)、〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0698_4065.html - [similar]

人部二十五|朋友|友道: [p.0398] 信玄家法下一於朋友被隔心之族、仁道可嗜事、語曰、終食隙不違仁、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_2/jinb_2_0398_936.html - [similar]

動物部十三|虫上|蛇雑載: [p.1054] 沙石集八下執心之堅固由仏法臘事銭入たる瓶の中に小蛇に成て有事、申伝たり、執心妄念おそるべし〳〵、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_1054_4329.html - [similar]

人部五|身体二|咽喉: [p.0411] 伊呂波字類抄能/人体喉〈のむと咽喉〉咽嗌嚨〈喉嚨〉膴〈已上同心之上、口之下也、〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0411_2409.html - [similar]

人部九|性情上|心: [p.0693] 日本釈名中/形体意(こヽろばせ) 心の端(はし)也、しとせと通ず、古人曰、意者心之所発也、是心のはじめておこるはし也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0693_4010.html - [similar]

器用部二十二|行旅具上|以製作為名: [p.0403] 貞徳文集上作無心之儀、摺箔小袖、〈○中略〉塗笠、〈○中略〉躍衆之装束、不残可被恩借候、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0403_2086.html - [similar]

器用部二十二|行旅具上|以形状為名: [p.0406] 貞徳文集上作無心之儀、摺箔小袖、〈○中略〉尖笠、躍衆之装束可被恩借候、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0406_2112.html - [similar]

器用部二十二|行旅具上|以形状為名: [p.0408] 貞徳文集上作無心之儀、摺箔小袖、〈○中略〉桔梗笠、〈○中略〉躍衆之装束、不残可被恩借候、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0408_2125.html - [similar]

器用部二十二|行旅具上|以地名為名: [p.0411] 貞徳文集上作無心之儀、摺箔小袖、宇津宮笠(○○○○)、〈○中略〉躍衆之装束、不残可被恩借候、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0411_2142.html - [similar]

植物部十二|草一|米/称呼: [p.0811] 庭訓往来兵粮八木、鞍替糒袋〈◯中略〉油単等雑具、心之所及奔走之、兼又定被存知歟、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0811_3152.htm... - [similar]

飲食部一|飲食総載|点心: [p.0027] 甲陽軍鑑十六品第四十四三〈つ〉点心之次第酢菜すさいか一〈に〉はうばんか、こづけか、こづけの時は、しるあるべし、二もち三めんす芳飯の事常よりめづらしき仕立なり ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0027_145.html - [similar]

人部六|身体三|心: [p.0489] 揃注倭名類聚抄二/臓腑白虎通又雲、心之為言任也、任於思也、説文、心人心、土蔵在身之中象形、博士説以為火蔵、釈名心繊也、所識繊微、無物不貫也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0489_3002.html - [similar]

人部九|性情上|心: [p.0685] 段注説文解字十下/心〓人心土臓也、〈也字補〉在身之中象形、〈息林切、七部、〉転士説以為火臓、〈土臓者、古文尚書説、火臓者、今文冢説、○中略〉凡心之属皆従心、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0685_3950.html - [similar]

人部九|性情上|心: [p.0692] 聖教要錄下志気思慮志者、心之所之、意情有所定郷之謂也、志必因気、思慮者意情之審於内也、思慮不致、乃乖戻、思曰叡、慮得之謂也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0692_4003.html - [similar]

人部十六|仁〈度量併入〉|解説: [p.1146] [p.1147] 五常訓二仁人の禽獣にことなるは、仁あるお以てなり、五常五倫、百行万善、皆仁よりいづ、故に仁の理、至りて尊く、至りて大なり、わがともがら凡愚のしりがたきことなれば、たやすくいはんこと、いとかたはらいたくこそきこゆべけれ、〈○中略〉中庸に曰、仁者人也、親親為大、孟子も亦曰 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_1146_6389.html - [similar]

地部四十四|林〈杣併入森附〉|名称: [p.0897] [p.0898] 倭訓栞前編二十四波はやし林およめり、生すの義也、よて俗にはえともいへり、日本紀に、取挙棟梁者、此家長御心之林といひ、万葉集に、吾角者御笠のはやし、吾宍者みなますはやしなどいへるは映すの義成べし、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_0897_3986.html - [similar]

飲食部七|麪〈麩　併入〉|蒸麪: [p.0509] 今川大双紙下食物之式法の事一点心之時のむしむぎのきざみ物の事、其内に青き物あるべし、それはからしの葉也、是はわんの中へはさみ入て喰事、おかしき事也、むぎの油おとらんが為也、入てやがてはさみ出し、前の所に置て喰也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0509_2336.html - [similar]

飲食部五|飯〈生飯　屯食　併入〉|芳飯: [p.0415] 三議一統大双紙一法飯傍飯(○○○○)とて二様あり、法飯ははうの食也、点心之義也、体然る間精進の仕立也、のりの類青み等お粉におく也、喰様はその儘汁おかけて喰べし、再進二返の後は、前方の手先のこお残す事なかれ、残す時は再進参すべき也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0415_1842.html - [similar]

人部十七|智〈賢　愚　併入〉|解説: [p.1240] [p.1241] 五常訓五智知は増韻心有所知也といへり、知は心の明なり、和訓にはさとるとよむ、是非おてらす心の光なり、心明らかにして、人倫事物の道理に通じ、是非善惡おわきまへしりて、まよはざる徳なり、仁義礼も智によりて、其の理明らかにして行はる、智なければ道理くらくして、善心あれども、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_1240_6687.html - [similar]

人部十六|仁〈度量併入〉|解説: [p.1148] 文会雑記一上一仁者心之徳、愛之理と雲やうなることお、徂来も仁斎も、とやかく雲て、はりあひせり合せらるれども、何の用もなきことなぞべし、神祖〈○徳川家康〉の御遺訓に下お治は慈悲と雲一言にて、安民の道も協べし、然れば経術と雲て、めつたに骨折も、隙にまかせて雲ふことなるべしと、君修の ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_1148_6392.html - [similar]

人部十六|義|解説: [p.1186] 彝倫抄義とは、心之制、事之宜とて、本心にむまれつきて、物お決断する心あり、そとへあらはるヽときは、万事万物について、よろしき道にしたがふて、行ふお雲ふなり、よろしきとは、義理おしることなり、義理おしらぬは畜生なり、此義理本心にそなはりたる証拠あるなり、隻今かつ、え死なんとするに ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_1186_6520.html - [similar]

帝王部二十七|外戚下|専権: [p.1585] 日本政記四聖武頼襄曰、〈〇中略〉聖武之為太子、舎人新田部二親王、並以祖叔父輔佐之、稍習聴政、然後元正禅之位、凱非謂其已堪負荷矣哉、然即位未周月、輒事巡遊、当此時太白数昼見、蝦夷叛、発九国兵伐之、将帥未復命、而車駕復南矣、所以消災異者、読経度僧而已矣、長屋王之獄、発於倉卒、不讞而 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_1585_6107.html - [similar]

飲食部十一|酒下|嗜酒: [p.0773] 古事談六亭宅諸道敦光朝臣愛酒之間、不断置酒於褻居棚、或夜寝後、子息弟成光放本鳥裸形取之、援長光連句お雲懸、其詞雲、酒是正衣裳、成光無程雲、盗則乱礼儀雲々、父朝臣空寝之間聞之、不堪感情落涙雲々、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0773_3315.html - [similar]

動物部十四|虫中|蠅: [p.1137] 運歩色葉集葉蠅参(はいまいり/○○)〈伊勢参附道者之尾、譬諸蠅附驥尾也、〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_1137_4710.html - [similar]

植物部十六|草五|二葉葵: [p.1207] 鵝峯文集百十二/容賀茂葵容賀茂之山、葵草之生、両葉相対、中有一英、象日月星、三光徳并、維其向日、不失其誠、維花之垂、衛足而傾、基本既守、其末自栄、両葉之対、擬陰陽精、一英之秀、譬諸神明、此物雖微、託意不軽、神域霊産、祝国家禎、◯按ずるに、賀茂祭の時に、葵お用いる事は、神祇部賀茂祭 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_1207_5055.htm... - [similar]

植物部十六|草五|蘭雑載: [p.1174] 鵝峯文集九/記盆蘭記〈応堀飛騨守直良之求、三浦氏為价、〉花之可愛者甚蕃、然其色之秀、其香之幽、其葉之茂、其徳之化、全備者蘭也、故国色天香之名、所以超群芳不亦宜乎、或芸之畹、或樹之畝、或植之堂、或蒔之沙、或譬諸君子、或比之美人、或以金銭求之、或以綺石養之、皆愛之之至深也、今栽於盆 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_1174_4893.htm... - [similar]

人部九|性情上|情: [p.0713] [p.0714] 訓幼字義六情凡九則情といふは、人心の上に就て、思慮安排にわたらず、生れ付たるまゝにて、いつはりかざることなきところおいふ、世間の人、物おうぶといふがごとし、礼記礼運の篇に、何謂七情、喜怒哀楽愛悪欲、七者不学而能と、是にて其義もつとも明らかなり、先儒の説に、心之未発お ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0713_4174.html - [similar]

人部九|性情上|心: [p.0691] [p.0692] 弁名下心志意〈九則〉意者謂起念也、人之不可無者也、雖聖人亦爾、如子絶四母意、本以孔子行礼言之、孔子之心、与礼一矣、故当其行礼、若全不経意、然、是形容其動容周旋中礼者爾、後儒不識語意所在、或謂無私意、或謂聖人盛徳之至、自無往来計較之心也、皆泥矣、如大学誠意、乃以好惡言之 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0691_3998.html - [similar]

方技部十四|薬方|雑載: [p.1129] [p.1130] 随意録二明太祖嘗論兵曰、用兵猶用薬、薬能去疾、亦能致疾、苟無事而動兵、是猶妄以冥眩之薬( ○○○○) 、強進無病之人、縦不殞身亦損元気、如今我清平之世、動兵之患則無有焉、庸医誤薬治、以損人身、則多有焉、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_1129_3446.html - [similar]

歳時部十六|更衣|九月更衣: [p.1125] 日次紀事九九月一日〈自今日至九日、武家并地下良賤各著袷、〉九日菊酒〈今日良賤著縹色小袖〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_1125_4802.html - [similar]

歳時部十七|七月七日|索麪: [p.1223] 日次紀事七七月七日七夕〈世称七夕、武家并地下良賤各著白帷子修慶、家々喫索麺、又互相贈、〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_1223_5246.html - [similar]

歳時部十七|盂蘭盆|臣庶盂蘭盆: [p.1259] 華実年浪草七上七月墓参〈紀事曰、自朔日至十四日、良賤各詣祖考之墳墓、俗謂墓参、正同中華清明日上墳祭掃之礼也、〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_1259_5402.html - [similar]

歳時部十六|更衣|五月更衣: [p.1124] 日次紀事五五月五日端五〈（中略）自今日良賤各著帷子、倭俗布衣謂帷子、或依年暑気未到、則良賤亦綿服上著之、謂表帷子、於公家著衣冠之輩者無此儀、禁裏院中命婦各著地白帷子、〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_1124_4795.html - [similar]

方技部一|陰陽道上|符呪: [p.0072] 撈海一得上今やく病よけの守りとて、〓の字(○○○)お門戸に占は、漢旧儀曰、儺立滄耳、註即漸耳也、又通典に、司刀鬼の名は〓、一名滄耳、五音集韻に、〓子役切、音積、人死作鬼、鬼死作〓篆書此占門、則離鬼祟千里、又酉陽、代酔など委し、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_0072_297.html - [similar]

方技部十七|疾病三|疫病除: [p.1343] 撈海一得上今やく病よけの守り( ○○○○○○○) とて、聻の字お門戸に占は、漢旧儀曰、儺立滄耳、注即漸耳也、又通曲に、司刀鬼名聻、一名滄耳、五音集韻、聻子役切、音積、人死作鬼、鬼死作聻、篆書此占門、離鬼祟千里、又酉陽代酔などに委し、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_1343_4449.html - [similar]

器用部二十八|車下〈橇　修羅併入〉|榻: [p.0872] [p.0873] 門室有職抄榻事院、親王、関白、大臣已上、黄金物打之、大納言、中納言、大将、赤銅散物の金物打之、自余人々、皆鉄金物打之、榻おば、左右轅の下より、随有便宜立之、貴人は前駈の役、普通俗家は雑色役、僧中は大童子役也、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0872_4474.html - [similar]

人部十|性情下〈夢　〉〓|同夢: [p.0800] 日本霊異記中依惡夢至誠心使誦経示奇表得全命縁第廿大和国添上郡山村里有一長母、姓名未詳也、彼母有女嫁生二子、婿官遣県主宰、因率妻子至所任国経歳余也、但妻之母留土守家、倏為女夢見悪瑞相、即驚恐念為女誦経、而依貧家不得敢之、不勝心念、脱自著衣洗浄、檠以為奉誦経、然凶夢相復猶重現、母 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_0800_4782.html - [similar]

人部十五|孝〈不孝併入慈　悌附〉|賞孝: [p.1067] [p.1068] 続日本後紀五/仁明承和三年十二月辛丑、安房国言、安房郡人件直家主、立性粛然、常守孝道、父母没後口絶滋味、建廟設像、四時供養、事死如生、未嘗解巻、量其因心可謂孝子、勅宜叙三階、終良免戸田租、旌門閭、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_1/jinb_1_1067_6182.html - [similar]

帝王部二十二|皇太子上|皇太子待遇: [p.1334] 文徳実録一嘉祥三年四月己酉、公卿上啓曰、〈◯中略〉遺制雲、皇太子〈◯文徳〉可於柾前、即皇帝位、一依周漢故事、伏惟殿下深仁植性、純孝因心、寝門問豎、竭愛敬之誠、馳道申虔、尽温恭之礼、臣子之道克宣、天人之望允集、宜粛奉聖旨、属茲時来、居南面之尊高応北辰之大寳、而偏纏網極之至哀、不忍割 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_1334_5122.html - [similar]

姓名都九|名中|諡: [p.0748] 古学先生碣銘行状先生、諱維楨、字源佐、号仁斎、姓伊藤、〈○中略〉寛永丁卯、〈○四年〉七月廿日生、宝永乙酉、〈○二年〉三月十二日卒、年七十九、葬于小倉山先塋之次、私諡曰古学先生、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/seimeibu/seim_1_0748_3715.html - [similar]

遊戯部六|聞香|流派: [p.0361] 古学先生文集五/筆記同志会筆記予友米川常白、有範蔚宗之癖、其入神極妙、雖易牙之於味、孫陽之於馬、莫之能過、都下嗜聞香者、皆以聖称之、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/yugibu/yugi_1_0361_1364.html - [similar]

帝王部二十六|外戚上|賜封戸: [p.1523] [p.1524] 三代実録十九清和貞観十三年四月十日丙戌、勅、功多者賞厚、先王之通規、徳茂者位尊、往哲之彝訓、是故蒼精既著、増高於曲阜之基、朱火以光、加映於博陸之地、援及本朝亦有旧典、皆跡存於鉛槧事絢於緹蒸、太政大臣外祖父藤原朝臣、風概沈遠、器度淹凝、摘縢之寄攸帰、拠計之任是重、朕自在 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_1523_5866.html - [similar]

封禄部七|准三宮|摂関大臣: [p.0327] [p.0328] [p.0329] 三代実録十九/清和貞観十三年四月十日丙戌、勅、功多者賞厚、先王之通規、徳茂者位尊、往哲之彝訓、是故蒼精既著、増高於曲阜之基、朱火以光、加映於博陸之地、援及本朝、亦有旧典、皆跡存於鉛槧、事絢於緹函、朕外祖父太政大臣藤原朝臣、風概沈遠、器度淹凝、摘縢之寄攸帰、拠斗 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/horokubu/horo_1_0327_1044.html - [similar]

器用部十八|坐臥具三|胡床初見: [p.0144] 古事記上於是高木神告之、此矢者所賜天若日子之矢、即示諸神等詔者、或天若日子不誤命、為射惡神之矢之至者、不中天若日子、或有邪心者、天若日子於此矢麻賀礼〈此三字以音〉雲而取其矢自其矢穴衝返下者、中天若日子寝胡床(○○)之高胸坂該死、〈此還矢可恐之本也〉 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0144_897.html - [similar]

帝王部十四|太上天皇〈追尊天皇附〉|贈太上天皇: [p.0843] [p.0844] 柳営雑載十一月四日、〈◯寛政四年〉所司代へ達す書付、〈◯中略〉一体最初群議等被添被仰進候後、御返答早速に不被仰出候者、御名器重大無此上御事、御孝心〈◯光格〉之処、是又御猶之至に付、品々御勘考被為在候故にて候、其後必御無用之御旨趣、委被仰出候様にとの処、右御返答之儀も未被仰 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/teiobu/teio_1_0843_3019.html - [similar]

遊戯部十一|茶湯具下|炭斗: [p.0765] 雍州府志六/土産壺盧或謂狐盧、又称狐瓜、又謂包瓜、倭俗謂瓢箪、又称浮壺便、凡壺酒器也、盧飯器也、〈○中略〉又一切伐短柄盛炭者、是謂炭斗(すみとり)浮壺便、茶人専用之、是亦為茶亭之一具、凡狐瓢小者処々有之、其大而盛炭者、自近江国武佐来、又洛東田中村人、農業暇種之、到秋成実、其未熟時 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/yugibu/yugi_1_0765_2431.html - [similar]

動物部十二|鳥五|鷹事蹟: [p.0941] 日本書紀十一/仁徳四十三年九月庚子朔、依網屯倉阿弭古捕異鳥、献於天皇曰、臣毎張網捕鳥、未曾得是鳥之類、故奇而献之、天皇召酒君示鳥曰、是何鳥矣、酒君対曰、此鳥類多在百済、得馴而能従人、亦捷飛之掠諸鳥、百済俗号此、曰倶知(○○)、〈是今時鷹(○)也〉乃授酒君令養馴、未幾時而得馴、酒君則以韋 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_0941_3795.html - [similar]

植物部十五|草四|水萍: [p.0986] 段注説文解字一下/草〓〓也、無根浮水而生者、〈小雅呦呦鹿鳴食野之萍、伝曰、萍〓也、釈草萍字両出、一曰〓、一曰藾蕭、鄭揃以水中之草非鹿所〓食、易之曰、萍藾蕭也、於月令曰、〓萍也、於周礼、萍氏引爾雅萍〓似分別、萍為水草、萍為藾蕭、所拠爾雅自作萍〓、而毛詩夏小正以萍為萍、皆属仮借、許 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0986_4064.htm... - [similar]

動物部十七|魚中|鰹事蹟: [p.1444] 当世武野俗談勝間竜水新和泉町に家主役おして手習指南して、筆名は勝間竜水とて、御府丙に名高き者あり、〈○中略〉或時母女房寺詣りに行留守なり、折節四月の頃にて初鰹売来、鰹お呼調へ喰んと直段おす、一貫文に調へしに銭一文もなし、日頃母親信心者にて、持仏堂清にかざり、三具足光りかゞやきけ ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_1444_6261.html - [similar]

遊戯部九|茶湯三|流派: [p.0599] 茶譜一古田織部は、千宗易以後世に用て師とす、其比までは人の心も正して、茶の道織部一流聊不相背、宗易流へも近し、今代世に玩ぶ茶湯は、織部流お根本にして少宛我流お仕出し、剰織部流お古流ゆへ不用など雲人多し、不案内ゆへなり、当代の座敷其外茶湯の仕様織部流也、小堀遠江守は、古田織部流 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/yugibu/yugi_1_0599_1996.html - [similar]

人部二十|倹約〈吝嗇　併入〉|上封事: [p.0057] [p.0058] 本朝文粋二/意見封事封事三箇条菅原文時一請禁奢侈事右俗之凋衰、源自奢侈、不塞其源、何救其俗、方今高堂連閣、貴賤共壮其居、麗服美衣、貧富同完誕製、官途締交之儲、窮陸海而尽珍、私門求媚之饋、剪綾羅而敷器、富者傾産業、貧者失家資、然而且愁且好、所以不息者、一思容身、一難免 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_2/jinb_2_0057_178.html - [similar]

歳時部二十|豊凶|凶年救助: [p.1480] [p.1481] 救荒事宜飢饉お救ふことは急にすべき事備前の芳烈公、〈◯池田光政〉寛永の飢饉に逢ひ玉ひ、救ひの儀お老臣と相談致され候処、評議まち〳〵にて一決せず、熊沢蕃山先生〈助右衛門〉末座より進み出て、かやうのせつ長僉議は無用に御座候、早く御救ひお下さるべき旨申ければ、芳烈公実にもと思 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_1480_6305.html - [similar]

動物部十|鳥三|雉事蹟: [p.0707] 古事記上故爾天照大御神高御産巣日神、亦問諸神等、天若日子久不復奏、又遣曷神以問天若日子之淹留所由、於是諸神及思金神答白、可遣雉名鳴女(きヾしななきめ)時詔之、女行問天若日子状者、女所以使葦原中国者、言趣和其国之荒振神等之者也、何至于八年不復奏、故爾鳴女自天降到、居天若日子之門湯津 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_0707_2709.html - [similar]

動物部十五|虫下|蝗: [p.1164] 揃注倭名類聚抄八/虫名爾雅、食苗心螟、食葉〓、食節賊、食根件郭注雲、分別虫啖食禾所在之名耳、皆見詩、此所引蓋旧注也、按説文、螟虫食穀葉者、吏冥々犯法即生螟、従虫従冥、冥亦声、春秋隠公五年正義引舎人曰、食苗心者名螟、言冥々然難知也、李巡曰、食禾心為螟、言其姦冥々難知也、毛詩大田正 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_1164_4849.html - [similar]

人部二十四|誓約|一枚起請: [p.0359] [p.0360] 愚耳旧聴記上大光寺責起之事〈附〉小笠原浅瀬石縁組之事然る所に、浅瀬石大和方より、小笠原伊勢方え申遣しけるは、其許の息女、忰安芸方え申請度候也、於御同心者、可忝候と、いとこまやかに申遣ける、然共伊勢心に思ひけるは、大和心中無覚束、家おつがせんの妻に、敵方の娘おのぞむ事、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_2/jinb_2_0359_810.html - [similar]

方技部十四|薬方|法令: [p.1040] 法曹至要抄上罪科一医違方事雑律雲、医為人合薬、及題疏針刺誤不如本方殺人者徒一年、疏雲、不如本方、於人無損者、不論尊卑貴賤同笞四十、詐偽律雲、医違方詐療病而取財物者以盗論、按之、医師為人和合湯薬、其薬即有君臣分両、題疏薬名、或注冷熱遅使、并針刺等錯誤不如今古薬方及本草、以故殺人 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_1040_3143.html - [similar]

遊戯部九|茶湯三|流派: [p.0599] 茶人大系譜〈石州流祖〉片桐貞昌〈従五位下、石見守、領和州小泉一万石之地、曾為玉室和尚俗弟子、而乞法名道称、以三叔宗関酬之、完永某年、創高林院予紫野、請玉公為開祖、学茶法於桑山宗仙、〉〈雲学利休或及小堀遠州〉〈遠州之後、片桐貞昌、船越吉勝、多賀左近之三家、称茶家宗匠、曾完文五年十 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/yugibu/yugi_1_0599_1997.html - [similar]

方技部七|易占|銭卜: [p.0488] [p.0489] 琅耶代酔編十四卜銭擲卦以銭、起於厳君平、唐詩、岸無織女支磯石、井有君平擲卦銭、〈○中略〉筮易以蓍(○○○○)、古法也(○○○)、近世以銭擲効(○○○○○○)、欲其簡便(○○○○)、要不能尽卜筮之道、自昔以銭之有字者為陰、無字者為陽、故両背為折二画也、両字為単一画也、朱文公以為、銭之有字者為面、 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_0488_1589.html - [similar]

人部二十二|訓誡|誡臣下: [p.0149] [p.0150] 日本書紀二十二/推古十二年四月戊辰、皇太子親肇作憲法十七条、一曰、以和為貴、無忤為宗、人皆有党、亦少達者、是以或不順君父、作違于隣里、然上和下睦、諧於論事、則事理自通、何事不成、二曰篤敬三宝、三宝者仏法僧也、則四生之終帰、万国之極宗、何世何人非貴是法、人鮮猶惡、能教従之 ...; http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_2/jinb_2_0149_418.html - [similar]

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